飯飯家的二溼兄
韓流在中國的衰退，很大原因來自於中國政界的內部政策調整!同時，韓流的影響即使衰退，但是卻無法除盡！而且與其說韓流衰退不如說成是暫退！
01
來去無蹤影的“禁韓令”真的是“看似”把韓流提出中國了而已！
韓流自上個世紀九十年代就開始影響中國了至今已有超過20年的歷史！很多好韓流明星也都更加願意來中國“撈金”，但這一切彷彿在網傳“禁韓令”頒佈的那一刻就戛然而止了，但真的如此嗎？答案就是:並不是！現在大家看的跑男，極限挑戰等很多國內的綜藝節目都是直接買入韓國節目的版權，並且第一季幾乎都是由韓國的團隊參與制作完成。其實這麼的理由很簡單，就是向韓方製作團隊快速取經節目製作的經驗！所以看似兩年前的那場「禁韓運動」讓很多的韓國藝人幾乎丟掉了中國市場這個大金主，但其實很多的工作都轉到了幕後。包括之前TFboys開演唱會還邀請了Superjunior的李赫宰擔任導演。雖然韓流明星在中國的活動減少了，但是韓流的幕後工作卻一直沒有減少！
02
韓流只不過是大體上推出了中國市場而已！韓流明星向來不缺國際市場，所以即使在丟失中國市場，還有歐美市場，東南亞，以及歐洲市場等！
很多國人覺得好就被“踢”除中國市場就會喘不過氣，其實並不能這麼說。中國市場沒有了，還有其他市場，顯而易見的，韓流明星也確實這麼想的，韓國的很多明星都開始往美國發展，甚至連防彈少年團這樣的偶像團體都在聯合國上代表韓國發言，甚至取得了格萊美獎等頂級獎項!所以韓流在中國不應該叫衰退，個人感覺更像是暫退中國市場，至於下一次這個大門什麼時候打開，其實根據我在韓國娛樂經紀屆的朋友說:「現在已經陸續的由韓國明星在中國出席活動了，以後可能慢慢的演唱會等也會重新進入中國市場！」所以，估計這天很快就會到，而且可能悄無聲息！
03
其實面對韓流我們為此虛心的考量一下自己為什麼不能像韓流那樣，發現我們自己本國的文化。
其實中國這個市場為什麼誰都想來，其實就是太安逸了！人口基數大，中國人比較容易接受外來文化，正所謂海納百川，正是這個道理，中國的娛樂媒體行業因為一直以來枯燥無新意的節目製作效果而被大家所吐槽，所以近幾年也從韓國以及其他國家學到了很多更為優秀的媒體制作技術和手段，所以真的一樣以後也能像現在這樣虛心學習，畢竟真正達到最終的創造層次，可能真的需要經過山寨的過程，加油祖國！
YHSilverFox
韓流本是宣傳效應，衰退屬迴歸自然。
我兒子讀初中時正值韓流期，暑假在家看韓劇大呼，韓國電視最好看，韓國人最漂亮又有文化！出於對孩子的正確教育，我問是嗎，為什麼體育比賽中的韓國運動員普遍沒有中國的好看？兒子愣了一下說反正我們班的同學都這麼說。我兒子讀的是重點中學、重點大學，現在500強企業領的也算高薪，每當說起韓流只笑笑地說，韓國假的比較多。
老劉7056
1.政治原因，國家管控。
中韓建交初期，兩國關係密切，韓國對中國進行文化輸出，中國也允許老百姓接受。若沒有央視譯製的韓劇引起老百姓的追捧，從而讓大批年輕人對韓國文化更加崇拜，也不會有“韓流”一詞的產生。薩德事件後，兩國關係急凍，當年最初的哈韓少年少女也已經成為社會中堅力量，知道國家利益高於一切，情感上自然開始疏離。再加上國家管控，限韓令一下，讓韓國娛樂文化在中國受到重創。
2.國家發展，國人文化自信
喜歡韓國文化是因為覺得他們比我們走在前面，劇製作更精良，音樂娛樂更時尚好看。但隨著中國經濟發展和開放，網絡的發展，我們接受到的信息更多元。最重要的是，人們對本國文化更加自信。我們文化底蘊深厚，只是不善於挖掘和包裝，隨著經濟的發展，中國娛樂產業必然會有更大發展，自己的比別人的好，幹嘛還去看別人的。
3.審美疲勞，與現實差距大
韓流文化缺乏創新，之前積累的優勢已不在。只能靠外表吸引年輕人，沒什麼內涵。中國人實際赴韓人數不在少數，去過的人都會發現，現實與理想差距巨大。
我認為，韓國娛樂產業在某些方面還是領先中國的，從中國不斷購買也好盜版也好的一個個韓國綜藝節目就能看的出來。只是加上國家政策和民族感情，大多數人對待韓國以及韓流文化更加理性。所以，韓流在中國不會再輝煌。
MissMa老師
2005年以來，韓流逐漸出現退潮現象。中國人對韓流的熱情開始冷卻，對韓國或韓國人以及韓國的流行元素表現出來膩煩甚至厭惡的情緒。紅極一時的韓流何以淪落到今天的地步，總結原因主要有以下四個方面：
（一）韓劇的缺陷暴露
首先，韓劇的製作商在嚐到成功的甜頭後，開始越來越重視商業目標。在出演陣容方面比起“演員”來更依賴“明星”，拍攝出來的影片也是比起“作品”來更像是“商品”。批量生產的內容雷同、表現手法單一的韓劇，正在受到觀眾的冷落。處於退潮期的“韓流”只剩下了商業化操作。 其次，韓劇過於拘泥於傳統文化，而沒有做到“取其精華去其糟粕”，如很多韓劇中不停的宣揚婦女的三從四德，這種傳統吃人禮教的羈絆對於女性社會地位普遍高於韓國的中國來說，難免會受到一定的排斥。由於韓國的文化在其形成過程中受到了多方的影響，這雖然使得其擁有絢麗多彩的外表，卻不能忽視其內在東西方各文化的碰撞與摩擦。另外由於不停的吸取卻沒有足夠的整合，使得韓國文化看起來比較粗糙，沒有足夠的沉澱，因而經不起細細琢磨，驚豔之後容易對其失去興趣。所以，可以說韓流興在其文化，亡亦在其文化。
（二）“文化霸權主義”的阻礙
在韓流的強勢推動下，韓國向周邊國家單向輸出影視產品的同時，文化優越感悄然滋生，政府行為的介入，更讓周邊國家對韓國借電視劇宣揚韓國曆史觀、文化習俗甚至飲食的做法產生逆反和排斥心理。不僅如此，這樣的“文化霸權主義”還會引起周邊國家地區文化和經濟上的保護主義。以中國為例，韓國影視劇對中國市場的衝擊太大，致使中國政府採取了限制措施。自從1993年以來，中國引進的韓劇不斷增多，韓劇屢屢在中國內地創造高收視率。與韓劇在中國的“紅火”形成對照的是，中國國產電視劇的發展舉步維艱。因此，廣電總局對引進海外電視劇進行了政策上的調整：“多國引進，不專美韓劇”。與此同時，韓國輸入中國的電視劇價格上漲過快。過高的買入價格讓中國內地電視臺感到不堪重負，自然也會減少韓國電視劇的上映。從韓流在中國的湧動開始，韓劇就是其核心動力。如果核心動力驟然降溫，勢必使韓流在中國陷於停滯狀態。
（三）狹隘民族主義情緒的負面影響
首先，部分韓國人由於狹隘的民族主義作祟，面對一系列歷史問題，不客觀地看待，而是瘋狂地誇張和擴大自己祖先的歷史功績，甚至歪曲中國的歷史來達到目的，自然會引起中國人的不滿。辱華電視劇的播出嚴重地傷害了中國人民的情感，也成為了“嫌韓流”在中國風起的因素之一。
其次，2005年韓國將“江陵端午祭”成功申報了世界文化遺產，這一舉動激起了中國人民強烈的民族意識，再次引起了中國人的不滿。雖然韓國的端午祭和中國的端午節有著本質的不同，但是在韓國眾多具有地方特色的民族節日中，偏偏申報了在中國也有著重要地位的端午節，是否多少有些針對中國的意味就不得而知了。總之，這場端午申遺風波造成的誤解是不易被消除的，中韓兩國民眾之間的心理隔閡也進一步加深了。
另外，在高句麗歷史問題、海上經濟專屬區劃分、農產品貿易等事件中，兩國也曾有過很大的紛爭。再加上少數讓中國觀眾聽來不舒服的韓劇臺詞以及網絡上謠傳的孔子是韓國人之類的論調，也容易激起中國人激憤的民族主義情緒。這種情緒擴散開來，對韓國文化產品在中國的傳播必然會產生負面效應。
（四）兩國經濟發展變化的影響
任何一種文化態勢與政治或經濟都有聯繫。這幾年韓國的經濟遇到了一些問題，韓國製造業在中國退卻、服飾貿易中出現韓國方逆差等等，同時中國的經濟迅速發展，由此韓國熱的退卻即可得以預測。
首先，中韓文化產品貿易不對等。中國有媒體報道，中國對韓國文化產品貿易的逆差比製造業產品貿易逆差還大。中國存在嚴重的“文化赤字”。中國大量引進了韓國影視劇，批准了許多韓國影視明星來中國開演唱會、做宣傳，卻沒得到韓國同樣的回報。中國影視劇很難進入韓國市場，韓國三大電視臺更是少有播放中國電視劇。據韓國《朝鮮日報》披露，為了平衡韓國與越南的文化貿易，韓國政府有意識地引進了多部越南電影。但韓國卻沒有對中國這樣做過。無論韓國出於什麼樣的目的，這樣的文化貿易逆差在使中國人感到不解的同時更多的形成了一種厭惡情緒。
其次，2008年，在華韓資企業的不當作為造成了更大的負面影響。由於《勞動合同法》的實行，提高了勞動力成本，部分外企的預期收益下降，加之金融危機的打擊，出現大批在華韓資企業棄廠逃離的現象，不僅給中國帶來了巨大的經濟損失，也使韓國企業的信譽度大幅下降，韓國在中國人心中的形象更是大打折扣，甚至一度成為不守信用的代名詞。此類負面形象的產生必然引起中國人的反感和抵制。
弘毅小書童
這個問題很值得商榷。曾幾何時，韓流作為影響中國娛樂圈的重要力量，甚至引領著東亞這個娛樂和潮流的風向，其中工業化的人才培養流程、健全的造星體系，以及豐富的娛樂展現和周邊，無不讓周邊國家為之羨慕，包括中國。
曾幾何時，許多中國人把韓國明星、韓國電視劇以及韓國的美女和型男，作為自己心儀的偶像和喜歡的明星，甚至說是之中幾乎全民的行為。但從近幾年來看韓流的逐漸褪去，也讓韓流在中國逐漸走向了蕭條。
當然韓流衰退原因是多方面的。就韓國娛樂業內因來說，還是源自於自身創新的匱乏。韓國在歌唱明星的培養上模式單一化，以至於培養出來的明星過於雷同單調。大量韓國把頭髮染成五顏六色、只會流行音樂，只注重舞臺表現力和粉絲互動，反而忽略了表達內涵。
經歷了近20年的韓流造星運動，流星明星和男團的千篇一律，自然導致了粉絲的審美疲勞。EXO和Big bang之後，已無影響全亞洲的男團，加上新晉藝人本身的影響力減弱，致使韓國娛樂業並沒有從前如此影響力。
就中國來說，多年對韓流的取經，也逐漸掌握了韓國的一套造星流程。自我進行加工，不比舶來文化顯得更接地氣？本土明星的接連不斷，也在稀釋著韓流的粉絲。
當然內憂外患之時，韓國明星本身的醜聞不斷，各路藝人被包養時有傳出，加上韓國娛樂圈性侵案接連被爆出，這大大影響了他們的公信力和職業生涯，而之前在眾人前的名聲也一落千丈。
除此之外，還有一個重要原因便是中韓關係的變化。在朴槿惠執政時期，中韓文化往來十分頻繁，且處在一個深度互動的階段。隨著兩國關係的變化，限韓令的出臺，導致了中韓兩國的文化交流並不如前幾年。這一重要原因，致使韓流在國內的受眾越來越小。
其實，對於韓流退卻的原因，也是由於民間對韓國文化和社會認知，不斷清晰的過程。曾幾何時，韓國的文化經濟水平讓我們羨慕，可隨著深入瞭解發現，並不如那麼好。加上中國人均生活水平逐步與韓國接近，這樣一個小國家值得我們羨慕的東西，真沒有太多。
在中國人為部分韓國人歡呼之時，部分韓國人並瞧不起中國人，且認為他們的東西是最好的，在一次次把中國傳統文化當成自己的東西同時，在競技賽場也屢次排擠中國人，這更激起了中國人對韓國人的不滿，同樣這更影響了中國粉絲對韓國明星的好感。
武俠小王子
曾經的韓流變寒流 導火索是薩德導彈
曾幾何時，韓流風靡我國，以韓國男團女圖為首，韓劇，韓國綜藝為輔，強勢入侵我國娛樂文化。EXO、少女時代、東方神起等韓國大勢天團深受我國小年輕的喜愛。但是，國家的安全利益永遠高於其他，自從韓國引進薩德導彈系統，韓流在我國就被打上了“死亡”的標籤。因為薩德對於我國的安全戰略是一個巨大的威脅。雷達偵測達到驚人的2000公里，不光是一個強力的攔截系統，還是一個進攻系統，相當於在我國家門口架了一個意大利炮。在政治方面，中韓2國的“打架”自然影響到了娛樂圈，之前在中國活動賺錢的韓國明星們一下子全部被“退貨”，消失的無影無蹤
韓流消失在國土上 在網絡上的影響還是很大
雖然近幾年，韓流沒有出現在我國，沒有什麼韓流明星在我國活動（轉戰日本、東南亞國家），但是現在的網絡是無處不在的，韓流通過網絡的傳播，其影響力依舊強盛。追的男團、女團一出新專，油管刷歌，各種打歌投票、專輯、周邊購買，迷妹們還是能夠自己繼續支持她們的歐巴們（跑到韓國去支持的真愛粉不在少數），所花的時間和金錢並沒有比以前少
國內娛樂進步 靠抄襲
韓流近幾年在國內消失，一方面讓我國娛樂緩了一口氣能夠發展國內的娛樂事業。靠著抄襲的買版權，《偶像練習生》、《創造101》等大火的選秀綜藝節目在國內火了一把，推出的火箭少女、ninepercent這2個人男團女團吸引說了很多小年輕的眼球，一部分把韓流的人群吸收過來轉“內需”，不過，國內的綜藝節目和男女團的發展模式還需自己摸索、創新、不能光靠抄襲
帥哥都點讚了 美女MM都關注了 你還不行動嗎？
廣西老表的大表哥
一、太虛假了，看多了，覺得千篇一律了。韓國菜吃過後，才覺得電視劇裡的太虛假了，根本沒有這麼好吃。泡菜很酸，沒有中國的醃菜好吃。愛情片太虛假了，太多做手術的假臉了。虛假的故事受不了時間的摧殘，真實的一面就水落石出了。人總要看長久生活之道吧！
二、即要和中國切割，又離不開大陸市場。又要受連政府工資發不出去美國所影響，建立檢測站。讓兩國明顯隔閡。
三、把中國電視劇播出時間放在深夜，把自己的放在黃金時間播出。故意製造不平等媒體娛樂。找幾個人代表韓國人看中國電視劇，就來欺騙13億人口的大陸市場。並且韓國男性一點也沒有男性魅力，太過娘胞了。如果男人都成了娘胞，就太噁心了。男人還化妝。嘔吐。
仰望星空45吞噬苦澀29
要分析韓流在中國衰退的原因，那麼我們首先要知道韓流為何曾在中國一度流行。所謂韓流是指韓國流行文化。也許在我們一部分人的心目中韓流就是韓國的影視作品和流行音樂，然而實際上廣義的韓流也包括韓國的飲食、服飾、風俗等民族文化。當然不可否認的是後者的流行是依賴於前者的，而這就涉及到文化包裝與輸出能力的問題。為什麼我們的黨和政府要強調將我國打造成為社會主義文化強國，實現中華民族的偉大復興？這首先說明一點：至少我國就目前而言還並不是一個文化強國，正如我們在經濟上依然還是一個處於社會主義初級階段的發展中國家。我國之所以不是一個文化強國不是因為中華文明本身的問題，而是我們的文化傳播手段途徑的問題。要知道全世界只有中華文明是擁有上下五千年未曾斷絕的原生文明，和我國一樣古老的古埃及、古希臘文明都已是失落的文明，我們甚至不知道如今的埃及人、希臘人究竟是不是建造金字塔和帕特農神廟的古埃及人、古希臘人的後代。要說博大精深的中華文明不如近兩百年間興起的西方文明豈不是匪夷所思嗎？很顯然問題的癥結只能是出在我們的傳播手段途徑上。西方文化、日韓文化固然不是先天優越的，但不可否認的是人家在傳播途徑上自有一套。
實際上文化輸出能力在相當程度上是與國家實力和文化政策息息相關的。正所謂倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱——對外文化輸出在一定程度上是依賴於國家的經濟水平和綜合國力的，只有一個國家強大才會使別國關注其文化。對此我可以給大家舉幾個例子：解放前夕一位北大中文系的教授去了美國紐約，他在國內是教授，可當時的美國並沒多少人學中文的，無可奈何之下只得找了一份刷盤子的工作。15年後中國自行研製的第一顆原子彈飾爆成功，這時戲劇性的事件發生了——在此之前這位教授到處投遞簡歷而無人問津，然而隨著中國試爆原子彈的消息傳到美國之後美國各大高校開始主動聯繫他。我國第一顆原子彈飾爆成功發生在1964年，如今在又已經歷了五十餘年的發展之後中國已是世界第二大經濟體 、世界第一貿易大國 、世界第一大外匯儲備國、世界第一大鋼鐵生產國、世界第一大農業國、世界第一大糧食總產量國、世界第二大吸引外資國以及世界上經濟成長最快的國家，可以說當今世界任何一個國家、任何一家企業財團、任何一個國際組織無論喜不喜歡都無法忽視中國在國際上的聲音。可以說當今世界沒任何一片土地是中國資本和人員的所不曾涉足的，伴隨中國製造走向世界的同時中國文化在國際上的吸引力也與日俱增：迄今為止我國已在154個國家和地區建立了548所孔子學院和1193箇中小學孔子課堂，學員總數達187萬人。
韓流之所以能在特定的歷史時期在我國大行其道，一則是因為當時的中國經濟尚未進入高速發展期，因此對韓國懷有一定的豔羨；二則是因為中國自身文化的衰落——因為近代歷史上的列強入侵以及特定歷史時期的政治原因使中國傳統文化一度出現過失落，以致於有的說法聲稱”華夏文明在日韓“，這話固然是一種絕對化的偏見，但也的確在一定程度上反映了當時中國自身文化衰落的客觀現實。當時韓國的經濟發展、韓劇中的情景使中國的年輕人看到了人均年收入2萬美元的人們的生活，因此會有一種新鮮感。當然這也並非韓流在特定時期能在中國大行其道的全部原因，因為相比之下歐美國家的經濟更加發達。韓流在中國取得發展的另一個重要原因在於韓國是受中國文化影響深遠的東亞漢字文化圈國家，對當時的中國觀眾而言：韓國文化相比歐美文化更易於接受。韓國政府一向積極施行文化立國政策：韓國的許多名牌大學開設了韓流文化研究的研究生專業，以舉國之力推動文化輸出事業。1992年中韓建交後的一段時期內兩國關係還算是相對密切的：建交使中國這個全世界最大的市場對韓國開放，與此同時中國也得以打破與韓國這個亞洲新興經濟體的外交堅冰。恰好同一時期日本右翼軍國主義勢力在歷史問題上一再挑釁中、韓等亞洲鄰國的民族感情，中、韓兩國在聲討日本軍國主義勢力的同時也加強彼此之間的經貿合作，正是在這一過程中文化產品作為一種特殊的產品自然也涵蓋在兩國貿易的範圍之內。事實上韓流在中國最早的發展是得到中國官方和人民的支持認可的：事實上最早的韓流可不是芒果臺引進的——1993年韓國電視劇《嫉妒》在中央電視臺播出，這是韓劇第一次登陸內地熒屏；1997年電視劇《愛情是什麼》在央視的熱播帶動了韓國娛樂文化湧入中國並以此為契機逐漸形成韓流；進入新世紀後隨著《藍色生死戀》、《大長今》等劇集的熱播將韓流推向了最高峰。從2005年起在華髮展的韓國演員回國後一再爆出不當言論，使中國觀眾開始心生反感。隨著中國經濟的高速發展和中國文化強國戰略的實施越來越多的國人意識到韓國強大的文化滲透擴張能力是建立在對我國文化的剽竊基礎之上，這就使越來越多的中國人對韓國產生強烈的反感意識。而韓國卻並未就此收斂，恰恰相反的是：除了剽竊中國文化之外，在政治、經濟、領土等諸多領域都和中國出現了對立，這就使中國國內的反韓情緒愈演愈烈。事實上不只是文化領域如此，在經貿領域同樣如此：直到薩德事件之前中國人購買外國商品最大的對象國不是美國、日本或任何一個歐洲國家而恰恰就是韓國，然而薩德事件使韓國的親美單邊主義外交路線暴露無遺，同時也使包括文化產品在內的韓國產品失去了中國這個巨大的市場。
事實上除了民族情緒之外，即使單純從經濟文化領域來看：韓流的衰退也是不可逆轉的趨勢。近期日本一制裁就使韓國經濟的缺陷暴露無遺，同樣韓國在文化領域的缺陷也早就有跡可循。韓國本身是一個文化資源匱乏的國家，而韓國所謂的文化立國戰略卻在相當程度上立足於對我國文化的剽竊。我們不妨將韓流與日本的流行文化輸出進行對比就可以發現差距實在太過明顯：不能否認日本的文化作品中也有一部分粗製濫造的腦殘作品，不過仍不乏經典之作。日本儘管是一個本土文化相對貧乏的國家，但卻是一個擅長模仿學習的國家，事實上茶道、花道、書道、劍道等東瀛風俗其實無一不起源於華夏，不過不得不承認日本以其獨特的精益求精的匠人精神使之發揚光大，在圍棋方面日本甚至還一度對中國進行了反向輸出。在文學方面日本誕生了川端康成、大江健三郎等諾貝爾文學獎得主。1987年村上春樹第五部長篇小說《挪威的森林》上市至2010年在日本暢銷一千萬冊，國內簡體版到2004年銷售總量786萬，他也因此獲得了耶路撒冷文學獎、安徒生文學獎。從1951年4月起“光文社”的《少年》漫畫雜誌開始連載手冢治虫的漫畫作品《鐵臂阿童木》，如今阿童木已成為日本動漫文化的典型代表，其影響力早已跨出了日本的國門。1954年的電影《哥斯拉》創造了此後數十年間經久不衰的日本流行文化符號，1956年《怪獸王哥斯拉》登上了美國銀幕，從此這一日本流行文化符號開始走向世界。在1954年的電影《哥斯拉》中扮演真人主人公的志村喬在同一年出演了黑澤明導演的《七武士》，由此令歐美第一次認識到亞洲電影的崛起。1970年1月《小學1-4年級生》雜誌開始連載藤子·F·不二雄創造的漫畫作品《哆啦a夢》，這部作品很快就和《鐵臂阿童木》一樣成為整整一代亞洲青少年的童年回憶。1974年三麗鷗公司為其設計的凱蒂貓形象創造了一段頗具世界性的簡歷：“凱蒂貓出生於英國倫敦並於父母和雙胞胎姐妹咪咪生活於此。凱蒂和咪咪都念三年級，她的興趣是音樂、讀書、吃妹妹自己做的餅乾以及最重要的交新朋友”。凱蒂貓這一卡通人物形象為三麗鷗公司創造了100億日元的利潤。由井出博正作詞、遠藤實譜曲、千昌夫演唱的《北國之春》於1977年4月5日發行，到1979年《北國之春》唱片累計賣出500萬張，這首歌的影響力同樣跨出了日本國門——1988年中國大陸將其評為“過去10年最為人們所熟悉的外國歌曲”。這首歌曲還在泰國、蒙古、印度、越南、菲律賓、美國夏威夷、巴西唱開，成了一首為15億人所喜愛的歌曲。在我國鄧麗君、蔣大為、關牧村、劉德華等人曾翻唱過國語版的《北國之春》；葉啟田、韓寶儀翻唱過閩南語版；徐小鳳、周潤發等人翻唱過粵語版。如今日本已成為全球第二大音樂市場，每年能創造出近30億美元的產值。日本的動漫和影視作品曾一度風靡亞洲，可以說在包括中國在內的亞洲鄰國有整整一代人是看著日本動漫成長起來的：在上世紀80年代末90年代初電視機正逐漸走入我國家庭的時代孩子們看的是《哆啦a夢》、《龍珠》、《足球小將》、《灌籃高手》等動漫作品，而《血疑》、《排球女將》等影視作品也曾在中國製造出萬人空巷的效應。需要注意的是：日本的文化作品並非只在日本國內以及中國等亞洲國家火爆，事實上在全世界都有相當的影響力。相比之下韓流在亞洲之外還有市場嗎？
當今世界是平的——在這個網絡信息時代有形的商品和無形的文化產品都是以全世界作為市場進行著激烈競爭，對於文化產業而言國界的概念從某種程度上說正在日益淡化。在這種情況下韓流不要說走向世界，即使在傳統的亞洲市場也面臨越來越多的競爭對手。目前韓國的文化產業是受到雙重擠壓的：一方面美國作為世界大國，其文化軟實力逐漸向亞太地區擴散，而日本作為亞洲的地區的傳統強國其實一直和韓國有各種各樣的競爭，文化產業方面的競爭也是其中之一；另一方面中國目前已經是世界第二大經濟體，在經濟、軍力等硬實力穩步發展的同時，中國也在積極打造自己的文化產業並且已經取得了長足的進步，隨著中國人民族自信心的日益提升必然會使中國的文化產業提升到一個新境界。所以在面臨美、日強勢擠壓的同時韓國還必須面對中國這種正在日益崛起的新興文化大國的反超，其實追趕乃至反超韓國的又何止中國一家，近年來就連泰國也在積極打造自己的流行文化產業並已經佔領不少當年被日韓獨佔的文化產業市場。照此趨勢發展，亞洲的流行文化產業市場恐怕即將由日韓獨大逐步過渡為群雄並起的戰國時代。如果日韓貿易爭端讓我們看到了韓國在經濟上的短板，那麼只要我們仔細審視中、日、泰等國文化產業的發展就不難得出一個結論：韓國文化產業的衰落乃是一種不可避免的趨勢。
鴻鵠高飛一舉萬里
因為中國人逐漸清醒成熟自信起來，主要有這幾個方面：①感覺到所謂的韓流只是快餐式的曇花一現；②韓國的流行文化沒什麼文化底蘊，基本上是強裝/編造/盲從流行一條龍；③流氓裁判、辱華、申遺、海上漁業爭端、韓企逃離、泡沫韓劇、編造歷史……使得韓國人的形象、韓國的國家形象在這幾年原形畢露；特別是薩德系統事件使得中國人民更是對韓國有了徹底的認識！⑤中國的崛起使得中國人民逐漸對韓國失去了興趣和新鮮感，開始感到徹底的厭惡。以上種種，由此產生的連鎖反應，也使韓貨在中國的市場越來越小！
日不落之鐵肩擔道義
第一個就是新鮮感過去，因為中國的影視音樂起步稍微晚一點，所以韓流能夠趁虛而入。第二是中國資本的介入影視音樂產業，讓中國的影視音樂產業上了一個大臺階，最明顯的例子就是香港娛樂同樣退潮，要知道香港影視音樂對大陸的影響比 韓流要大得多，而香港影視的地位和影響力高出韓國不止一個等級。第三時代的發展，中國互聯網產業的興起，現在已經進入抖音時代，現在講的是自媒體，群眾的力量是無窮的，大眾的創造力匯聚在一起是很可怕的，某一個人只需要貢獻少少的創意，但是互聯網的網民是很龐大，大家的創意匯在一起無形中極大的提高了大家的欣賞水平，像韓流這種工廠流水線的造星模式如果不是特別的爆款是很難影響大眾的。第四個就是政治上面的原因，因為薩德的原因，這裡就不多說了。
韓流衰退，最重要最明顯的轉折點，就是我是歌手第2季的播出，因為這一季出來一個人，就是鄧紫棋，這個10年一遇的歌手，對於韓流來說是摧枯拉朽的，有評論說，鄧紫棋憑藉一己之力有效的擊退了韓流，只要有實力，流行文化陣地是能夠奪回來的，不管怎麼說，對抗韓流，鄧紫棋的功勞絕對不可磨滅。
