（本文為林屋公子《周朝八百年》系列014）
上一期我們介紹了甲骨文的一些常識，那麼，甲骨文到底提供了哪些信息？我們先說說甲骨文是如何被研究的。
這要從甲骨文的發現說起了。1899年，當時古董商範維卿從河南安陽小屯村購買了一批有字甲骨，帶到北京請國子監祭酒（國家最高學府校長）王懿榮鑑定。王懿榮本身就是金石學家，敏銳發現這是一種古文字，於是他自己也開始訪求購買。1900年，王懿榮在庚子國變中殉國，他收藏的甲骨為劉鶚所購入。1903年，劉鶚撰寫第一部甲骨著錄書《鐵雲藏龜》，從此甲骨文廣為人知，小屯村民開始瘋狂挖掘，歐美學者也想方設法蒐購。
1904年，孫詒讓撰寫第一部甲骨研究著作《契文舉例》。之後研究甲骨文的主要人物有羅振玉、王國維和郭沫若。羅振玉出版《殷墟貞卜文字考》等著作，整理出一些殷商先王先妣的名字，並親身到安陽小屯考察。王國維出版《殷卜辭中所見殷商先公先王考》《續考》這兩部劃時代的著作，其中根據兩塊甲骨斷片，綴合起來就是殷商六位先公：上甲、報乙、報丙、報丁、示壬、示癸的名字，並且在《古史新證》中提出著名的“二重證據法”。
1928年，中央研究院歷史語言研究所才派董作賓主持小屯殷墟考古，從此揭開了官方科學發掘殷墟的序幕。此後直至今日，在殷墟出土的有字甲骨多達3萬餘片。這些甲骨文裡多次出現“商”“中商”“大邑商”“天邑商”等商人自稱，足以證明這就是商朝王都所在地。那麼，甲骨文到底反映的是殷商的哪個時代呢？整體來看，甲骨文反映的是盤庚遷殷到武王伐紂這大致300年的歷史。也就是說，甲骨文證明盤庚之後這段商朝是明白無誤存在的。
那麼，盤庚以前的商朝又是什麼情況呢？這仍然要從甲骨文中的記錄去還原了。在《史記•殷本紀》中，先商的世系是非常明確的父子相繼，我們從對《周本紀》的解讀已經質疑過。從甲骨文來看，帝嚳、契、昭明、相土、昌若、曹圉、冥、振的世系是不存在的，甲骨文裡只有高祖夒、高祖河、高祖王亥、王亙等先王，唯一與文獻可以明確對應的是王亥（振），他的名字在古本《竹書紀年》《山海經》中已提到，王亙大概就是王亥的兄弟恆。
不過，這些先王缺少世系記錄，是否是真實人物也不可知。但從上甲開始，商朝的世系就完整了。這仍然得益於董作賓先生的研究。
在1933年，董作賓發表《甲骨文斷代研究例》，提出了根據世系、稱謂、貞人、坑位、方國、人物、事類、文法、字形、書體等十項標準進行甲骨文斷代。結論是武丁以以前的盤庚、小辛、小乙為一期；祖庚、祖甲為二期；廩辛、康丁為三期；武乙、文丁為四期；帝乙、帝辛為五期。在1945年，董作賓又出版《殷歷譜》，依據祖甲、帝乙、帝辛的祭祀卜辭總結出“周祭”制度。所謂“周祭”就是對先王、先妣輪流進行的五種祭祀，以十旬為一個週期。
在這個周祭制度排列出的周祭譜裡，上甲就是世系明確第一位先王，即《殷本紀》的“微”、古本《竹書紀年》的上甲微。上甲微之後是匚（報）乙、匚丙、匚丁三代，而《殷本紀》卻是報丁、報丙、報乙，可見此處《殷本紀》錯誤。報丁之後是示壬、示癸以及他們的配偶妣庚、妣甲，而《殷本紀》卻是主壬、主癸，可見“主”當為“示”之誤。根據常玉芝《商代周祭制度》的觀點，所謂“上甲三報二示”這六位先王就是在周祭譜的第一旬受祭。
我們注意到，從上甲開始，所有的商王名字都帶有個天干。這是為什麼呢？古人認為一旬有十日，而每日則是不同的太陽輪值，這十個太陽被叫作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，也就是天干十日的由來。商王以十日為名，所以又叫“日名”。商王的日名是如何選擇的？眾所周知，紂王帝辛死於甲子日，所以不是死日；而“上甲三報二示”排列相對有序，所以也不是生日；那麼最可能還是後人卜選形成的，結論就是在某天祭祀某位先王。
另外，“上甲三報二示”的“匚”和“示”，明顯也不是名字。“匚”本義是盛放廟主的神龕，後來也寫作“報”。前文我們提到《左傳》說“上甲微能率契者也，殷人報焉”，現在看來“三報”也享有這個級別的祭祀。“示”象徵的是神主牌位之形，“上甲三報二示”又合稱“上甲六示”。可見，《殷本紀》所參考的材料也是類似祭祀譜性質，但其中一些含義或許太史公已不能理解了。
“二示”之後就是大乙和配偶妣丙。大乙就是鼎鼎大名的商湯，他的名字很多，古本《竹書紀年》說“湯有七名而九徵”，在甲骨文裡能找到大乙、成、唐等稱呼，商湯還被稱作“高祖乙”，可見地位非同一般。但遺憾的是，因為甲骨文只是祭譜，所以絲毫沒有涉及商湯滅夏一事。而商朝信史又只能從盤庚開始算，那麼夏朝是否存在，從甲骨文中的確是得不出結論的，這不能不說是一個遺憾。
比較幸運的是，伊尹在甲骨文中卻非常活躍。關於“伊”“伊尹”的卜辭多達130多條，他被附祭於上甲與大乙；甚至與上甲以前的先王一樣，成為商王求年、求雨的對象。這都是證明伊尹在商代祭祀中的地位非同一般。所以，古本《竹書紀年》中所謂伊尹篡位一說，大概是站不住腳的，“伊尹放太甲”的確是公忠為國之舉。可以印證的是周祭譜中關於商湯到太甲之間的世系，那麼太甲即位先後發生了什麼呢？
林屋公子，文史作家，主攻先秦秦漢史。系今日頭條簽約作者，悟空問答簽約作者，網易歷史專欄作者，百度ta說合作作者，全歷史合作作者，出版有《先秦古國志》《先秦古國志之吳越春秋》《山海經全畫集》實體書三種，作品散見於《國家人文歷史》《北京晚報》《醒獅國學》《百家講壇》《威海晚報》等報刊雜誌及自媒體。感謝閱讀，歡迎關注！
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