唐代无棣县令——王滔遇仙记

唐朝玄宗年间有一位无棣县令叫王滔，他曾与一位叫“仆仆先生”的神仙，有一段奇遇故事。唐德宗年间饶州录事参军戴孚（766-779）撰写的《广异记》流传下来，并录入《钦定四库全书》

如此有趣的故事，山东无棣人理应知晓。现将《广异记》卷一•【仆仆先生】故事抄录如下，与大家共同分享：

【原文】：『仆仆先生，不知何许人也。自云姓仆名仆，莫知其所由来。家于光州乐安县黄土山，凡三十余年，精思饵杏丹，衣服饮食如常人，卖药为业，开元三年，前无棣县令王滔寓居黄土山下，先生过之。滔命男弁为主，善待之。先生因授以杏丹术。时弁舅吴明珪为光州别驾，弁在珪舍。顷之，先生乘云而度。人吏数万皆睹之。弁乃仰告曰：“先生教弁丹术未成，奈何舍我而去！”时先生乘云而度，已十五过矣。人莫测。及弁与言，观者皆愕，或以告刺史李休光，休光召明珪而诘之曰：“子之甥乃与妖者友，子当执。”其舅因令弁往召之。弁至舍而先生至，具以状白。先生曰：“余道者。不欲与官人相遇。”弁曰：“彼致礼，便当化之，如妄动失节，当威之，使心伏于道，不亦可乎？”先生曰：“善。”乃诣休光府。休光踞见，且诟曰：“若仙当遂往矣，今去而复来，妖也。”先生曰：“麻姑、蔡经、王方平、孔申、二茅之属，问道于余，余说之未毕，故止，非他也。”休光愈怒，叱左右执之，龙虎见于侧，先生乘之而去。去地丈余，玄云四合，斯须雷电大致，碎庭槐十余株，府舍皆震坏，观者无不奔溃。休光惧而走，失头巾。直吏收头巾，引妻子跣出府，因徒宅焉。休光以状闻，玄宗乃诏改乐安县为仙居县，就先生所居舍，置仙堂观，以黄土村为仙堂村，县尉严正诲护营筑焉。度王弁为观主，兼谏议大夫，号通真先生。弁因饵杏丹却老，至大历十四年，凡六十六岁，而状可四十余，筋力称是。其后果州女子谢自然，白日上升。当自然学道时，神仙频降，有姓崔者，亦云名崔，有姓杜者，亦云名杜，其诸姓亦尔，则与仆仆先生姓名相类矣。无乃神仙降于人间，不欲以姓名行于时俗乎？“后有人于义阳郊行者，日暮，不达前村，忽见道旁草舍，因往投宿，室中惟一老人，问客所以。答曰：”天阴日短，至此昏黑，欲求一宿。“老人云：”宿即不妨，但无食耳。“久之，客苦饥甚，老人与药数丸，食之便饱，既明辞去。及其还也，忽见老人乘五色云，走地数十丈，客便遽礼，望之渐远⊥至安陆，多为人说之，县官以为惑众，系而诘之⊥云：”实见神仙。“然无以自免，乃向空祝曰：”仙公何事见，今受不测之罪。“言讫，有五色云自北方来，老人在云中坐，客方见释。县官再拜，问其姓氏，老人曰：”仆仆，野人也，有何名姓？“州司画图奏闻，敕令于草屋之所，立仆仆先生庙，今见在。』

【译文】：仆仆先生，不知道是什么地方人。他自己说姓仆，名仆，没有人知道他从哪里来。他的家在光州乐安县黄土山。三十多年间，精心研制出一种叫做“杏丹”的药，自己食用。他穿衣吃饭与平常人一样，以卖药为业。开元三年（715年），以前的无棣县县令王滔住在黄土山下。仆仆先生从王家门前经过，王滔让儿子王弁以主人的身份，款待仆仆先生，于是仆仆先生就把杏丹术传授给王弁。

当时王弁的舅舅吴明珪任光州别驾，王弁住在吴明珪家里。一会儿，仆仆先生乘着云朵而过，官吏百姓上万人都看到了。王弁仰脸对仆仆先生说：“先生教我杏丹术还没有制成，为什么弃我而去呢？”那时仆仆先生乘着云朵已经走过十五次了，人们不知道是怎么回事的。等到王弁与他说话，见到的人都很惊愕。 有人把这事报告给（光州）刺史李休光。李休光把（王弁的舅舅）吴明珪叫来责问道：“你的外甥居然和妖怪交朋友，你应该把他抓起来。”王弁的舅勇于是就让王弁把仆仆先生找来。

王弁去到仆仆先生家中时，仆仆先生也回到家中。王弁详细地说明了事情的经过。仆仆先生说：“我是道人，不想和当官的接触。”王弁说：“他们对你有礼貌，你就应该感化他们，他们如果失礼妄动，就应该给他们一点颜色看看，使他们对道家心服口服，不也很好吗？”仆仆先生说：“也好。”于是就来到李休光府中。

李休光没有站起来接见仆仆，而且还骂他说：“你如果是神仙应当立即就应当（到仙境）去了，现在去而复返，一定是妖怪！”仆仆先生说：“麻姑、蔡经、王方平、孔申、二茅等人，都向我请教道术，我没有讲完，就住下了，不是因为别的。”李休光更生气，喝令左右把他拿下。这时候有龙虎出现在仆仆先生身边，他骑上去就离地而去。离地一丈多高的时候，黑云四起，顷刻间雷电大作，击碎院子里的十几棵槐树，府中房舍全都震坏，围观的人没有不奔逃的。李休光吓得逃跑，头巾都跑丢了。他让一个小官为他收起头巾，自己领着妻子儿女光着脚跑出府门。因此他搬家到别处去住了。

李休光把这事儿写成奏章报给皇上，唐玄宗就下令改称“乐安县”为“仙居县”，在仆仆先生住的房舍建了“仙堂观”，把黄土村改为仙堂村，让县尉严正诲负责看护施工建筑，让王弁做仙堂观观主兼谏议大夫，名号叫通真先生。王弁因为服用杏丹，延缓衰老，到大历十四年（779年），他已经六十六岁，而形貌还像四十多岁，力气也和四十多岁的人相当。

这以后有一位叫谢自然的果州女子，白日里升天成仙。当年谢自然学习道术的时候，众神仙频频下降。有一个姓崔的，也说名字叫崔；有一个姓杜的也说名字叫杜。其他各种姓氏的人也这样，这就和仆仆先生的姓名类似了。这就是神仙来到人间，不想把姓名留传在世俗间。

后来有一个在义阳郊外走路的人，天晚了还没走到前村，忽然见道旁有一所草房，就前去投宿。屋里只有一位老人。老人问他来干什么，他说：“天阴，白天的时间又短，走到这儿天就黑了，想借住一宿。”老人说：“宿是可以的，只是没有吃的东西。”过了挺长时间，这个投宿的客人饿得难受，老人就送给他几丸药，吃了就饱了，天亮后离去。等到他回来，忽然看到老人驾着五色的云朵，离地几十丈，他便急忙下拜行礼，望着老人渐渐飘远。他来到安陆，多次向人们说起这事，县官以为他是谣言惑众，把他捉去盘问。他说他确实是看过神仙。但是他没有办法解脱，他就向空中祷告说：“老神仙您为啥事让我看见了，如今让我受这意外的罪！”说完，有五色的云朵从北方飘来，老人就坐在那云中，他这才被释放。县官又向老人下拜，问老人的姓名。老人说：“我是仆仆野人，有什么姓名！”州中有关部门画图把这事报到皇帝那里，皇帝下令在那草屋的附近，建起了一座仆仆先生庙，这庙至今还在。

【后纪】：仆仆是中国民间传说中的仙人，《广异记》记载的这则“无棣县令王滔遇仙”的故事，有时间地点、有人物姓名，情节有些玄虚演绎，但必有实体素材所本，信不信由你。反正人家日本小说家仁木英之，被这个以中国背景的故事吸引住，凭借自己天马行空般的想象，将这个小故事锻造演义成了一部长篇奇幻小说《仆仆先生》，作品中把无棣县令王滔的儿子王弁，描写了一个大唐帝国的“富二代”王弁，整天过着安逸生活的，后来成为仆仆先生的弟子，从此开始了横穿天地跨阴阳的神仙奇幻之旅。该小说在2006年还获得第18届日本奇幻小说500万日元的大奖。（收集整理/刘玉文）