英格索尔说：幸福不是奖赏，而死结果；苦难不是惩罚，而是报应。
- 抱怨工作、抱怨同事、抱怨老板……却从不抱怨是自己出了问题！
- 抱怨世界、抱怨周围的人，抱怨家庭……却从不抱怨自己怎么了！
职场成功和家庭幸福是每个人追求的梦想，但没有人可以轻易就能获取回报。幸福不是索取来的，而是自我的创造。
幸福是一些列苦难折叠成飞翔的翅膀！你能承受多大的苦难，你就能获得多大的幸福。不是世界给予你什么，而是你给予了世界什么。
你的心法（心里的看法），决定了人生活法
人生的关键是要学会转化！
阳光底下没有新鲜事，世界是上天制造好了的，所谓人的“创造”，不是无中生有，而是有中生有，既然是有中生有，那说白了就是转化。也就是说转化是一种能力，而且是最高级的能力，是人类得以生存发展的关键。具体到个人，活得有没有质量，也是是要看他转化的能力。
普通的人寻找结果，优秀的人寻找原因，顶级优秀的人培养能力。这个能力就是转化的能力。我们看《三国演义》，论城府、坚韧精神和成就，司马懿要超过诸葛孔明。
司马懿有句千古名言，翻译成现代汉语就是“一路走来，我所见的不是我的老师就是我的朋友”。这就话充分体现了转化的真意。正是凭借这种超凡的转化能力，司马懿完成了其丰功伟绩，开创了晋帝国。
转化的能力概括地说就是，转识成智、指转危为安、转败为胜。分三大步骤：转念、转语、转行。
第一， 转念。
转念就是转一个念头。
但这种“转”不是为了自己的利益，如“一转念，人不为己天诛地灭，还是能躲就躲吧”，这样的“转念”不是真正意义上的转念，而是鸡贼。
真正的转念是为了提升自己的能力。我们看人，不是好人就是坏人，不是有用的就是无用的，不是喜欢的就是不喜欢的……这种二元结构总是统治着我们的大脑。这种二元区分是谁做的呢？当然是你自己；你怎么保证这种区分是正确的呢？
当然你保证不了。别说你保证不了，再聪明的人也保证不了，诸葛亮不是错用马谡而功败垂成了吗，何况事物是时刻变化的。因此，这二元结构常常让你自己陷入困境，实在是自己挖坑自己跳。
能不能把二元转化成一元呢？当然可以，而且这是有智慧的决定。显然，在司马懿眼里就没有二元区分，都是对他有帮助的人。我们也要这么做，把那些个你认为和你对立的人和事转化成成就你的人或事，因而就取消了二元区别。
例如，你眼中的“坏人”转化成上天特意派来成就你的天使，因为磨难才能让你更强大、更有智慧；一种病痛，它不是来伤害你的，只是一种激烈的方式告诫你要反思生活习惯。当二元转为一元时，情绪会平和，心会安定，因为没有了二元的纠扯和争斗。这一点非常重要，人伦物用，只要心定就一切都定。
可见，转念就是思维模式的转换，消解二元为一元。
第二， 转语。
转年之后，首要的表现就是语言表达方式的转变。如果你说话方式还没有变，说明你还没有从心理把这个念转过来。
当真正转过来念头之后，你说话会变得诚恳，最显著的变化是能够学会闭嘴，不多言多语。当你把过去眼中的“坏人”转念为心中的“天使”，你就不会和他动不动就呛着说甚至谩骂；你会和他要不就沉默，以礼相待；要不就不带情绪的就事论事。这样一来，人就变得文稳重，有涵养，有魅力。
第三， 转行。
念头转了、言语转了，行为也要跟着转，
这样才彻底。怎么个转化行为呢？你已经转了念了，坏人坏事、痛苦困厄都是来成就你的，来帮助你的。来帮助你什么？你一定要明白这一点，它们是来帮助你做事的，就像唐僧取经，九九八十一难就是帮助唐僧修炼佛法、广传佛法的。如果伸手就能拿来，那么挥手就能扔了。
所以，你的行为要全部专注在自己的事上，不要考虑其它，否则你就辜负了那些个人和事。如果你的行为还和那些你认为和你对立的人或事较劲儿，那你的行就没有转过来。
转过来的人只埋头自己的事，就像司马懿在小皇帝曹爽的欺压下遭受了多少屈辱，但他根本不在乎，就是专注于司马家族的事业。
人常常给自己的设限，不但伤害自己而且伤害他人，人要学会破解，否则迷迷茫茫一生，很忙碌很辛苦，终没有所得，没有所成。
破解之道就是转念、转语、转行三者统一的转化能力。
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