秋雨魯北說歷史

大家看清朝劇，經常會出來一個詞，叫八旗。清朝初年，就是吹八旗多麼厲害。到了晚清，就說八旗子弟多麼腐敗。清朝落後，責任就在八旗子弟身上。

這其中的東西，腦洞老師就不講了。今天主要講一下這個八旗是怎麼來的。

首先我們要追溯到努爾哈赤這個人。

努爾哈赤出生在建州，也就是現在遼寧省撫順市的某個疙瘩地方。家裡是滿族的一個酋長。後來他的外祖父叛亂，就被明朝的萬曆皇帝派名將李成梁一鍋端了。

努爾哈赤也被抓住了，但奇怪的是被李成梁的老婆給放了。理由是努爾哈赤儀表不凡。這裡面的故事著實讓腦洞老師想了很久。

努爾哈赤的一家算是被族滅了。接下來的故事比較老套，什麼努爾哈赤靠祖下傳下來的13副甲冑起兵，開始統一建州的女真各部並最終建立後金。

好了，該說說旗的事情了。

其實，這個旗跟打獵有關係。

滿清人的主要社會活動就是打獵。一到打獵的時候，各族各寨出兵。怎麼統一指揮呢？當時就有一個方法，就是十個人一組，從中選一個人當統領發一支箭。這個跟突厥的習俗有關。突厥以前分十部落，每個部落由可汗發一根金箭矢，設為十箭設。到時組織活動，比如到中原打個劫什麼的，就拿著箭來調兵。

滿清人的這個十人一組一人為首可以稱為十人長。滿清人稱為牛祿額真。牛錄是滿語箭的意思，額真就是老大的意思。

一開始，努爾哈赤的手下也就是牛錄額真這個級別。翻看一下歷史，可以看到這樣一些記錄。比如萬曆十三年二月，努爾哈赤帶著披甲兵二十五個，士卒五十個攻打哲陳部的界凡城。四月，帶著綿甲兵五十、鐵甲兵三十又去徵哲陳部。

可見，一開始就是小本買賣，很容易一下把本錢打光了。但努爾哈赤這個人確實有點軍事才能，沒事喜歡讀《三國演義》。他知道自己本錢少，所以從來不分兵。是謂：“但管他幾十路來，我就是一路去。”

到了後面，努爾哈赤發大了。兵馬多了起來，努爾哈赤把手下的牛錄額真進行擴編，一個人可以管三百人。又在上面增加旗的編制，根據顏色不用建了四旗：黃旗、白旗、紅旗、藍旗。

這是1601年的時候。所以，一開始只有四旗。又過了十三年，到了1614年。再次擴編，增加了鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍。這時努爾哈赤有多少人呢？

當時的編制是這樣的，三百人為一個牛錄，五個牛錄為一個甲喇，五個甲喇為一個固山。這個固山就是旗的意思。可見，一旗是7500人。八旗是六萬人。

最後來點小知識。

1.正黃、鑲黃和正白旗列為上三旗。這三旗是沒有旗主的，歸皇帝親自統率。

2.旗中不單隻有滿人，後面又加入蒙古人，漢人。所以旗內分為三部分：八旗滿洲、八旗蒙古、八旗漢軍。

3.下五旗的人是可以換戶口進入上一旗的。比如皇后如果出身下五旗，就有可能換到上三旗裡去。像慈禧本來是鑲藍旗，最後提拔到鑲黃旗。這種情況稱為抬旗。

4.一些有名的旗人：老舍先生是正紅旗，和珅也是正紅旗。曹雪芹是正白旗，侯寶林是鑲藍旗。金庸，王朔祖上都是旗人。

5.八旗在京城駐地比較固定，如下圖，據說是按照五行相剋原理，因為動物們都不許成精 ，所以就不介紹這個原理了。

下面再給大家聊聊，清朝滅亡之後，八旗的大佬，也就是王爺們去了哪裡。

1.禮親王

這是鐵帽子王的第一位，第一代禮親王叫代善，是努爾哈赤的次子。軍功很大，聲望也很高，正因為這樣，天天被皇太極打壓，沒事拎過去罵兩句。當然，罵歸罵，鐵帽子王還是有的。

他的禮親王傳到清末時已經是十二世，繼承人叫世鐸。這位王爺是最沒有架子的，李蓮英見到他，給他下跪，他竟然還回跪還禮，這就鬧笑話了，王爺還向一個奴才跪禮。

他死之後，兒子誠厚成了新時代的禮親王。住在藍靛廠，據說平時喜歡養一些蟲子、刺蝟、貓頭鷹什麼的，是個動物愛好學家。人家背後稱他瘋王爺。

誠厚在1917也死了，此後傳給了誠堃，1929年傳給了濬銘。濬銘算是正兒八經最後一代禮親王。這個時候，他們的禮親王府已經在二年前賣了，王府當了學校的宿舍。家族算是敗了。

誠厚的另一個兒子毓鋆在1948年去了臺灣，後面在臺灣教國學，在2008年去世，享年103歲。

2.睿親王

這一脈的開山祖師爺就是大名鼎鼎的多爾袞，曾經的攝政王。只是後面被打倒了，到了乾隆年間才算平反，而他的睿親王職稱由另一位王爺多鐸的後人繼承。

到了清亡的時候，睿親王是魁斌，他是1915年去世的，死時不過五十歲，大概也是清亡把他氣壞了。

他死後，兒子中銓接班。以外，他還有一個兒子叫中銘。這兩位可以說是敗家比較努力了。

其父死了之後，花天酒地，家裡每個房間都裝電話，家有汽車兩輛，馬車八輛。沒事還經常到天津去賭一賭。沒數年，錢就花光了，接下來只好賣家產，賣了三四年，家中的古董也賣光了。當時古董可不像現在值錢，滿北京的王公貴族都在賣古董，出貨量大，自然賣不上價。所以賣了數年，又沒錢了，怎麼辦？賣房子，把名下的近千間房子賣掉，這要不賣，放到現在也是首富了。賣了房子後就開始賣地，大甩賣，一畝地塊兒八毛的就賣了。最後怎麼著呢？睿親王中銓做起了摸金校尉，當然，他挖的不是別人的墳，而是自己家的，想把祖宗的陪葬品弄出來花花，結果被發現，坐了七年牢。在1939年去世。也算最悲劇的鐵帽子王爺了。他的侄輩則在街頭擺個小攤過點日子。這一家也算是敗了。

3.豫親王

第一代是多鐸，最後一代是端鎮。這一家也走了賣房子的路子，把當時的王府賣給了美國洛克菲勒石油公司去修協和醫院。傳說賣房子時，豫親王一家也不知道祖先在地底下埋了大量的銀子。結果這個銀子被協和醫院挖到了，銀子遠超賣房的價格。協和醫院就用這個銀子購買最先進的設備，使協和醫院成為了中國最先進的綜合大醫院。

此外，這一家也幹過遷移祖墳的事情，對外宣稱給祖宗換個地方，其用意大家懂的。

這一折騰，豫親王這一王族當然也不存在了。

4.慶親王奕劻

這位慶親王在清朝時只有一位，就是奕劻，他是乾隆17子永磷的嫡孫，在慈禧六十年大壽時被封為親王。四年後，因在戊戌政變中支持了慈禧，他的慶親王升級為鐵帽子，可以世襲罔替。不必降級。

這位仁兄在清朝時候撈足了錢，又因為大力推薦了袁世凱，被滿清的這些王爺罵為“賊子”，滿清滅亡之後，他帶著鉅額財產到天津當寓公。於1917年去世，他的一生倒是沒吃過什麼苦。兒子有三位，最有名的叫載振，是末代慶親王。載振還算有能力的人，在天津做一些投資，開旅店辦公司還炒股。也算是有收入的。不過，實在是家裡人太多，大小老婆一堆，還集體抽鴉片，又趕上抗戰社會動盪 ，公司也倒閉了，最終還是走上了賣家產度日的路子，最終在1948年病死在天津。

而他的兄弟敗家敗得更早，清朝亡了不到十多年，就賣房賣地破產了。子侄靠撿垃圾跟親戚接濟過日子。

至於慶王府，則在抗戰時，賣給了日偽政府，抗戰勝利，當然就是上交國家了。

5.鄭親王

首任叫濟爾哈朗，其父是努爾哈赤的同母弟舒爾哈齊。

最後一任叫昭煦，這一位到了民國沒有別的收入來源，也只好賣起了祖房，先把鄭親王府祠堂給賣了，後面又把鄭親王府作抵押借了洋人十萬塊。最後無力償還，由當時的中國大學出面，替他還錢，鄭親王府改成校舍，而鄭親王昭煦被聘為校董，算是拿上了鐵飯碗。

不過，死工資顯然不夠用。後面有人盜挖鄭親王祖墓，一查這位盜墓賊就是鄭親王的本家。開始挖祖墳了，鄭親王這一脈當然也敗家了。

肅親王

第一代是豪格，最後一代是善耆。善耆這個人可以說是保皇派，復辟，滿矇事件都有他的影子，他也是川島芳子的父親。其後人有留在中國的，也有出國英法的，但最多的是去了日本。

7.出過光緒、宣統兩位皇帝的醇親王府，其王府在解放後出售，但因為花費不似其它家，又比較低調，不參與復辟等事情 ，所以境況較好。最後一任醇親王載灃的兒子溥任辦了一所學校，其後人也多從事教育事業。也算是完成了從皇族到國民的轉型。

（此照片非王爺）

8.末代克勤郡王宴森揮霍完家產後，到街上當車伕，也算自食其力，人稱車王。

9.順承郡王，最後的順承郡王叫文葵。六歲時頂崗成為郡王。長大後，清朝就完了，他還是有點想法的，想從軍。到東北學過軍事，後來在溥儀的偽政府裡當軍官。但去了發現不過是日本人的工具，於是心灰意冷，辭職回家過上隱居的生活，以畫畫寫字為生，一直到1992年去世。而他的王府早在張作霖進京那一年被張作霖半買半搶弄走了。

10.末代怡親王毓麒，父親因為支持義和團，在八國聯軍時家裡被洗劫過。家族財產縮水嚴重。他本人花錢也是大手大腳，吃飯總搶著買單，騎自行車出去，經常丟，丟了也無所謂再買一個，後面就破產了，好在喜歡京劇，是個超級票友，靠這個在戲班跑跑龍套，管管道具，總算不至餓肚子。

11.末代和碩恭親王溥偉，復辟派。原本是光緒的接班人，最終被棄用。日本人用他來誘使溥儀，安排他在東北祭祖，逼溥儀到東北當偽皇帝，也因此受溥儀猜忌受打壓，最終貧病猝死於東北的一個旅店。

末代莊親王溥緒，他們家的莊王府在1914年就由他父親載功賣給了軍閥李純。為了得到傳說中的銀子，李純把這個院子拆了，不過未見任何銀子。而溥緒這個人能唱戲，還能編劇本，後成為著名的京劇劇作家，但晚年比較淒涼，靠朋友接濟過日子。

這就是清朝十二位鐵帽子王的最後背影。這還是家有底的，沒有底的一些清朝貴族就更麻煩了。很多淪為苦力甚至乞丐。

當然，也有一些靠自己努力開創新生活的。比如著名的啟功，他是雍正的九代孫，他不願人家稱他的原姓愛新覺羅，而稱自己為啟動，就是希望跟過去告別，開啟自己的新生活。

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腦洞歷史觀

八旗分別為：正黃、正紅、正白、正藍、鑲黃、鑲紅、鑲白、鑲藍。

其中，又分為上三旗 下五旗。

八旗建立之初，沒有哪個旗尊貴那個旗低賤之說。因兩黃旗為努爾哈赤統領，正黃又在鑲黃之前，故正黃旗稍微尊貴一些。

後來皇太極繼位，為鞏固勢力將自己的旗改為黃旗，鑲黃旗又因各種原因比正黃旗尊貴。

最後又經過多爾袞改旗，雍正加強中央集權等措施，確立鑲黃旗乃八旗之首，和正黃旗和正白旗同為上三旗。

其餘皆為下五旗，由貝勒、諸王和貝子分統。

丨好好先生

努爾哈赤時期的八旗，只有掌管牛錄的多少，並沒有明確地位的高低。

清朝的八旗制度，起源於金代女真人時期的“猛安謀克”制度，是一種軍事和社會組織制度，簡言之就是將參與狩獵的女真人組織起來，統一領導，同生活，共生產，拿起武器一起上戰場打仗，當下武器一同捕獵生活。

基於此，努爾哈赤以“一旗”起兵，最終發展成為“八旗”。

明萬曆十二年（1584年），努爾哈赤開始起兵征戰，此時是以黑旗為幟，即“黑旗軍”，此為“一旗”階段。

到明萬曆十七年（1589年），努爾哈赤統一建州女真，隨著勢力的壯大，努爾哈赤另設紅旗軍親領，將黑旗軍交由自己的親弟弟舒爾哈齊指揮，此為“兩旗”階段。

明萬曆二十一年（1601年）前後，努爾哈赤進行大規模改造與重建，並以純色為辨，劃分為黃、白、紅、藍四旗，此為“四旗”階段。

明萬曆四十三年（1615年），努爾哈赤勢力進一步壯大，於是進行了第二次大規模的調整，劃分為正黃、鑲黃、正白、鑲白、正紅、鑲紅、正藍、鑲藍，八個旗，至此，滿洲八旗制度建立。

最終，伴隨著勢力的不斷壯大，萬曆四十四年（1616年），以八旗制度為根本，努爾哈赤在赫圖阿拉建立“大金”政權，史稱後金。

在努爾哈赤時期，八旗勢力的分佈是這樣的：

正黃旗（45牛錄）、鑲黃旗（20牛錄）由努爾哈赤親自掌管；正紅旗（25牛錄）、鑲紅旗（26牛錄）由代善及其長子嶽託掌管；鑲藍旗（33牛錄）由舒爾哈齊的次子阿敏掌管阿敏，此時的舒爾哈齊已經被努爾哈赤處死；正藍旗（21牛錄），由莽古爾泰掌管；正白旗（25牛錄）由皇太極掌管；鑲白旗（15牛錄）由褚英長子杜度掌管，褚英是努爾哈赤長子，後被努爾哈赤處死。

除去努爾哈赤本人以及他的兩個孫子嶽託和杜度，剩下的四位旗主就是努爾哈赤時期的“四大貝勒”，即大貝勒代善、二貝勒阿敏、三貝勒莽古爾泰和四貝勒皇太極。

此時的八旗中，除了兩黃旗，其他六旗並沒有地位高低之分，而兩黃旗的地位高也僅僅是名義上的，一方面是努爾哈赤親領，另一方面是因為滿洲人以黃色為尊的傳統。八旗的區別也僅僅是在圍獵和駐防的位置上，這裡要說一下，這個時候的兩白旗，分別是在左右翼之末，名義上是地位排在最後，也僅僅是因為皇太極排在“四大貝勒”中的最後一位，其次就是兩個藍旗。

而在努爾哈赤晚年，他從自己親領的兩黃旗中，分給阿濟格、多爾袞和多鐸，每人15牛錄，其餘20個牛錄自己統帥做親軍，同時努爾哈赤還明確的指示阿濟格統領鑲黃旗，多鐸統領正黃旗，自己死後統帥的親軍全給多鐸。同時努爾哈赤將鑲白旗旗主杜度調至鑲紅旗下，據推測是努爾哈赤有意將鑲白旗賜給多爾袞，但是最終沒有實現，鑲白旗在努爾哈赤去世後被皇太極奪去，給了他的長子豪格。

由於此時的努爾哈赤主要是將正黃旗大部分給了多爾袞兄弟，自己的親兵主要是鑲黃旗的勢力，因而也就此留下了鑲黃旗為八旗之中首旗的傳統。

皇太極時期，經過滿洲貴族內部一些列的鬥爭與調整，形成了“上三旗”與“下五旗”的制度與格局。

天命十一年（1626年），努爾哈赤去世，皇太極登基為後金大汗。為了鞏固汗權，皇太極通過一些列的手段，改變了努爾哈赤時期的八旗格局。

首先是黃白對調。

皇太極將自己及其長子豪格掌管的兩白旗，與多爾袞三兄弟掌管的兩黃旗進行旗幟和服裝顏色的對調，目的還是因為滿洲人以黃色為尊。對調後，皇太極親領正黃旗，豪格領鑲黃旗，多爾袞兄弟這面，阿濟格領鑲白旗，與多爾袞共管，多鐸領正白旗。與此同時，兩黃旗繼續在左右翼之首的位置，兩白旗由左右翼之末提到了左翼之中的位置。

其次是打擊鑲藍旗勢力。

鑲藍旗的旗主是“四大貝勒”中的二貝勒阿敏，皇太極為了鞏固自己的地位，以丟失“永平四城”以及當年妄圖在朝鮮自立為由，將阿敏監禁起來，有阿敏的親弟弟，同時與自己關係非常要好，堪稱“鐵桿支持者”的濟爾哈朗擔任鑲藍旗旗主。

再次就是調整兩白旗內部格局。

皇太極先是藉口剝奪了阿濟格的鑲白旗旗主地位，改有多爾袞擔任，之後為了進一步拉攏多爾袞，重新整合兩白旗內部勢力，由多爾袞擔任正白旗旗主，多鐸擔任鑲白旗旗主。

最後就是吞併正藍旗。

皇太極先是借正藍旗旗主莽古爾泰“御前露刃事件”，革去了其和碩貝勒的頭銜，並藉機削弱正藍旗力量，而在莽古爾泰和他的繼任者德格類相繼暴病身亡後，皇太極又藉口“莽古濟謀反案”，對正藍旗進行瘋狂打壓，最終成功將正藍旗奪到了自己手中。

皇太極將兩黃旗與正藍旗進行了整編，由他自己統領新的鑲黃旗和正黃旗，豪格則成為了正藍旗旗主，至此，最初的“上三旗”和“下五旗”格局形成，即上三旗為鑲黃旗、正黃旗、正藍旗，下五旗為正白旗、鑲白旗、正紅旗、鑲紅旗、鑲藍旗。

順治在位時期，經過“多爾袞專政”和“清算多爾袞”，最終形成了“上三旗”和“下五旗”的格局，以及八旗家族傳承世系的歸屬。

崇德八年（1643年），皇太極去世，順治皇帝登基，由皇太極親領的兩黃旗由順治皇帝統領。

但是此後，大清王朝進入多爾袞專政時期，而多爾袞也借勢除掉了豪格，開始對八旗勢力進行新的調整。多爾袞先是將豪格的正藍旗吞併，並且將兩白旗與正藍旗進行混編，由他統領新的正白旗和鑲白旗，而原來的鑲白旗旗主多鐸則改為統領正藍旗。隨後，多爾袞將正藍旗踢出了“上三旗”的序列，將自己的正白旗抬入到了“上三旗”中，而正藍旗則被降到了下五旗。

然而，在多爾袞去世後，順治皇帝親政，隨即對多爾袞展開清算，進而對八旗勢力又進行了一次大的調整。順治奪取了正白旗，該有皇帝親領，同時，將多爾袞統領的鑲白旗還給了豪格家族世襲。

至此，由皇帝親領的“上三旗”與王公宗室統領的“下五旗”的格局最終形成。

上三旗：鑲黃旗、正黃旗、正白旗。

下五旗：正紅旗，禮親王代善世系；鑲紅旗，克勤郡王嶽託世系；鑲白旗，肅親王豪格世系；正藍旗，豫親王多鐸世系，鑲藍旗，鄭親王濟爾哈朗世系。

“上三旗”相較於“下五旗”，地位更加尊崇外，而也形成了滿洲人內部的階級流動機制。

儘管“上三旗”與“下五旗”的旗民在待遇上沒有明顯的差別，但是實際的地位高低與權勢尊崇，還是有著非常明顯的區別，特別是在承擔的衛戍工作上。

上三旗守衛紫禁城，是皇帝最依重的親衛隊，特別是負責宮禁的領侍衛內大臣的職位，只能出自於上三旗。

下五旗除守衛京城外，還被派往各地駐防戍衛。

而相對於旗民而言，“上三旗”和“下五旗”的旗籍並不是一成不變的，可以通過“抬旗”的方式，將自己乃至全家的身份進行提升，也算是一種獨特的晉升方式。而最為主要的能夠爭取家族“抬旗”的方式，就是爭取後宮的地位或者建立功勳。

例如，乾隆朝的重臣阿桂，就是通過戰功從滿洲正藍旗抬到了滿洲正白旗；年羹堯家族，因為年羹堯的戰功和他的妹妹敦肅皇貴妃年氏的得寵，其家族也從漢軍鑲白旗抬到了漢軍鑲黃旗。

雍親王府

滿洲八旗：萬曆四十三年（1615）正式建立八旗，以初設之四旗為正黃、正白、正紅、正藍，增設之四旗為鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍，正式形成八旗制度。滿洲八旗制度系清朝的基本制度，為後金政權、清朝的建立和壯大進而建立大一統的封建王朝做出了最直接、最重要的作用。

清順治年間，皇帝親掌的上三旗為鑲黃旗、正黃旗、正藍旗；順治皇帝登基後，皇帝親掌的上三旗就變成了了鑲黃旗、正黃旗和正白旗三旗，由此一直延續到清朝滅亡。

所以，清朝八旗中的上三旗為鑲黃旗、正黃旗、正白旗；下五旗為鑲白旗、正藍旗、鑲藍旗、正紅旗、鑲紅旗。

八旗制度是清太祖努爾哈赤創建的一種耕戰合一的社會組織形態。是軍政合一的最高一級單位，因為出征時用正黃、正白、正紅、正藍、鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍八種顏色的軍旗以示區別，所以也稱為“八旗”。後來又將被滿洲人征服的蒙古人、漢人也編入八旗，連同滿洲一共八個旗二十四佐領，但其核心還是八旗滿洲。

皇太極繼承汗位以後，為了壓制和削弱八旗旗主的權力，創設了“滿洲議政王大臣會議制度”，這個制度裡面出了八旗旗主們能夠參政議政，滿洲貴族大臣和八旗內部的管旗大臣也成為參政議政的成員，而且皇太極在努爾哈赤親管兩黃旗的基礎上又加入了因罪被罰的莽古爾泰所率正藍旗，由此，兩黃旗和正藍旗成為皇帝親管的上三旗。

順治五年，豪格因崇德八年的繼位之爭被攝政王多爾袞陷害下獄暴亡，正藍旗又為多爾袞所得，多爾袞將其與自己統領的正白旗混編重組，成為新的正白旗和鑲白旗，將胞弟多鐸統領的原鑲白旗改色為正藍旗，將至下五旗行列。此後八旗旗色再未變化。多爾袞去世以後，順治皇帝有將多爾袞的正白旗收為皇帝親自掌管，由此，皇帝親掌的上三旗變為鑲黃旗、正黃旗、正白旗。

注意：滿洲八旗之首應為鑲黃旗，而非正黃旗。而正黃旗和正白、正藍、正紅中的“正”字應讀作zhěng。

正說清代十二朝

滿清八旗分為上三旗和下五旗，前者是皇室專用的，後者則是朝廷內的各大臣執掌。這代表的是權利，更是一種無上的榮耀。

上三旗為正黃旗、鑲黃旗和正白旗，上三旗由皇帝統領，所屬兵都是皇帝的親兵。

下五旗為鑲白旗、正紅旗、鑲紅旗、正藍旗和鑲藍旗。下五旗由諸王、貝勒、貝子分統。清朝乾隆年間的大貪官和珅是正紅旗人；晚清時期的正直的慈安太后和臭名昭著的慈禧太后出自鑲藍旗；著名的相聲表演藝術家侯寶林也是鑲藍旗人。

八旗的方位也很有講究：兩黃旗位於正北，兩白旗位於正東，兩紅旗位於正西，兩藍旗位於正南。根據五行相生相剋來說，東屬木，木克土；南屬火，生土克金；西屬金，生水克木；北生水，生木克火；中央屬土，生金克水。

八旗制度自創立到滅亡，存在了296年。是清朝統治的重要軍事支柱，曾為清朝的發展和鞏固、抵禦外族入侵起到了重要的作用。

狍裡狍氣

八旗分為上三旗，下五旗，是在順治年間才正式確立的，分別為：正黃旗，鑲黃旗，正白旗，有皇帝直接掌控；下五旗分別為：鑲白旗，正藍旗，鑲藍旗正紅旗，鑲紅旗，由諸王和貝勒掌管。

接下來我帶領大家瞭解一下八旗的由來，以及上三旗，下五旗的最終形成。

八旗這個叫法只和滿族有關，在此之前未成出現過。它起源於滿族人的狩獵組織，是清代社會生活軍事組織形式，也是清朝的國之根本。

八旗起源

最開始滿族人在狩獵的時候，他會把獵人組織起來，編成一對，稱為牛錄，設置一位首領，稱為牛錄額真。隨著人口的增加，又將若干個牛錄編為一個固山，以旗幟為標誌，漢語稱為旗。

八旗的建立

明萬曆十二年，努爾哈赤起兵，建立黑旗，旗這一稱為首次出現在歷史長河中。在接下來的三十年裡，努爾哈赤逐漸統一東北，以及部分蒙古，隨著勢力的擴大，軍隊的增多，將原有黑騎擴充為正紅旗、鑲紅旗、鑲藍旗，並且新增加正黃旗、鑲黃旗、正白旗、鑲白旗、正藍旗。

正黃旗和鑲黃旗旗主為努爾哈赤，正紅旗和鑲紅旗旗主為代善，正白旗旗主為皇太極，鑲白旗旗主為杜度，正藍旗旗主蒙古爾泰，鑲藍旗旗主為阿敏。至此滿洲八旗全部建立完善。

八旗的發展

講到這裡，也許各位就有疑問了，說我上邊寫的這八旗都是滿族人啊，但是在電視裡經常看到，有漢族大臣也是出生八旗了。這是因為在隨後滿族對蒙古和大明朝的戰爭中，逐漸又分別建立了蒙古八旗和漢人八旗，至此八旗制度才臻於完善。

八旗建立時，各旗統領一直在發生調整。在努爾哈赤時候，皇太極繼位，為鞏固權利，皇太極採取了一系列措施，將原本杜度的鑲白旗剝奪，交給自己的兒子豪格，並改色為鑲黃旗，使自己控制的八旗數量由一個加為兩個，又取消了四大貝勒並坐的儀式，改為由自己一人“南面獨坐”，提高了自己的地位。

到了清順治五年，豪格被多爾袞陷害下獄暴亡。多爾袞奪了豪格的正藍旗，並把自己的正白旗進行混編，成為新的正白旗和鑲白旗，將胞弟多鐸統領的鑲白旗改為正藍旗。此後八旗顏色再未變化。

上三旗下五旗的形成

八旗本無高低之分，清軍入關前，八旗中的正黃旗、鑲黃旗由皇帝直接統領，其餘六旗由皇帝的子侄統領。

順治七年，攝政王多爾袞去逝，順治親政，他為了加強對八旗掌控，收回多爾袞的正白旗，這樣由皇帝控制的正黃、鑲黃、正白三旗，稱為上三旗，由諸王掌控的鑲白、正藍、鑲藍、正紅、鑲紅五旗，稱為下五旗，此後終清未改。

大侃聊歷史

我是農村俗人，我來回答。

清朝有著著名的八旗軍，在八旗軍初期的時候，是一支攻無不克、戰無不勝的軍隊，到了清朝入關之後，八旗軍在朝廷的幫助下，有了大量的資源生存下去，在清朝建立的初期，還沒有多大的問題，等到清朝中期在往後的發展中，這些八旗子弟已經不再是以前的精銳，其中很多人都把盔甲變賣掉了，而整個八旗軍已經變成了一個需要救助的弱勢力，後來晚清時期出現了很多的事情，還都是曾國藩等人訓練出來的新軍解決的。

濤哥觀歷史

清朝的八旗分別是正紅旗、正黃旗、正白旗、正藍旗、鑲紅旗、鑲黃旗、鑲白旗、鑲藍旗，每個旗包括滿洲、蒙古、漢軍三個部分。真正分上三旗和下五旗，是順治七年多爾袞死後，順治皇帝為了嘉慶對八旗的控制，對八旗順序進行了調整。

皇帝控制鑲黃、正黃、正白三旗，稱為上三旗；由諸王、貝勒統轄正紅、鑲紅、正藍、鑲藍、鑲白五旗，稱為下五旗。

上五旗是皇帝的親兵，擔任禁衛皇宮等任務，地位較下五旗尊崇，下五旗主要職責是駐守京師各地。

滿洲八旗是清朝特有的軍政制度，是由努爾哈赤崛起之初，韜光養晦、處處低調、委曲求全的情況下，依據當時所處的政治環境，依據明軍軍制，結合女真族的牛錄製，創立的一種軍政制度。

明朝軍制是衛所制，最小單位是小旗，每小旗10,人，50人設1總旗，每百戶有2個總旗。努爾哈赤反明前，建立了八旗，明朝政府一看才八個旗，這點兵能幹啥？而實際上此旗非彼旗，努爾哈赤八旗統領的兵力是400個牛錄，每個牛錄300人，明朝政府就這樣被努爾哈赤矇蔽了。

努爾哈赤死後經過皇太極、順治、雍正等的完善和調整，逐步形成了清朝特有比較完善的八旗制度。

八旗制度在清朝早期的征戰過程中起到了積極的作用，但隨著時間的推移，逐漸出現了一些弊端，由於沒有及時的清除和改正，束縛了滿族的進一步發展，成為了清朝發展的一顆毒瘤、和絆腳石。

逝去即歷史

我是青史回聲，我來回答這個問題。

說到清朝，就不得不說到滿族人立足的基礎——八旗軍。當年後金立國、建立清朝和清兵入關，八旗軍在裡面的角色那是舉足輕重的。不過很多人有個錯覺：以為八旗是滿族人建立的八旗兵，只有滿族人。

其實不是的，起初在努爾哈赤時，是隻有滿族八旗，可是如果要征戰天下，滿族人的兵源遠遠不夠。因此在滿族八旗的基礎上，根據族源的不同分為了漢八旗和蒙古八旗。

這些八旗軍在建立清朝政權期間，驍勇善戰，立下了不少汗馬功勞。

不過八旗軍在後來，又分為了上三旗和下五旗。這是怎麼回事？

原來啊，在努爾哈赤晚年間，八旗旗主逐漸建立了自己的山頭勢力，可以說是各自為政。後來努爾哈赤病逝後，為了爭奪汗位，各個旗主開始紛紛站隊。最終兩黃旗的旗主皇太極獲得了勝利。

可即使如此，皇太極雖貴為大汗，但是朝堂是四大貝勒議政，權力十分分散。因為四大貝勒勢均力敵，權力和地位幾乎是平等的。不僅如此，皇太極每次臨朝之時，三大貝勒並坐左右，同受臣屬朝拜。久而久之，作為大汗的皇太極不滿了：這算什麼大汗！

所以為了鞏固權力，也為了防止這些貴族作亂，皇太極於是從八旗軍隊中不斷抽調人馬，單獨編制，組建皇帝直屬軍隊，形成了前鋒營、護軍營、火器營、健銳營等軍隊編制，用來拱衛朝廷。不過這些軍士戶籍還是在原旗，但編制上還是脫離原旗，隸屬新部隊管理。因此這些直屬部隊稱之為兵衛。

兵衛之上的最高級則是郎衛，主要來源是從上三旗抽調的親貴子弟。

之後多爾袞攝政，直至雍正在位，逐漸確立了鑲黃旗乃八旗之首，餘下就是正黃旗和正白旗，這三旗就是上三旗。

主要劃分如下：

鑲黃旗、正黃旗和正白旗為上三旗，清朝皇帝隨身的，剛才也說了，能夠入宮的大內侍衛都是來自於上三旗的子弟。

正紅旗、鑲紅旗、鑲白旗、正藍旗和鑲藍旗，這五旗就是下五旗。不過下五旗出身的人，如果有功，可以恩賜抬旗。

從上三旗到下五旗，分別駐紮在北京、東三省、各省以及邊疆藩部。

所以這也是真實的八旗排列順序，很多人錯以為正黃旗為八旗之首，其實並不是，排第一的是鑲黃旗。

青史回聲

大清王朝，可謂成也八旗，敗也八旗！

八旗制度為當時清朝滿族統治者的主要統治工具。

這種制度也是種按旗編戶為兵、兵民合一的社會組織。

《中國通史綱要》中說:

這種社會組織以旗為號,旗分八種顏色。

計為鑲黃旗、正黃旗、正白旗、鑲白旗、正紅旗鑲紅旗、正藍旗、鑲藍旗。

這裡的“鑲”,是鑲邊的意思。

“鑲”有時也寫作“廂”。

清皇家檔案中,兩字混用“正”,這裡讀作“整”,因為在這裡無論是寫作“正”還是“整”,都是整個、整面的意思。

按規範寫法均應寫作“整”,但在清代,這兩字通用。

即使皇家檔案,也是兩字混用。

八族雖然是清滿洲統治者的統治工具。

但旗兵(或曰旗民、旗人)卻並不限於滿洲人,也有其他民族，例如蒙佔、漢、錫伯、高麗、達斡爾等族。

故八旗分又為八旗滿洲、八旗蒙古、八旗漢軍等。

八旗雖然都是統治者的工具,但旗與旗之間存在著等級差別。

《雍正令典》明令:

其他則為下五旗,又另有更為下等的由家奴組織的包衣佐領下旗民。

上三旗的來歷

原來,當初努爾哈赤在關外初創八旗制,將自己的兒子、侄子分別封為各旗旗主。

旗主又稱作王,滿語又將此職喚作貝勒。

旗,將滿語音譯成漢語,叫做固山。

所以當時有四大貝勒、八固山王的稱謂。

努爾哈赤滅掉強有力的對，手海西女真的葉赫部以後,他的第八個兒子、四貝勒皇太極繼汗位。

皇太極重新調整八旗,自己親統鑲黃旗、正黃旗,其他各旗由自己兄弟和堂兄弟統領。

清入關後,順治七年(1650年),福臨的皇父攝政王多爾袞死,他便將其所領的正白旗收歸為自己統領。

這樣屬於皇帝率領的旗就有三個:鑲黃、正黃、正白。

下五旗的地位

上三旗與下五旗在政治待遇上差別很大。

例如,紫禁城內、皇帝身邊的侍衛均由上三旗擔任,下五旗只能在紫禁城外、皇城內擔任警戒、保衛工作。

雖然八旗共同駐守在北京城的內城裡,但根據以北為上以左(東)為尊的定製,上三旗駐防在京城東北部:鑲黃旗駐紮在安定門內,正黃旗在德勝門內,正白旗則在東直門內。

康熙以後,對下五旗旗主的權勢進一步限制,禁止下五旗諸王在屬下人內挑選官至京官學士、侍郎以上,外官州牧、縣令以上人員之子弟，充當包衣佐領下官及隨從、執事人員。

又禁止下五旗旗下官員、兵丁在諸王阿哥門下看守行走，禁止該五旗旗官員勒索外放旗員,並決定每旗派滿洲御史兩員，照稽察部院衙門之例,一應事務令其稽察。

由於上三旗與下五旗之間存在等級差別,便在其間存有抬旗”之制,皇后、皇太后孃家可由下五旗抬入上三旗。

慈禧便是在咸豐死後(咸豐十一年)的十二月十八日,借上諭宣佈慈禧皇太后丹闡(孃家)著抬入鑲黃旗滿洲”,自己將自己孃家由鑲藍旗抬入上三旗鑲黃旗滿洲。

抬旗一說

關於歷史上為何有抬旗一說，主要就是後族抬旗。

後族就是皇帝的后妃家族。

關於後族抬旗，據《清史稿》所載，

“後”族“抬旗”始自康熙生母，孝康章皇后佟佳氏。於康熙二年二月庚戌，崩。年二十四。原為佟氏，本漢軍，上命改佟佳氏，入滿洲。

《清史稿》原文如下：

佟佳是滿洲八大姓之一，純女真人，源於女真夾谷氏。

因為他們比較早進入遼東漢人居住區，所以被編入漢軍，這種純女真人編入漢軍旗的很多，進關後，佟佳氏也早上報自己是純滿洲，要求調入滿洲八旗，但皇帝表示知道歷史來由，但為便於控制漢軍旗，所以讓他們繼續留在漢軍旗。

即使出現康熙生母家抬旗，但同宗的佟佳氏還很多，沒有抬旗，依舊是在漢軍旗。

後族抬旗，漢軍入滿洲八旗，都算抬旗，至於為什麼要抬旗？

道理很簡單，滿洲人每人都要隸屬於一旗，但工作單位可以換，尤其是當官的會在不同旗之間調崗，但一般隸屬的旗是不變。

這後族抬旗，主要是為管理方便，就如當京官，把配偶的戶口也調入北京，這樣是方便生活和管理。

抬旗主要是後族抬旗，抬旗不是給你調一級工資，而就是為了方便國家管理，是國家管理的需要。

既然有抬旗，那麼是否就應有相反的降旗呢？

我專門在各清朝歷史書籍中查降旗一詞，查出的降旗都是把旗子降下，沒有指變更旗屬的降旗。

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