中國曹妃甸：十年河東十年河西

農曆丁酉年八月，偶讀曹妃甸史志辦編輯出版的《往事微瀾》圖書時，在"國營柏各莊農場灌區渠首勘察確定始末" 一文中發現有這麼一段表述："灤河歷年洪水有文字記載很多，水文站始建於1929年6月，在灤河鐵橋以上進行觀測，且各年水文記錄不全，主要憑沿河老鄉記憶。沿河老百姓稱灤河為'糠幫沙底浪蕩河'，這生動地表明灤河河床河岸是鬆軟的，經不起洪水淘涮，坍岸改道是經常發生的，也正如當地群眾所說'十年河東、十年河西'"。

透過這段文字可以看出，原來"十年河東、十年河西"出自一種自然現象。在過去那麼多歲月裡，大大小小的河流在改變河道的同時，必定留下了無數的傳奇和故事。那麼問題來了，"十年河東、十年河西"怎麼變成了形容命運的常用語了呢？"十年河東、十年河西"在曹妃甸發生過什麼樣的故事？又有怎樣的傳奇呢？

時光的流逝中，刻骨銘心的記憶應該是歷久彌新的。

在浩瀚的民俗文化中，與平原和山區民俗文化相比，海洋民俗文化應該比較弱勢。其實，灤河和黃河一樣都是母親河。因為灤河的千迴百轉，孕育了多民族融合的民俗文化，由此衍生了渤海灣北岸更深遠的海洋民俗文化。

曾家灣是曹妃甸區最古老的村落之一，建於唐朝中葉，因村南面瀕海，其形如月芽兒，村內有曾姓最先居住，所以取村名為曾家灣。當然，這只是眾多說法中的其中一種。

宋朝許亢宗在《宣和乙巳奉使金國行程錄》中說，那時的曾家灣"閭閻綺合，道路環周，集四眾以投誠。""閭"指門戶，舊時25家為一閭。"閻"說的是巷裡的門。"綺合"這裡指的是街巷整齊。曾家灣村西鄰雙龍河入海口，地勢走高、海闊地肥，千年以前的曾家灣間或己成為富庶之地。

說起曾家灣村就必須講到臥如寺。

1081年，興盛百年不衰的曾家灣小鎮經過約二十年建成了臥如寺。每年舊曆十月十五的廟會搭臺唱戲，南來北往，十里八村的雲集臥如寺，熱鬧非凡。

據傳說，曾家灣村和臥如寺本來落在雙龍河河西。那為什麼現在又落在河東呢？這之中有那些鮮為人知的故事？

常聽老輩人講，雙龍河過去叫曾家灣河，之所以後來改叫雙龍河是因為海龍和河龍的一場河道之爭，而這場河道之爭又導致了曾家灣河的改道。

那是一個春旱夏澇的年份。

幾十年不遇的春旱，使陸地上寸草不生，曾家灣河斷流，民不聊生。

人們為了生計四處找水，補種莊稼，但太陽毒，蒸發著陸地上所有的水份。此時，曾家灣河的河龍更是難奈，河水斷流，它不僅活動範圍受限，且因水淺而難於生存。眼見依河而生的黎民百姓流離失所、痛不欲生，它更是百般著急。

時逢春夏交替日，河龍勉強移動到河海交接的河口，趁著漲潮上湧的海水，施展本領，由下向上翻攪著泥沙，一直朝上游、一步一步趟深著河道。就這樣，向不明晝夜，隨潮漲潮落幹了一十五天，潮水向上游回流了三里地。

河龍有河龍自已的打算。它想把潮水儘量向上遊引，一者可讓黎民百姓見到水以後增加安全感，讓上游的人在潮水退卻後捕撈點小魚小蝦充飢度災。二者它也可以免受缺水難於生存之苦。

海水無限，渤海灣海龍自由自在。這天正值低潮，它突然被退潮的混濁海水嗆得一陣陣咳嗽起來，直咳得天旋地轉、五味雜陳。

海龍一翻身，掙扎著竄出海面，四處搜尋，一探究竟。它這才發現，在入海的河口處，河龍正趁潮退時清挖著河道，大量的泥沙被退潮的海水帶到了海灘、帶到了深海。

海龍見狀，火冒三丈：海有海規，河有河法。本來說好相安無事，河龍這麼做不是騎脖梗上拉屎欺負人嗎？於是，它怒氣衝衝，攢足了勁，將尾巴一甩，直衝河口，二話沒說，和河龍打了起來。

各自有各自的理由，雙方各不相讓，用足各自招數，你來我往，直打了個渾天黑地。

大戰幾百回合後，海龍明顯處在了弱勢。不是海龍功夫不如河龍，只是海龍在海里生活慣了，它不適應在混濁不清的水域中打仗。而河龍則不同，它長期在泥沙翻滾的河套裡生活，對於這樣的場景熟心於手，且越戰越勇。

海龍的弱勢在河龍的強勢下，逐漸佔了下風。它心存不甘，惱怒萬分。它急擺龍尾，一躍沖天，在海邊和北山之間上下盤旋，狂吼亂噴。瞬間，百里烏雲密佈，狂風大作，暴雨傾盆而下。

北山上的洪水夾雜沙石不斷翻滾，從四面八方橫衝直撞下來，使曾家灣河水暴漲，並溢出河道，肆意狂洩。

海龍的用意很明顯：老虎不發威，你以為是隻病貓呀！它要毀掉這條河，讓河龍不再有藏身之地。

河龍被這突如其來的狀況嚇了一跳。它靜觀海龍的架式，知道禍惹得有點大。它想：要毀我的家沒那麼容易，有道是：有來無往非禮也，打不過它，也要抹它一把鼻涕。它趁著滾滾洪水，全身一挺，逆流而上，要與海龍殊死一拚。

正在發威的海龍與誓死保衛家園的河龍絞殺在一起。

河龍猛烈衝擊著行雲布法的海龍，直纏得它精力分散，難以聚神。

海龍又心生一計，從空中跳入河道，自上而下，順著湍激的洪水，龍尾上下狂擺，河兩岸泥沙垮塌，在洪水的夾帶下七零八落，流向四面八方。

寸有所長，尺有所短。別看河龍在混濁的水中佔了海龍的先，而這時的河龍功力遠不如海龍。面對失去理智的海龍，它竟然有點力不從心了。

海龍的狂燥超乎了尋常，它自山腳下的河道不管不顧，帶上高高水頭，一頭紮下來，洪水掠過的村莊旋即或淹或毀。

曾家灣河西岸的曾家灣村和臥如寺在洪水的夾縫中左右搖擺，飄乎不定，命運難測。

為了保護村民和寺院，當那股高高的水頭即將湧入曾家灣村和臥如寺的那一刻，河龍拚盡全身力氣、順水順流、順應洪水的流向，在村莊和寺院的東面，重開河道，將洪水一分為二，終使村莊和寺院得以保全。

海龍見河龍分流了洪水，緊隨其後，咬住河龍繼續爭鬥著，重開河道在它倆的打鬥中，越來越深。而村西的河道由於洪水的減弱與山上隨水卷下的沙石越來越淺。曾家灣河自此改道。

海龍和河龍的打鬥似乎無盡無休時，卻驚撓了臥如寺供奉的佛祖釋迦弁尼: 志向不同，打打鬧鬧，分個青紅皂白，也就罷了。怎麼亂了規矩，不知天高地厚了？

佛祖釋迦弁尼化身來改了道的河邊，朝著打得不可開交仿海龍與河龍，雙手合十，口中有詞。兩條巨龍變成一雙小蛇，爬在了一塊巨石之上。此刻，雲消雨散，晴空萬里。

曾家灣村和臥如寺，因此由河西變成了河東，歷經深重苦難的黎百姓與根據這些經歷，對"十年河東，十年河西"進行了總結，後來又把這句精典賦予了新的含義，曾家灣河也改為雙龍河，流傳至今。