揭阳市文物保护单位大溪李氏宗祠位于揭西县大溪镇井美村，于清乾隆二十五年（1760年）由李氏清泉华阳父子所建（占地面积1882平方米），原建结构十房八厅九天井，体现清代建筑艺术特色。祠堂大门前石鼓，其脚座连内门户臼，一石雕成，风格独特，为潮汕地区所罕见；前门楼上的石刻通雕，祠内大量 木雕，包括门楼厅堂横梁斗拱上和神龛、香案等木雕，都具有一定的工艺和民俗研究价值。宗祠内还保存了清代乾隆二十五年和稍后的碑刻五方，记载了大溪李氏创居史及当时揭西本地的历史人文环境，具有一定史学研究价值。
宗祠横挂金山北麓，俯瞰榕江南河，屋脊嵌瓷镶凤，五彩缤纷；屋内雕梁画栋，富丽堂皇。是潮汕地区一座保存比较完好、有地方特色和有代表性的宗祠，也是潮汕地区清朝以来不可多见的建筑杰构。大溪宗祠祭典仪式十分隆重，至今传承250年。每年农历九月初九重阳日为祭拜日。该宗祠祭典列入广东省第二批省级非物质文化遗产名录。
宗祠大门由石屏组合。横匾“李氏宗祠”字体紧凑刚劲，带柳体风格。大门两边各安一石鼓，该石鼓奇在坐脚连带门内的户臼，一石刻制而成，为潮汕地区罕见。门匾上方两侧，嵌着四幅石刻通雕图案。除较常见的麒麟以外，其“月宫”、“宠赐”二图特别精彩，人物、宫室、车辆、树木、飞禽等构图别出心裁，堪称清代石雕精品。
进入宗祠内，从门楼到拜亭连中厅，到南北二厅，横梁斗拱上的木雕美不胜收。木雕有浮雕、通花雕。其雕刻内容五花八门，包括花鸟、虫鱼、禽兽、动物、神兽、历史人物故事等，每一幅图案都是一件宝贵的工艺品。不少通花雕图案雕工细、构图美、层次好、立体感强。树叶则薄如片纸，毛羽则柔似欲飞，花瓣卷合如真，花枝若接若断，人物栩栩如生。
宗祠还有比较丰富的历史人文内容，陈列有“状元及第”匾、“金殿传胪”匾、“文魁”匾、“武魁”匾、“岁进士”匾等。同时还保存了清代石碑刻五方，即《文轩公合族纪功碑》、《文韬公合族纪功碑》、《族众禁碑》、《建蒸租纪功碑》、《族口叔祖仙祠纪》等。上面各碑记载了创居大溪和营造宗祠的历史，对于研究潮汕地区的移民史，研究揭西地区的古代历史、地理等，有较好的参考价值。
宗祠还有比较丰富的历史人文内容，陈列有“状元及第”匾、“金殿传胪”匾、“文魁”匾等，同时还保存了清代石碑刻五方，上面各碑记载了创居大溪和营造宗祠的历史，对于研究潮汕地区的移民史，研究揭西地区的古代历史、地理等，有较好的参考价值。
李氏宗祠祭典仪式十分隆重，至今传承２５０年。每年农历九月初九重阳日为祭拜日。除本土村民外，旅居海内外子孙均踊跃回乡参加
大溪宗祠祭典，由祭祠仪式和庆祝活动二部分组成。祭祠仪式有鸣炮、鸣钦；起鼓，再起鼓，三起鼓，擂鼓三通；奏大乐；金狮参拜；司仪者各司其仪，司礼者各司其礼，礼生进厅；恭请主祭人，伴祭人就位；盥洗；参神恭拜；恭请一世祖考……、妣……尊灵降居席位；恭请主祭人、伴祭人到神位前，跪，主祭裔孙以下皆跪；点烛，上香，进酒灌芒；献香茗，献大桔，献槟榔，献刚血，献柔血，俯伏，行四拜，平身复位。捧馔（鸡）；献祝文；捧馔（鸭；肉；进汤饭）；奠酌，献财宝；辞神恭拜。庆祝活动有大锣鼓表演、纸影戏表演、舞狮表演、潮剧表演等，但求喜气，要气氛浓烈，能满足村民的文化需求。
大溪宗祠祭典，在东南亚国家、港澳台地区、全国各地具有较大的影响力，代表着潮汕民间祖先信仰的优秀文化形式，具有较大的影响力和历史价值。
晋祠祭典迄今为止已有二百五十多年历史。祭典仪式以严谨的祭拜仪式为主要表现形式，同时举行形式多样的庆祝活动。特别是被列入广东省第二批省级非物质文化遗产之后，每年重阳，属大溪始祖派下的海内外裔孙都以此作为团聚、联络乡谊、共商发展大计的良好时机。
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