中國園林像一顆璀璨的明珠，將神州大地點綴得格外絢麗奪目，園林是人類眼中一切美好事物的化身，是寄託精神的理想家園。身處園林，我們看到的不止是亭臺樓閣山水花草，更有文人雅士的所思所想和造園匠人鬼斧神工的精湛技藝。
豆區園
"豆區園"建於明萬曆年間，是葉向高的花園兼書院。座落在福建省福清市融城鎮官驛巷內。全園面積近200平方米，故名"豆區"。它位於融城假山巷內，是舊融城五園（豆區園、錦山園、積翠園、頤園、西園）中僅存的一處園林。
園內古建築與亭臺林立、古木參天、流水縈迴、小橋勾連的景觀相融，顯得既莊嚴肅穆、古樸典雅而又幽深靜謐、秀麗清朗，是來福清必去的景點之一。
尋根溯源
“豆區園”之“區”不念“qū”，念“ōu”。“區”是古代的一種容器，有時也作容量單位。“區”的形狀可以把它想象成小瓷（陶）碗、小瓷（陶）碟。以前農家經常使用“湯甌”裝飯、裝湯，參照《漢語大字典》對“甌”的解釋，我們甚至可以把“區”的形狀理解成“甌”的形狀。
又因“豆區園”中有“豆”字，我們可以把它的含義解釋為“園林如同裝豆的小瓷（陶）碟一般精巧”；而根據《左傳·昭公三年》中“齊舊四量：豆、區、釜、鍾。四升為豆，四豆為區”之記載，也有人將“豆區園”的來歷與此聯繫。
清乾隆《福清縣誌》卷二十“雜事志”載：
豆區園，在南上隅檜亭巷，明葉文忠築。據傳有誤，該園乃葉向高向他人買下，並作了較大翻建，如在書院後立“閒雲石”。
園林擷珍
豆區園內有仿院、亭閣、假山、池塘、拱橋等，佈局精巧，秀雅可人。在園內荷塘內可划船，由小河直通相府前的官塘池（元代為放生池）。據《雲山葉民宗譜》記載：林則徐曾遊豆區園並寫下“雜花生樹憑欄看，新漲拍橋搖槽過”。
豆區園可謂精巧玲瓏，十分符合福州私宅園林構造佈局的宗旨，充分利用空間，節約用地，對於園中建築、樹木、花草、池沼的用地比例，拿捏極準。
百猴白石柱
園中之石形態各異。位於釣魚臺邊的“童子拜觀音”，與其旁的“姜太公釣魚”，由一塊白色大理石雕刻而成。釣魚臺的下方即是荷塘，塘中豎有“百猴白石柱”，石柱高3米，由鐘乳石構成，堪稱鐘乳石造型的珍品。
豆區園中之石,均來自五湖四海。開門映入眼簾的首先是釣魚臺邊上的“童子拜觀音”。小童子躬身伏倒在地,虔誠聽取觀音教誨。“童子拜觀音”旁邊是“姜太公釣魚”,它由一整塊白色大理石雕刻而成。釣魚臺下則為池塘,池中有“百猴白石柱”“鯉魚跳龍門”“龜蛇相會”等。園內主要石景凡30多處,多為各種奇異石頭累疊而成,形態千奇百怪。
矗立在魚池中的“百猴白石柱”高達3米,堪稱鐘乳石天然造型的珍品。據說“百猴白石柱”只有81只猴子,用整數故取名“百猴石”。
“福清葉文忠公園多石,大小百數,皆有名。池中一石,直立如柱,高丈餘,圍二三尺,雨後則四面顯猴形,頭面手足,莫不備具,晴則不甚辨也。”
——《閩雜記》卷二《百猴石》
由於年代久遠,白石上凹陷處,生有黑色苔痕,走近一看,方可見柱上凹凸環繞,若只只石猴,活靈活現,呈各種狀態。如果恰逢雨天,雨水沿柱而下,只見石猴似攀柱而上,甚為壯觀。
為何“百猴白石柱”雨天時方可見到猴子呢?據說,這是繪畫的墨水裡摻烏龜尿後畫上石頭的。天晴時,看不見畫,以水潑之,即現圖影。清代竹柏山房《閒居雜錄》有文字雲:“龜尿墨磨寫字(或繪畫)於木板(或石頭),可進寸許,雖水洗斧削也不滅。”
“小蓬萊”假山
在園林的中央有一池塘，目前仍有活水淙淙從外注入，發大水卻從不氾濫，上有拱橋，池塘兩面有枕流閣和漱石亭兩兩相望，夾峙的是一名為"小蓬萊"的假山堆砌而成的山洞。
閒雲石
園林的後院立著一塊太湖岩石屏風，名曰“閒雲石”，高4.9米、寬2.35米、厚0.35米，青灰間白，呈雲朵狀，故得名。
葉向高在其正面篆書“閒雲”二字，背面銘文：“此石來之海口，酷似一片雲，或謂似鯉，鯉能化龍。雲從龍耶，及為之銘，為云為龍，變化何窮，起滄海，升層穹，壁立乎此中。”目前，豆區園與閒雲石同被列為福建省重點文物保護單位。
據《閩雜記》記載：
“文忠在時，最愛一閒雲石，高只丈餘，每天將雨，輒雲氣悄然自諸竅出，形質亦兼有皺瘦透骨之勝。”
集翠亭
豆區園內風格迥異的亭閣為其平添不少秀色。最高處有一個美輪美奐的“集翠亭”,亭邊由千瘡百孔的海蝕石堆砌成，亭旁有一塊如大鏡的海蝕石,顯得靈氣十足。
其中以肖形石景著稱，主要有百猴柱、白菜石、龜蛇會、觀音送子、鯉魚出禹門等石景。
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