佛学说的是：“一花一世界，一树一菩提”指的是宇宙间的奥秘，不过在一朵寻常的花中。那为什么一朵花就可以代表整个宇宙呢，难道宇宙真的是一体的么？
佛在菩提树下拾到一片叶子，他说道：这一片叶子，日，月，星都在其中。无阳光，叶子不生；无云朵，雨水不落；无雨水，新叶不长。大地、宇宙、时间，知觉这一切事物，皆在此叶。我，也如此叶从未出生，我们只是昙花一现，因此我们亦无死，只是消失不见。宇宙万物密不可分，本无差别，是一体。是自然的本质，这片树叶，是我，是我们所有。
那今天我们就来用量子物理学的理论来论证一下，到底是不是一体的，用通俗易懂的概念来阐述这个宇宙的本质。
在量子物理学中 有我们称作为量子场的一个概念它是一种电磁场，所有物质都从其中产生，量子场中升起的所有粒子并非独立存在、相互割裂的关系，而是源自于同一母体的不同显现形式，“场”与场中所生之物，其实是同一回事。
让我们想象一下“场”就好比一篇波涛汹涌的大海，海浪不断地涨落起伏，正是海浪勇气的浪尖形成了物质和我们的现实世界，大海的其余部分并不在我们的感知范围内，但却仍然作为物质生成的可能性而存在。所有的物质以同样的方式在场中升起然后又回归于场中。
量子场—作为一种遍布于所有时空的连续性介质，看上去与佛教的“空性”概念高度吻合，从这个场中产生的不仅仅有我们感知到的所有物质，也包含所有一切的基本粒子，正是这些所有的基本粒子将我们所有的生命和宇宙聚拢在一起。这也恰好证明了宇宙的一体性。我们可以通过一个例子来描述，比如我手指甲盖上的一个点，它即有这个灯发出的光，又有哪个灯发出的光，所有宇宙的光源都通过这一个质点，所以其实就这一个就可以代表整个宇宙，因为整个宇宙都与它相关联。
佛教中的“一体性”或者“相互关联”的观念认为，宇宙中的一切都是密切相联的。那种认为我们自身是独立存在的实体，彼此孤立并且与周遭世界割裂的想法，被认为是一种错觉。我们自己即我们现实世界的真正本质是全然的整体性，也就是“一体性”。
让我们来聊一聊，这些理念如何与先进物理学告诉我们的事实相一致。
爱因斯坦对量子理论并不认可，1935年，他和他几位共事的物理学教以“EPR”的署名发表了一篇论文。然而，他们试图推翻量子理论的努力反而进一步验证了量子理论的正确性。不仅如此，他们还偶然发现了量子物理学中一个奇怪的特性—量子纠缠。当两个粒子相互作用时，它们就成为了所谓的“纠缠态”，即彼此间形成了一种特殊的关联关系。如果其中一个粒子受到影响。例如被测量或者被观察，那么另一个粒子会立即显现出与这个粒子完全相同的反应特征。
无论这两个粒子相隔多远，是隔着一个房间还是远在宇宙的两端，爱因斯坦认为，这个现象实在是太古怪了，以至于后来他将其命名为“鬼魅般的超距离作用”。为了理解这种现象是何等奇怪，让我们来想象一下，你的篮球和你朋友的篮球成为了“纠缠态”。
不管你和你的朋友相隔多远，你们之间任何一个人对自己的篮球的操作都会瞬间同时反映在两个篮球上。不论这两个篮球相隔几英尺远还是几英里远，甚至数百光年远的间隔距离，都会是这样的情况。
事实上，处于“纠缠态”关系的多个粒子，表现的更像是一个东西。而不是像表面上看起来的两个、三个或者多个独立分离的物体。这正说明了“量子纠缠”奇特的超距离作用，不论它们在时空中各自的位置在哪，这两个粒子永远是相互关联的。
加入我们现在回到宇宙大爆炸之前的奇点，当时整个宇宙凝聚在比原子还小的一个奇点，我们就能明白，所有我们现在经验到的物质和能量，从过去到未来，一直都处于相互纠缠，相互关联的关系。
“量子纠缠”的现象似乎支出了宇宙中真实存在的“一体性”。
这里有一个粒子，可以帮助各位更了的了解。就好比我们在生活中常见的双胞胎，经常会有这种情况发生，比如当其中双胞胎其中一个发烧了，另外一个孩子也可能会出现发烧的状况或者感觉到不舒服，他们并没有什么默契的配合，也没有真正可以看见得关联在其中，但事实就是如此。因为他们就好比是“纠缠态”的两个粒子。
我们存在于一个“能量之海”中，所有原子都由这“能量之海”相互联结。不论是写这篇文章的那些原子还是宇宙中诞生星辰的那些原子。产生这些原子的“场”，遍布于整个时空，是一个全全关联互摄的网络。这个网络将所有的生命、能量、物质存在体，联结在一个系统内。而我们所经验的一切都在来自者相互关联的唯一源头。
而这就是我们生活的宇宙的真相，每一个点都代表了整个宇宙，因为宇宙中所有的都可以在它身上看到彼此关联性。宇宙中的任何东西都是密不可分的，因为他们原来就是一个整体，殊途同归。
就像太阳的升起与降落，夜晚来临，太阳真的不见了吗？不，只是我们看不见了，到第二天早上太阳又回来了。这就是轮回。很多东西，并不真正消失了，而仅仅是因为我们无法看见。果实掉落在地上腐烂了，然后里面的种子经过日晒，风吹，雨淋又再一次获得新生，开始生根，发芽。每一个生命就在用独特的方式，延续着自己的生命。
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