（正己而已）
看似寻常最奇崛
张凯
人生据说是一部大书。这是钱锺书先生一篇自序里的话，也是三堂老师嘱我作序时，我想到的第一句话。对我而言，认识三堂老师，的确是见到了一部大书。
我与三堂老师相识于 2013 年，他是我工作上的领导，也是生活上的良师益友。几年接触，春风化雨，传道解惑，令我受益颇多。他修身正己，素心为人，在立德上下了极大功夫，做得到约身如绳、防意如城，也可能正是得益于此，他能在六十多岁的年纪依然耳不聋、眼不花、健步如飞；他处事严谨又能宽以待人，毫不懈怠又能有条不紊，无论庙堂江湖事，都务求不留后悔的余地；他为学日益惜时如金，无论言行都不见官气不见暮气，不仅坚持读书写作，而且在耳顺之年学开车、学拉二胡、学办微信公众号，日有新得。
常有人惊奇于其做人做事做学问的境界，想从其言行看出端倪。可惜三堂老师性格恬淡无争，话语不多，也概是洞察了“人之患，在好为人师”的道理，于是便一直奉着“不愤不启”的原则，若非诚心问道，他也决计不会主动去说。好在，《王三堂日记》“如是”系列图书陆续出版，“正己而已”的微信公众号也办得有声有色，让更多人有了与其接触的途径。
(和气致详)
此书收录的，是三堂老师从 2017 年 2 月 5 日开始，每日清晨的讲座内容。这些内容由我和禄君莉记录成文字，再由杨国清发布在“正己而已”公众号上。初来只是作为记录之用，不曾想阅读转发者众，成为包括我在内的许多人每日的精神早餐。而从其中节选，并在爱音斯坦等网站上播放的“三堂心语”系列音频，更是短短时间播放量便达一百多万，大众之喜爱可见一斑。于是，便将这些文章结集成册以飨读者。
书中内容包罗万象，议论叙事形式不一，既有对“孝道”等优秀传统文化的系统阐述，也有诸如“地铁见闻”“手机不见”等生活点滴的记录，甚或是“接小孙女放学”引发的对教育的思考等。虽是如叙家常娓娓道来，却充满着哲学思辨和独特视角，以小见大、由事及理，引人深思。
“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”，这为人的本事，修为的境界，往往在这日常的朴素言行中能看得真切。我作为从语言到文字的“搬运工”，有着近水楼台的优势，通过每日的整理和学习，感触到的是三堂老师常人难及的四个方面。借此机会写出分享，或可为各位读者看其书、知其人提供一些别样视角。
其一，看文化整合的功夫。读三堂老师的文章也好，听他的说话也好，你会惊讶于他知识之渊博、思想之透彻、体系之完整、融合之自然。看他旁征博引，信手拈来，实为阅读的一大快事。更可贵的是，他还能自成一派，有一套独特的世界观和方法论，在看问题时不仅能够不拘一格常见常新，而且可以融会贯通形成闭环。如书中谈到“刮目相看”“洗耳恭听”“念念不忘”这些耳熟能详的词语时，他不仅可以给出新解，还可触类旁通，举一反三，令人耳目一新。
（以德为邻）
其二，看知行合一的程度。人之修为，“博学之”是一般前提，“笃行之”则是终极要义。知识渊博只是完成了原材料的收集，审问、慎思、明辨之后，能否做到知行合一，方是人生境界的分水岭所在。三堂老师可说是知行合一的表率。一个道理，他不想通则罢，一旦领悟要义，必是终生践行。而此前提，在他说来，叫作“真知道”。也只有真懂真知，方能辅以坚韧不拔之志，而成水滴石穿之功。
其三，看时间利用的艺术。马克思说“时间是人类发展的空间”，对于个人亦是如此，时间的长度和利用效率是个人能走多远的决定因素之一。所谓“志士惜年，贤人惜日，圣人惜时”，也是这个道理。三堂老师是绝不叫一日一时白过之人。除了日常工作之外，读书、写作、静坐、瑜伽等都是他每日的必修课，多年坚持，风雨无阻。即使做市委书记公务繁忙之时，这些习惯也雷打不动。当然，现在又加上了每天的讲座。这么多内容对于别人可能已经疲于应付，而他却能应对自如，其在时间的运用和分配上确是高人一筹。
（厚积薄发）
其四，看心灵掌控的技巧。学问之道无他，求其放心而已。这养心用心实在是人生第一大工程，若能求得放心，做到一心一意，制心一处，则无事不办。否则，便易多而生惑、歧路亡羊，种种努力与辛勤反可能成了祸端。三堂老师的时间能利用如此合理，事情能够处理如此效率，都与其善“用心”有莫大关系。所以，正如书中所讲，对于修道用心的高手，即便是“饿了吃饭，困了睡觉”这看似简单的事情，也是用功所在。
以上四点，说简单也简单，说难却又极难。我常以此对照自己，越对照便越觉得相差甚远、修为尚浅。这四点犹如小鱼，游走于此书的字里行间，不必专寻，静心可见。若能在一二点上有所增益，便是读此书之大得。
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