我們在本國的歷史記載中，也常常能看到這種賢后形象。比如光武帝之妻陰麗華，隋文帝之妻獨孤皇后。不同於一般的政治角色，女人在各國曆史學家的眼中都會被看作是身份特殊的群體。今天瓷兒就帶大家瞭解一下古代羅馬的一位好姑娘吧！

一、莉薇婭生平概述

莉薇婭，全名莉薇婭·杜魯沙·奧古斯塔，生於公元前58年1月，卒於公元29年9月。她享有的年歲在上古時期內可以算是是比較長的了。更令人尊敬的是，她是羅馬帝國的創始者凱撒·奧古斯都的妻子，還是羅馬帝國第二任皇帝提比略的母親。在那個男性專權的年代，一個女人如果想享有政治話語權，是勢必要成為男人的附庸、接受男人的左右的。

可莉薇婭卻絕非如此。她憑藉著自己的能力，長期以來為奧古斯都提供溫暖的陪伴和貼心的建議。她那煊赫一時的家族力量，也曾在奧古斯都爭奪帝位之時幫助他渡過險關。因此，奧古斯都終其一生都對她感激不盡。皇帝在經辦國政要事時，幾乎都會與她共同決策。她也多次以實際執政的身份，參與軍國大事的治理。

美麗而賢惠的莉薇婭

在提比略執政時期，莉薇婭的權力達到了頂峰。她不僅僅同元老院保持了良好的關係，甚至在軍隊間也保有十分的名氣。人們尊稱她為“奧古斯塔”，意為“崇高的、受人尊敬的女王”。

二、莉薇婭的兩段婚姻

在莉薇婭的生命中，一共有過兩段婚姻。她的第一段感情，是與一位名叫提比略·克勞狄·尼祿的貴族公子開展的。西塞羅曾經美稱過提比略·尼祿，說他是一位有美德和富有節制的人。

在莉薇婭經歷了喪失父親的痛苦之後，提比略·尼祿無微不至地關懷了她。凱撒遇刺事件導致了羅馬世界的極大震盪，安東尼與屋大維的爭執，使得莉薇婭必須跟隨著她的夫君選擇一位依附者。很不幸的是，他們選擇了即將遭遇滅頂之災的安東尼。

集文學和政治才華於一身的西塞羅

在安東尼失去政治支持的那幾年，莉薇婭跟著她那失意的夫君在那不勒斯、西西里和斯巴達等地來回漂泊。在攜家帶口大逃亡的途中，他們有好幾次險些被官兵捉到的經歷。著名的歷史學家蘇維託尼烏斯為我們記錄了莉薇婭一行人在斯巴達的冒險活動。

他寫道：“他們在斯巴達境內受到了特殊的關照，因為斯巴達人是克勞狄家族的依附者。”公元前39年，羅馬國家因為兩強爭霸的結束復歸於和平。莉薇婭一家奇蹟般地在權力鬥爭中活了下來。

有人說，屋大維因為早早垂涎莉薇婭的家世和美貌，才沒有對她和她的丈夫趕盡殺絕。也有人說，是在莉薇婭回到羅馬之後，屋大維才打上了莉薇婭的主意。無論如何，莉薇婭在懷上她第二個兒子時，抑或是在此之間，就被屋大維愛上了。

今日西西里

屋大維在登上羅馬的最高權力巔峰之前，務必要為自己爭取來最佳的執政理由。而莉薇婭無論是在自身素質，還是在家族背景上，看起來都是他能夠依仗的最美好的角色。奧維德曾經在詩中讚頌她的美貌，將之比喻為有維納斯的瑰麗和朱諾個性的完人。

影視劇對莉薇婭的不同刻畫

公元前39年，屋大維同莉薇婭一家達成了協議。“莉薇婭嫁給屋大維，由此換來了她那叛逆的夫君的生存。而屋大維僅僅是拋棄了一個風燭殘年的老嫗斯克利伯尼亞，卻得到了他想要的一切：美人、貴族名號以及政治背景的無上光榮。”

三、莉薇婭的美好時代

在公元前31年亞克興海角戰役過後，屋大維在成為奧古斯都前的最後一位敵人馬克·安東尼終於自殺身亡。從此之後，羅馬政局愈發控制在此二人的股掌之間。莉薇婭作為羅馬帝國的第一夫人，在舉手投足之際都為後世的女性政要們展示出了足夠的借鑑。

著名的亞克興海戰

莉薇婭並不像人們想象的那樣，是一個奢靡而香豔的女人。她既不穿戴過份的珠光寶氣，也不身著虛偽矯飾的服裝。在公眾場合面前，她總是能成為奧古斯都的左右手。在家庭內部，她既是一個負責任的妻子，也是一個極富包容性的“母親”。莉薇婭不顧奧古斯都的風流，始終將奉獻和安撫交託給她的丈夫。

令人最為稱道的是，莉薇婭對於她那放蕩的兒媳尤利婭，也採取了勸導和幫助的手段。這就讓莉薇婭在被大眾認為是一名“賢妻”的同時，更扮演了“良母”的角色。

尤利婭是奧古斯都和前期所生的女兒，她的名氣主要來源於乃父的政治權力，以及她自己的放蕩性情。尤利婭在嫁給提比略之前，那方面的名聲就很不好。史學家曾經記載道，奧古斯都曾經責備尤利婭喜愛穿著裸露的衣服，並且太過於追求自由。皇帝也對她習慣於拔掉自己的白髮，並且向東方民族學習“淫穢”的舞蹈不止一次地表示不滿。

為尤利婭打扮的宮女們

而幾乎是被欽定的羅馬帝國繼承人，莉薇婭的兒子提比略，就曾經因為厭惡尤利婭而選擇退隱羅德島。這種令人感到震驚的行動，不得不說嚴重影響到了提比略的政治生命。而屢屢活躍在政壇上的莉薇婭，卻以一人之力修補了這件王室內部的分歧。

可能是出於多種方面的考量，莉薇婭對自己的兒媳展示出了無比的大度。甚至在奧古斯都已經對其表示絕對的厭倦之時，莉薇婭還會派人去看望慘遭流放的尤利婭。莉薇婭及時地修補了奧古斯都與提比略不斷冷淡的關係，這也為羅馬帝位的順利承接作出了不可磨滅的貢獻。

維吉爾為奧古斯都和利維婭讀書

莉薇婭得到的回報同樣十分豐厚。在政治上，元老們因為同情莉薇婭慘失一子，所以自發地為她豎起了公共的塑像（這曾是羅馬帝國執政官的特權）；生活上，奧古斯都允許她擁有自己的“門客圈”，並賜予她提拔和舉薦親信入職的權力。

奧古斯都也將他對莉薇婭的信賴轉到了提比略的身上。公元4年，提比略成功過繼為奧古斯都的兒子。奧古斯都逝世的那年，他將一生積累的財富和權力都賞賜給了他所中意的家庭。其中三分之一的份額遺留給莉薇婭，另外的三分之二則屬於提比略。

在後世歷史學家的記載中，莉薇婭的形象大多是極富智慧和思辨的。即便是懷疑莉薇婭是在塑造一種“政治假象”的塔西陀，也不得不承認莉薇婭對於維護羅馬帝國高層內部權力穩定所起到的重要作用。卡西烏斯·迪奧寫道，“莉薇婭極力地勸說丈夫對那些暗殺他的政敵仁慈一些，並且用一種新斯多葛主義的博愛學說來代替仇殺和利誘。”

文史君說：

直到今天，我們在談到武則天、撒切爾夫人和德國總理默克爾的時候，都會懷著一種敬佩的眼光去審視和對待。其實無論女人也好，男人也罷，只要是有能力和有責任感的人，都可以充任適當的政治角色。莉薇婭的故事告訴我們，一位優秀的女人足以擔負起屬於她的“特殊重任”。就連馬雲也說，他成功的背後，有著千千萬萬女人的不懈支持。在平權呼聲甚囂塵上的今天，難道我們不應該多給女性一些關注嗎？

參考文獻：

柳思思：《莉薇婭研究》，上海師範大學碩士論文

李英：《裡維婭在奧古斯都統治時期的政治角色》，《古代文明》，2012年第2期

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