同样是修行，同样是以『无』为修行之本，各自的领悟和理解却千差万别，这就象在日常生活工作中不同的人听到同样的一句话，各自理解出来的含义也会各有千秋，由此可见，不同的人会有不同层次的智慧差别，『一切贤圣皆以无为法而有差别』，说的就是这么个意思。
在我们每一个行为、动作的背后都会有一个“驱动”，也就是为什么会这样做？这么做的『因』是什么？我们从意识这个层面来说一下。意识可简单地分为有意识和无意识，若更明晰的表述可细化为无意识、潜意识、下意识和有意识四种，就象太极生两仪，两仪生四象的道理。
无意识就是全然不知的情况下所做的事情，起因和后果都不知道，不在意识层面发生的，「春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪」；
潜意识是一种条件反射的动作反应，它相对无意识有了一丝警觉，随即徘徊在有意无意之间，「临行密密缝，意恐迟迟归」；
下意识则是一种具有前瞻性的动作，发生在潜意识之后有意识之前，是一种“被训化”的行为动作，「不思量，自难忘」；
有意识就有了明显的人为成份因素，所以它属于后天意识，也叫后意识，有意为之，「八风吹不动,一屁过江来」。
就“犯错”而言，无意识的情况下犯下的错误是可宽恕的，同样是犯错，有意为之则称得上是真正意义上的过错，关键的关键还在于心。
这里要提到比干挖心和没心菜的典故，那颗“七窍玲珑心”被挖之时，比干在姜子牙法术的保护下使得五脏六腑保持正常，即使没了心也能活着，法术保护的比干心不是那颗跳动的心脏，而是他的意识，心脏被挖与否比干是无意识的，当路遇卖「没心菜」的人，问他“菜若没心能活，人若无心如何？”这一问点醒了比干，从无意识中『苏醒』过来，这就像伊甸园里偷吃了苹果，有了「有心」和「无心」的分别，比干的内心得到一个答案，从法术的“迷惑”中走了出来，『人无心即死』，结果就一命呜呼了。
可见，无意识是最高明的修行之道，这里的「无意识」不是「没有意识」，是讲不以分别心对待，就不会被固有知见牵着走，古人讲大智若愚，太聪明往往就没了智慧，透过上述四种意识来看看你的修行到了哪个层次？
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