宰相肚裡能撐船 原來出自這三個趣味歷史典故

宰相肚裡能撐船 原來出自這三個趣味歷史典故

宰相肚裡能撐船

對於“宰相肚裡能撐船”這句話大家可能再熟悉不過了，這句話常用來形容一個人寬宏大量，不拘小節，具有寬廣的心胸與氣魄。但是，細究這句話的來歷，還要看看一下這三個歷史典故。

王安石

典故一：宋朝宰相王安石中年喪妻，後來續娶了一個妾叫姣娘。姣娘年方十八，出身名門，長得閉月羞花，琴棋書畫無所不通。婚後，王安石身為宰相，整天忙於朝中之事，經常不回家。姣娘正值妙齡，獨居空房，便跟府裡的年輕僕人私下偷情。

這事傳到了王安石那兒，王安石使了一計，謊稱上朝，卻悄然藏在家中。入夜，他潛入臥室外竊聽，果然聽見姣娘與僕人床上調情。他氣得火冒三丈，舉拳就要砸門捉姦，但是就在這節骨眼上，“忍”字給他當頭一棒，讓他冷靜下來。他轉念一想，自己是堂堂當朝宰相，為自己的愛妾如此動怒實在犯不上。他把這口氣嚥了回去，轉身走了。

不料，沒留神撞上了院中的大樹，一抬頭，見樹上有個老鴰窩。他靈機一動，隨手抄起一根竹竿，捅了老鴰窩幾下，老鴰驚叫而飛，屋裡的僕人聞聲慌忙跳後窗而逃。事後，王安石裝作若無其事。

一晃兒到了中秋節，王安石邀姣娘花前賞月。酒過三巡，王安石即席吟詩一首：“日出東來還轉東，烏鴉不叫竹竿捅。鮮花摟著棉蠶睡，撇下乾薑門外聽。”姣娘是個才女，不用細講，已品出這首詩的寓意，知道自己跟僕人偷情的事被老爺知道了。

想到這兒她頓感無地自容。可她靈機一動，跪在王安石面前，也吟了一首詩：“日出東來轉正南，你說這話夠一年，大人莫見小人怪，宰相肚裡能撐船。”王安石細細一想，自己年已花甲，姣娘正值弱冠年華，偷情之事不能全怪她，還是來個兩全其美吧。

過了中秋節，王安石贈給姣娘白銀千兩，讓她跟那個僕人成親，一起生活，遠離他鄉。這事很快傳出去，人們對王安石的“忍”字當頭，寬宏大量，深感敬佩。“宰相肚裡能撐船”這句話也就成了寬宏大量的代名詞。

典故二：歷史還有“宰相肚裡能撐船”的典故，也是來源於對呂端氣量的一種讚譽。據傳呂端在相位的時候，曾遭奸臣陷害，被削官還鄉為民。呂端得旨後二話沒說，便和書童背上行囊，挑上書籍，離開京城上路向家鄉走去了。

l呂端

呂端在路上行走數日，回到自家門口時，見家中正在設宴擺席大辦喜事，原來是為老弟結婚設宴，有不少當地官吏和豪紳參加赴宴。這些人見呂相爺回來了，又是大禮參拜，又是重上厚禮，只弄得呂端哭笑不得。

他見此情景只好當眾言明真相：“我呂端現在已被革職還鄉為民了!”誰曾想到，呂端的實言出口，竟使得那些勢力眼的官吏和豪紳們個個百色突變，有的目瞪口呆，有的斜眼相視，有的甚至拿起所送禮品離坐而走了。

真是無巧不成書。正在這個時候，村外傳來了馬蹄聲聲，鞭聲脆震長空。原來是皇上派御史來給呂端下旨的。

那御史騎馬直到呂端家門口，下馬便大聲喊道：“呂端接旨!”只見呂端急率全家老細，跪在地上靜聽“旨意”。大家的心蹦蹦地跳著，有各種各樣的猜想。唯有呂端本人心中有數，猜出十之八九。

只聽那御史宣旨道：“呂端回朝復任宰相，欽此!”全家人聽後三呼萬歲。

方才散去的那些和豪紳，聞聽呂端又官復原職了，個個面紅耳赤，張目結舌，心中著實難堪。只好重新相聚，拉下臉皮，回到呂府重新送禮賀喜，支吾其詞，聽不清說了何等言語。

呂端對於這些勢力眼們的行為表面上無動於衷，可心中暗笑。

呂端一生經歷了北宋時期的三代帝王，在40年的宦海生涯中幾乎沒有受到什麼衝擊，最後得以善終，這與他“宰相肚裡能撐船”的胸襟是分不開的。更重要的是，他在大局、大節問題上毫不糊塗，從來都是心明眼亮。

呂端在相位上也就是幾年的時間，他就主動奏請聖上將相位讓給了寇準，由寇準接任宰相，呂端自己又做了參知政事，而這是一個有相職無相權的謀事官職。後來，寇準也做了參知政事，按理說呂端在前，寇準在後，其名次排列是沒有什麼可爭議的。可是呂端偏偏奏明聖上要求把自己列在寇準之後，並得到了恩准。

寇準

呂端不計名利地位，遇事顧全大局，處事以清廉簡潔為原則，在當時傳為佳話。

蔣琬

典故三：三國時期的蜀國，在諸葛亮去世後任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個叫楊敏的，性格孤僻，訥於言語。蔣琬與他說話，他也是隻應不答。

諸葛亮

有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說：“楊敏這人對您如此怠慢，太不像話了!”

楊敏

蔣琬坦然一笑，說：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊敏當面說讚揚我的話，那可不是他的本性;讓他當著眾人的面說我的不是，他會覺得我下不來臺。所以，他只好不做聲了。其實，這正是他為人的可貴之處。”後來，有人贊蔣琬“宰相肚裡能撐船”。

“宰相肚裡能撐船”是一句俗語，一般形容一個人寬宏大量，大人有大量的意思。“宰相肚裡能撐船”是倡導為人處世要豁達大度，待人處事要仁慈。

人處世的智慧之一就是寬容他人。寬容別人方能建立起良好的人際關係，寬容他人的過錯，就會贏得朋友，贏得別人的佩服與尊敬。

“不責人小過，不發人隱私，不念人舊惡，三者可以養德，亦可以遠害。”寬容他人，需要自己有度量。何謂“度量”？度量，原本是計量長短和容積的標準，後來人們拿它比喻人的氣量胸襟。

“將軍額上能跑馬，宰相肚裡能撐船。”藺相如位尊人上，廉頗不服，屢次挑釁，相如仍以國家利益為上，以社稷為重，處處忍讓而終使廉頗負荊請罪，這就是度量大。

所以說，一個人度量的大小，根本原因在於他是否志存高遠。有遠大抱負的人，是不會計較眼前的得失、個人的榮辱的，只有胸懷大志，才能胸襟開闊。（張丁材）