“瓢”，什麼樣的石瓢堪稱精品？

石瓢壺是紫砂傳統經典造型，以智欲其剛，行欲其方，剛柔兼施，允克用藏的精髓，蘊精氣神韻於一身，歷來被視為壺之智者。石瓢以骨肉亭勻者為美，崇骨力、厭肥腫；慕簡潔，惡重飾。除整體形制有幾點平行之要求外，其流、蓋、身筒、鈕、把、足亦是自得章法。石瓢的特徵，壺身呈梯形，最美的造型應該為按一定比例的何形體：則壺口直徑為壺底直徑的一半，壺嘴中，線與壺面的梯形線為平行線，壺把轉折到壺下腹的線與梯形線又為平行線，這樣的比例走勢應該說為恰倒好處。

什麼樣的石瓢壺堪稱精品？

1流（嘴）

石瓢壺嘴稱作直筒暗嘴，長短粗細比例恰當，胥出自然，絲毫不能相差，從嘴頭至壺身逐漸加粗，從嘴面到流體的邊緣線的角度要清晰明朗，乾淨利落，如有楞角、菱角的處理皆為面貌萎靡之下策，不可取也。

由嘴平面到流的暗接根部之前端三分之一處（至壺1釐米左右）應成直線，如此則能顯秀，隨後應漸漸舒展放開，看起來又有些喇叭形，這也是視力錯覺造成的美感。與壺身的連接，其意非流接壺，其勢應由壺身引出相接，若樹之新枝，渾然天生，好象是從壺體上長出來的感覺。

嘴的角度恰到好處，流嘴面應當平而挺，內孔要圓，觜內徑是出水口最小，越往裡越大，這樣出水有勁，不易涎水。

2蓋

整體要求蓋面平而挺。蓋雖然為平蓋，但不是平如水面，實質上是中高周低，中間與邊沿僅差一毫米的差距，粗看平整致極，細視略有高低，最忌中間顯隆起狀。

蓋之關鍵還在於蓋面到蓋沿的線條過度，必須呈自上而下之緩緩走勢，如此則能顯出一個壓字，這就是技術處理可讓眼睛的審美習慣有個變化。蓋板線厚薄正好，線要圓、潤，下邊要與口結合嚴密，上邊與蓋面的交接既要和順又要突出蓋板線的圓整有勁。

3身筒

壺的體形是以兩條拋物線結合而成，一條是從口到底的轉角處，一條是底中心至底的轉角處。兩條拋物線略有不同，但結合要恰到好處，感覺剛中有柔，和順有勁。

身筒外觀整體形制為一幾何三角形（亦有人字稱謂者），此形由上而下，即口沿至下部之過渡尤其關鍵。自口沿到下部的三分之二處為直線，忌太鼓、虛肥，愈挺愈佳，此為石瓢之骨力所在，應顯硬骨凌宵之意。

底部到壺牆的線條應為，自底部中心往外走勢，線條上拋走成有上託之感，宛若平掌曲指，盡顯壺之託力，此曲折處系石瓢含肉所在。

萬物陰陽需調和，無肉則虛虧，有肉則含力。若如此，壺身上下，則圓直相接，流暢和諧。加上蓋往下之壓力，二力相遇自然也就產生了張力，如此壺遂飽含氣度。

4鈕

鈕（依壺型不同也有稱的子的），壺之制高點，力巧能撥千斤，有定神之功。蓋上的鈕（橋樑）是最關鍵之處，必須為橋形，高矮跨度都要有符合比例的形，變化較大。

橋中央最狹處，慢慢向兩面延伸至蓋，特別是與蓋的結合處要形成橢圓形，但又不是整個的，而只是個三分之二的橢圓。橋與蓋的交接處要似明似暗，看得清但不明顯，其內孔與蓋的結合處緩轉勻稱，內孔也是三分之二個橢圓，與橋形成呼應。

橋的兩側對稱，處理手法難度較大，頗顯作者功力。正面平視看壺，在立面上除了透視原因，蓋與壺底呈弧線之外，鈕才是正直意義上的曲線，在一個又一個三角形的力度組合中，起到了整體線條過渡連接與調和的作用。鈕孔勿高，高則顯得突兀。鈕之兩端要求若隱若現，給人以遐想。若干要素處理得當，則剛柔互濟，壺自有神。

5把

壺把要求與嘴對稱，與流同理，把之銜接及整體形態以壺身為基礎，根據壺身的體形，確定壺把的硬和軟，關鍵地方就是把的三角處理。

把應依身筒而生，非強接於壺，不欠不贅，不張揚、不委頓，且流把呼應，如此壺便現筋。把內把外都是三角形線條，和順流利，把手的橫斷面外圓內平似圓頭三角形，把握使用方便舒適。

6足

石瓢的壺底部三足稱圍棋足，型為圍棋子。足與底面結合清晰利落，三足位置呈等邊三角形，要求勻稱不偏不倚，使整體統一，這樣才顯示出壺的神韻十足。

石瓢之款式非一致，各種款式又各有講究，雖綠肥紅瘦，但大的要領不出轍。曼生曾於彭年之壺上刻“不肥而堅，是以永年”，是石瓢壺永遠之精髓所在。如上所述，一把壺若有了生機、有了氣，有了神，有了筋骨，骨肉亭勻自是不言自顯了。而一把壺的外在形制之美，又總能熨貼我們心靈深處的某種懷想。

石瓢一款首創於“曼生十八式”，從古至今的名家幾乎都做過石瓢壺。多少年、多少人對石瓢壺的整體與局部也作過多次修改，如將橋形的改為球形的，扁鼓的，將壺嘴改為二彎嘴，將足改為柱形足等都顯現不出石瓢應有的氣質與韻律。因此我們說，一把好的壺款是幹百年來眾人智慧的結晶，是美的集中體現。

石瓢壺經多人改良，很多石瓢的器型是以人名命名。可細分為“彭年石瓢、子冶石瓢、石梅石瓢、景舟石瓢、漢棠石瓢”等，此外“冰紋石瓢、大矮石瓢、六方石瓢、錦囊石瓢、高石瓢”皆發軔於此，但最終萬海歸宗，同出一源，即為《曼生》所創十八式之一。

楊彭年和很多人合作制壺，除了我們耳熟能詳的陳曼生，還有一位叫瞿應紹。瞿應紹，號子冶，為上海名士，書畫家，擅長畫竹。常將自畫竹悔圖及銘款刻壺上，所以我們看到的子冶石瓢就是刻的通體的竹。時人稱“三絕壺”。

子冶石瓢壺身特點是直坡面，線條凌厲，剛勁明快，呈現一個三角形。與制壺名家楊彭年合作，壺柄上有“彭年”印記。有的作品請鄧奎(符生)代筆書款，因瞿應紹號子冶，故其壺被稱為“子冶石瓢”。

楊彭年和陳鴻壽（字曼生）合作曼生石瓢在“曼生十八式”中有載。這款曼生石瓢上有銘文：不肥而堅，是以永年。

曼生石瓢很似子冶石瓢，但整個結構來看，沒有子冶高挺，壺蓋邊緣的處理上似於壺身連接。這樣就更加降低了稜角分明的感覺，出現幾分柔和之美。

楊彭年與朱堅（字石梅）合作虛蓋的“石梅石瓢”，看起來還是一個“倒三角”，但是很多“角”已經變成了“弧”。通過鈕和把的提練，沒有顯得多餘或者不和諧，反而覺得很有條理，以現代人的感覺，“文玩”的氣息更加濃重。

近代壺藝泰斗顧景洲所作“石瓢”，就不多說了，把現代美學思維融入於壺中，他的“石瓢”身、蓋、把、滴之比例無一不恰到好處，多一點則顯臃腫，少一點則有失落之感，且工藝精到、枝法老辣，成為一代“石瓢”之楷模。景洲石瓢現在和子冶石瓢是石瓢領域的兩大主流了。

景洲石瓢的特點是比子冶石瓢更加古樸大氣。如果子冶是書法中的“柳體”，那麼景洲可以說是“顏體”，“柳骨顏筋”也正說明這兩隻器型的特點。

石瓢有多種多樣，主要有高石瓢、矮石瓢、三彎石瓢（漢棠石瓢）、提樑石瓢等。

高石瓢多高為高，矮石瓢多矮是沒有定準的。叫這個名字就是主要的特徵在“高矮”上。像這兩種器型，很多藝人加入了自己的想法，例如下圖渾方高瓢。

像徐漢棠首創的三彎石瓢，頗具特色，自成一家。與矮瓢有相似之氣質，只是三流之後，漢棠石瓢更顯古意，每每看到此款器型，總使我聯想到駝背的大龜，或者香爐之類的，自然而然就古意盎然。

提樑石瓢，在曼生十八式中就領教過，三叉或者兩叉，高瓢或是子冶的組合，成為不一樣的提樑石瓢。不一樣的器型，出來了不一樣的韻味。

作為男人，你是否擁有一把自己喜歡的石瓢呢，沒有的話此文可以作為你的選瓢參考。