故宮一幅“魔幻”畫，左右兩邊畫出兩個世界，網友：實在看不明白！
故宮博物館
“花非花，霧非霧。夜半來，天明去”，唐朝詩人白居易的這句詩，流傳近千年仍然被奉為經典絕句，寓意著人間萬物真真假假難以捉摸，在如今，我們也常常聽別人說眼見不一定為實，比如深受人們喜愛的魔術表演，總會令人驚歎不已，而在故宮，便有著一幅表演古代“魔術”的奇異畫作，畫出了兩個不同的世界。
雜耍“提線木偶”
這幅畫叫做《骷髏幻戲圖》，只是聽到骷髏兩個字，就能給人一種後背發涼的感覺，畢竟在我們的印象中，骷髏這玩意兒一直是出現在一些恐怖片中，而幻戲也有些讓人捉摸不透，其實說到底還是“魔術”，只不過與我們在電視上看的“魔術”不太一樣，它不用見證奇蹟，而是表演給你看，如今頂多能算得上雜耍了，只不過畫個骷髏玩雜耍是什麼意思呢？
《骷髏幻戲圖》摹本
要理解這位畫家的目的，就要分清這是一幅什麼畫，在古代畫作分為很多類型，但並非是以風格來分類，就跟我們現在寫字一樣，每個人的字跡都不一樣，它的分類是以不同的內容來分，比如說婦孺皆知的《清明上河圖》，它就是展現世俗生活的風俗畫，《骷髏幻戲圖》則與它一樣，是展現百姓生活的風俗畫，只不過創作這幅畫的畫家，有著自己奇異的想法。
李嵩
創作這幅畫的“怪畫家”叫做李嵩，是一位宋代畫家，出身與我們熟知的齊白石一樣，都是木匠，只不過他的運氣比齊白石好多了，齊白石是自己北漂走出了獨一無二的繪畫道路，李嵩則認了一位“乾爹”，叫做李從訓，是朝廷畫院中的一位畫家，也因此得到了李從訓的親傳，只不過年少時在民間的生活一直令他難以忘懷，他的畫作幾乎都是創作自己小時候看到的場景。
李嵩畫作
就比如在李嵩的重要畫作中，有一幅叫做《貨郎圖》，如今很多鄉俗宣傳畫中還常常會用到，其中畫著一位母親領著孩子，在一個賣貨郎的小攤兒前買東西的場景，而我們今天所說的《骷髏幻戲圖》其實也是這樣一個畫面，都是小孩子聚堆在一起的場景，只不過在李嵩把表演“魔術”的人改成了一個骷髏而已，而這個骷髏怎麼理解？我們可以把畫作分成左右兩個部分看。
李崇《貨郎圖》
在畫作的左側，可以看出四個人物，一個是抱著孩子的母親，這個場景幾乎在李嵩的畫作中都有出現，我們姑且可以把他理解為路人而已，就像是電影中的配角，是為了給畫面增添點內容，而最為關鍵的還是這個骷髏，其實在宋朝時期，骷髏並非如我們所說的那麼可怕，網友們認為的越看越可怕，其實完全是多慮了。
《骷髏幻戲圖》左側
因為在宋朝，畫作中的骷髏只是一種對人諧謔式的隱喻而已，就好像是說如今一個女生像是小仙女一樣，我們就把她畫成仙女的樣子，而骷髏在當時表示花天酒地無拘無束的人，也可以說成生活瀟灑的人，比如南宋時期的王重陽，有一首著名的《骷髏詩》，說到“愛慾無涯身有限，至令今日作骷髏”，表示自己至今都想做一個骷髏，寓意便是自己想做一個瀟灑自由的人。
黃公望《骷髏小令》
再看畫作的右側，則是李嵩最為典型的畫作風格，畫一個貪玩的孩子，與一個照顧孩子的母親，其實這就像是李嵩小時候的真實寫照，母親在旁邊看都看不住，或許畫作中的小孩子正是當初貪玩的他，可以說趣味橫生了。
《骷髏幻戲圖》右側
左右兩個世界，一個像是骷髏的死亡世界，令網友越看越可怕，一個確實真實世界的童趣，帶有著濃厚的魔幻色彩，也正是因此，這幅畫的寓意一直令很多網友不明白。
其實我們按照正常的理解，李嵩這幅《骷髏幻戲圖》就是說，一個瀟灑的江湖藝人（骷髏），在表演“魔術”（幻戲），僅僅如此，而如今卻被過度解讀，也令一幅本身是描述童趣的圖，成為了一幅可怕的圖，不過這並非能怪別人，只是隨著時間的推移，骷髏在宋朝的寓意已經逐漸被人們所淡忘，也正是人們對這幅畫感到駭異的根本原因。
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