江灰86196095
常说古代男人三妻四妾，其实这种说法是不准确的，是一夫一妻多妾制。还有就是古代虽然可以纳妾的习俗，但是原则上只有王公贵族才可以纳妾。一直到明清时期才有庶人于年四十以上无一子，才能许选取一妾。因为古代纳妾的目的就是为了传宗接代。
古代只能叫“纳妾”，而不能叫“娶妾”。看“妾”这个字，意思就是“立着的女人”，这充分说明妾在古代的地位是低下的，和正房妻子完全不能相比，古代的规定，丈夫和正房夫人在场的情况下，妾是不能坐下的，只能站着侍候。
在家庭中，虽然妻子与小妾的职责都是侍奉丈夫以及生儿育女，但是妾对于家主来书更偏向于奴隶，权利只是比仆人大一点，家族祭祀不能参加，妻的儿女是嫡出，妾所生的儿女只能算庶出，而且自己的孩子只能叫自己姨娘，自己却要称他们少爷，小姐。一般只有嫡子才能继承父亲的官职爵位。
如《红楼梦》中，贾政之妾赵姨娘，不但合府上下主子都看不起，就连稍有脸面的丫环婢女也不把她放在眼里。赵姨娘的亲生女儿探春并不认她为母亲，也不认生母的弟弟为舅舅，她只认贾政的正妻王夫人为母亲。
同时，在与丈夫的关系中，如果说“夫为妻纲”，夫妻之间本来就不平等，那么，妾与丈夫的关系就更不平等了。对于妾，丈夫可随意处置，或打骂，或遣逐，妻也可以使唤妾，打骂妾，而妾不得有侵犯妻子的行为，妾犯妻与妾犯夫同罪。
妻的家族是丈夫的亲族，如犯罪连坐，诛三族九族等情况，会相互受到牵连。而妾的出身低微，地位低下，其家族与丈夫的家族基本无关，犯罪处罚不会有牵连。
因此妾名分上是主子，实际上与高级的仆人无异。一般来说，为夫家生育过子女的，其在家庭中的身份、地位、权利往往会随之提高。此外，视门第、家主的教养等不同，妾的权益也因之而异，往往在妻、妾与丈夫之间产生一种微妙的关系。
总之，丈夫其实不是平衡妻妾关系的主要者，妾在家庭中的所有事项只能听命于正房妻子。但是因为夫为妻纲，就是妾听妻，妻听丈夫。所以男人如果有一妻多妾的话，还是平衡妻妾关系方面有一定的话语权。
叨说历史
古代男人不是多妻制，是一夫一妻多妾制！多妾的目的不是为了满足男人好色的本性的，而是为广子嗣！满足古代男性好色本性的专门地方叫做青楼！中国古代对于各种欲望是非常厌恶的，中国实际上是一个有点像清教徒式的国家，其中对性欲尤其厌恶！淫的本意是多余，不应该，不正确的意思，但是后来就逐渐变成了专指性欲！所以，青楼啊，虽然人人都爱去，但是人人都要骂！
现在如果夫妻双方有一方有生育上的问题，都是很麻烦的问题，理论上是根本无解的！但是，古代就有解决的办法，女方生育有问题，那就纳妾来解决！要是男子生育有问题，大家所有人都知道话，那这个男的根本不会成婚(杨素有个儿子就是这种情况，不婚)！大概只有太监那种不要面皮的人，才会明明不行，还要娶妻纳妾成婚！而且似乎清朝之前的太监们也没有干这种事情的！
古代和现代在有一点上是一样的，那就是如果这个妻子没有孩子的话，都不大好用离婚来解决问题的！除了皇帝包括其他有贵族爵位的人以外，其他人是不大好用离婚来解决的，因为医疗条件有限，没法确定！而且，古代男子对妻子有一种不可推卸的责任，就是要负责妻子的这一生的！其实这背后还有一个问题，那就是这个男子不碰妻子，妻子肯定无法怀孕，而男子碰没碰妻子，又是一个不可说不可问的范围！为什么皇帝可以呢，因为有一个嫡长子继承的问题，必须要有嫡子，这是政治问题不关儿女私情，其实也有变通的法子，那就是把其他妃子的孩子过继给皇后，皇后做养母，宋仁宗就是这个情况！
而妾在古代法理上的地位实际是仆人，是奴隶，所以古代才会出现恶霸强抢民女这种事，不然为什么会不答应去有钱人家过好日子呢？或者说，妾，就是工人，是受雇佣来的！主要工作是生孩子，其他工作包括做家务！
即便是现在有哪个女的会因为一个保姆或者代孕的和丈夫发生矛盾吗？当然，保姆或者代孕只是干自己的本职工作！
当然古代没有现在这么先进的受孕方式，只能用原始的受孕办法！当然，丈夫也可能对妾产生其他情感，毕竟就是现在也有保姆和男雇主发生爱情的例子！
但，在法理上，妾就是代孕的加保姆！妻子是可以不经过丈夫同意责打甚至虐待妾的，更甚至把妾赶走！要是丈夫死了，妻子基本上都是会把妾赶走或者卖掉的！这就是法理上的！如果丈夫护着妾而欺负妻子，妻子上告，丈夫是会受到严厉处罚的！当然实际上的情况是多种多样的！就好像现在，法律规定一夫一妻，但是真没有妻子和小三小四和谐相处的或者相安无事的吗？更或者，女的既有丈夫也有几个情人，而且也相安无事或者和谐相处的吗？
所以古代除非这个妻子连怀孕都没有怀过，否则妻子是想怎么处置妾就怎么处置妾的，甚至包括妾生的孩子！丈夫站在旁边理论上那是劝都没法劝的！
一定要搞清楚妾的存在就是为了生孩子的！不是为了其它的！当然男人们会打着为了多生几个孩子的名号来纳妾实则是为了满足色欲性欲！如果这个妻子生了好几个孩子有男有女的，全都没有夭折，那么，妻子完全有权力不准丈夫纳妾的！金瓶梅里的潘金莲不就是因为老爷的夫人讨厌潘金莲，阻止老爷纳潘金莲而把潘金莲卖给武大郎的嘛！
电视剧上那种男人坐享齐人之福的完全是胡说八道鬼扯！
所以古代的男人们，是，根本不处理妻妾之间的关系的，是没有权力处理，就是妻子来处理的！
现在的男人们也可以学学啊！首先要说服妻子允许自己找小三，其次是说服别的女的心甘情愿做小三！不同的是古代，男人们有个为了生孩子的借口，现在没有了！当然，古代如果妻子特别能生，那男人也没有纳妾的理由了，不是也有人照样纳妾的嘛！
为了照顾男女平等原则，女人其实也可以这么干啊！汉高祖的吕后，唐中宗的韦后，在她们的丈夫活着的时候，不都有男宠或者情人的嘛！
另外说一句题外话，现在人对男主外女主内，一定是有误解，这真的没有歧视女性的意思！在古代做饭真的是一件非常麻烦的事情，不像现在做饭那么简单容易……
肆草堂主人
古代实行“一夫一妻制”，所谓的“三妻四妾”其实是对古代婚姻制度的误读！
很多人的印象中，从电视剧中看到古代人经常是三妻四妾，据小雪所知，这是不准确的！在古代实行一夫一妻多妾制，而我们所说的三妻四妾，指的是一发妻二平妻四偏妾，发妻持家，平妻在旁辅佐，偏妾则要尽心伺候夫君与三房夫人，而受到法律保护的，就是发妻。当然了，古代男子三妻四妾很正常，有钱人家的男子没有三妻四妾，都会被人笑话。那么问题来了，丈夫是如何平衡几个妻子的关系的？
妻不如妾，妾不如偷，这就是古代有钱渣男的生活写照。当然不是说丈夫在家有没有地位，在古代大户人家，一般都是正室大于妾室
咱们不能用现代人的眼光来权衡古代人的想法，毕竟那是封建社会，在大户人家，妻一般不过问丈夫的公事，但是在私生活中，妻子的地位比其她人都要高。
如果硬要给她们排个序，当然是发妻最大，最后是小妾。
有个电视剧叫《铡美案》，说的是秦香莲母子来京告状，丈夫抛妻弃子的所作所为，最后落得龙头铡下的下场，说的就是这个意思。退一万步讲，不说他欺君犯上，就抛妻弃子一条，就可以把他定罪判刑。可见，古代对正妻（发妻），是受到法律保护的。
如果是家境稍微差一点的，这就需要看丈夫的性格和对谁好了，也许有的妾室，就成了丈夫家的佣人
我们知道，古代阶级问题非常的大，如果家境稍微差一点，女子在家就有了话语权了。
就和我们看电视据中的后宫争宠一样，虽然是平民百姓，也会出现这样或那样的问题。嫁鸡随鸡嫁狗随狗，古代女人的命比较苦，如果丈夫不爱自己了，自己也就成了佣人、保姆，老死在丈夫家。
丈夫也用不着权衡各方利弊，毕竟不是现代社会，在女性地位并没有提高的封建社会，说这些就等于盲人摸象，对牛弹琴，没有任何意义可言。
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既然你诚心诚意的问了，我便认认真真的回答你。
三妻四妾这个成语不知道误导了多少天真的小孩子，但它的来源其实是一个有些悲惨的故事。
话说春秋时，齐国有一位国王到了适婚的年纪，综合了各方条件选出了三位妻子的候选人。
这大概是一位有选择恐惧症的国王，他想啊想啊想啊，一直没想出要选哪个，后来就耍赖，说干脆三个人一块儿娶了吧！结果，事儿还没成，人就突然死了。
这一下子史官就为难了：“王上他到底想选谁呢？”不好办啊！最后，史官干脆把三个人都写了上去，这就是“三妻”的来源。
当然，这只是关于“三妻四妾”出处的说法之一。但是，可以肯定的是，这个词只是形容某人1妻妾众多，而并不是对当时婚姻制度的科学描述。
周朝确立“周礼”用以规范人们生活的方方面面，“礼无二嫡”便是其中之一，就连天子诸侯都不例外。
“礼无二嫡”建立的是家庭内部的权力结构，“妻”即齐，是和“夫”并肩而立的，在家庭里掌管着内院大权，“妻”生的儿子才有继承权。
纳妾唯一合法合理的理由就是子嗣。但那也不是口说为凭，律法是有明文规定的。比如在明朝，明律规定世子郡王最多能有四个妾，但前提条件是过了二十五岁正妻还生不出儿子。
而普通男人，即无爵位无功名的庶民，任你家财万贯，就是不能有小老婆。到了唐代，庶民纳妾才合法，但也不是没有限制的。比如在明朝，你得年过四十还没有儿子才能纳一个妾，不然，又是四十鞭笞皮翻肉滚。
如果情况都合法合理了，还得父母同意、正妻点头，妾才能进门。妾要是进了门，也不是男人能随意对待的。就算是多么喜欢自己的小妾，男人也不能冷落正妻，把妾的地位抬得比妻子还高，甚至如果正妻不同意，男人都不能留宿在妾的住处。而且男人死后，妾是可以被正妻当作奴仆一样发卖了的。
江水趣谈
忠義雲天
首先我们要明白一件事，古代男子三妻四妾只是一个说法，表示男子有实力可以左拥右抱享尽齐人之福。
自古以来中国一直执行一夫一妻制，纳妾其实在平民之中开始并不被允许，只有帝王和王宫贵族可以纳妾，并且有着严格的规定。
可是由于古代女子受封建思想所禁锢，没有可以自食其力的生存技能，让女子只能依附男子。久而久之，有经济实力的男子出现纳妾成风之态，人们也就心照不宣，所谓纳妾的规定也就出现可有可无之状。
那么古代男子面对一妻多妾的生活，如何平衡几位妻妾的关系呢？
首先我们要知道古代封建社会里，女人地位都及其低下，何况是一个小小妾室，所谓男主外女主内，一般妾在家里的地位很低。
虽然古代是男尊女卑，但是一般古人婚配自古都有门当户对一说，有实力纳妾的男子自然是有实力之人，其妻子必定与男子的实力相当，甚至一些妻子实力要大于男子。
通过古人婚配中的门当户对之说不难看出，正妻在一个大家庭里面有着很高的地位，就相当与帝王的皇后一般，管理家眷。也可以这么理解，正妻在一个大家庭里面，地位仅次于男子，有的女方实力超越男子，甚至男子对待正妻都要畏惧三分。
古代一般等级制度森严，做为妾只能听命与正妻，而正妻一般都会以男子为尊，说白了就是男子完全不用平衡几位妻妾的关系，因为有正妻在管理她们。
也许你们产生疑问，很多影视剧和一些艺术作品之中，一个有三妻四妾的男人之家，时常会争风吃醋，如同宫斗剧一般，甚至到了你死我活的地步。
其实这些只是艺术作品为了突出故事情节而杜撰的事情，我们都知道，一般妾室都相比于正妻肯定有年轻漂亮的优势，必定受男子喜爱。
喜爱归喜爱，在喜爱也无法撼动正妻的地位，当然其实妾室们也明白，自己的衣食住行全部仰仗着男子。倘若妾室仗着自己年轻漂亮而飞扬跋扈的话，不但正妻可以用家法处罚，甚至男子也可能为了正妻的地位而休掉妾室。毕竟正妻与男子实力差不多，有严格的等级制度存在，最主要的室妾室根本没有什么文书，大多只是一张卖身契，说白了妾就是高级一点的奴仆。
那怕妾室在受男子宠爱，也只是多受点男子的关爱和雨露，毕竟正妻乃是后宅之主，所以古代男子有三妻四妾完全不用刻意的去平衡妻妾之间的关系。
古代纳妾也不是一个简单的事情，需要有大量的钱财来支撑，三妻四妾虽然让我们羡慕，但是那些是古代的王公贵族，富甲豪绅的权利，古代贫苦之人依然是一夫一妻，甚至孤独终老的男子也不在少数。
如今男女平等，很多男子娶妻都及其困难，纳妾多少与实力对等，古代一般纳妾的钱财换成现在的购买力也要在十万以上，不但如此还要担负妾室的住房问题以及日常开销，你的收入能纳多少妾室呢？
豫北老崔
在社会大背景下，是不需要平衡的！因为那时候的女人都认可了这种现象。但是，到啥时候都有厉害的和老实的，就像今天也是一样
