唐朝的生活有多开放?

沧桑语沧桑人


要说到唐朝的生活,那确实羡煞旁人,即使我们今天,可能与唐朝比起来,还是有很大差距的,因为那时候的生活确实太开放了,主要表现在男女关系的开放以及政治、文化方面的开放。

具体有多开放呢?你不妨接着往下看。


一、男女关系的开放

说到唐朝生活的开放,怎么也无法绕开这个话题,因为唐朝确实留给后人关于男女关系的开放的很多经典故事,让人茶余饭后增加很多谈资。

我们话不多说,继续来讲唐朝的男女关系究竟有多么开放,上至王室,下至平民百姓,都是十分开放的。比如王室里边的女人,在那个时候就已经相当开放了,让我们目瞪口呆。

李世民时期的公主高阳公主,就是一个典型的例子,他嫁给了房玄龄的小儿子房遗爱,可是并不满足,一次偶然的机会高阳公主遇到辩机和尚,从而产生感情,两人私通并且把枕头作为信物,最终因为一起盗窃事件东窗事发,辩机和尚被李世民腰斩。


你以为辩机腰斩之后高阳公主就安分守己了么,事实上并非如此,辩机腰斩之后,高阳公主更是变本加厉,也许你会问为什么高阳公主老公房遗爱不管她呢?答案更加让你吃惊,高阳公主为了自己更好的与人私通,专门找了两个美女送给房遗爱,从此以后房遗爱不仅不说高阳公主,还专门为高阳公主放哨,让她做事更加肆无忌惮。

不仅仅和尚,高阳公主还去私通道士,一片混乱,让人不堪设想。然而唐朝的皇室里,除了高阳公主之外,还有太平公主直接公然将自己男宠张昌宗送给母亲武则天一起享受,大肆包养男宠,母女两人堪称绝配。

除了这对母子,还有安乐公主与韦皇后也是十分不得了,安乐公主第二次嫁给老公武延秀,结果韦皇后也看上武延秀,母女两人上演共侍一夫的大尺度戏码,想都不敢想。安乐公主更是开放到直接在上官婉儿面前将武延秀私处漏出来问上官婉儿有没有崔的大,画面太美我不敢看。


唐朝王室女人都如此开放,男人就更不用说了,李世民将自己弟媳杨氏纳入后宫,唐高宗李治娶了自己小妈武则天,李隆基更是将自己儿媳妇杨玉环也变成了杨贵妃,所谓“脏唐乱宋”,果然名不虚传。

上梁不正下梁歪,唐朝民间也是如此,法律规定婚姻自由,还可以自由离婚,所以民间不仅男女关系开放,还有无数的狎妓产生,根据历史资料统计,当时唐朝只是正规有营业执照的狎妓就有11000左右,还有很多非正规的,数量更是庞大,估计有十万左右,要知道唐朝当时长安人口总共就有100万,意思就相当于十个人就有一个是狎妓,你说害怕不。


二、政治环境开放

唐朝男女关系那么开放,也是有基础的,因为当时的政治环境等都十分开放,所以才会造就一个繁华盛世,让人们有物质基础去肆意享受生活。

当时的皇帝,唐太宗李世民在世的时候听取大臣纳谏,比如魏征经常怼唐太宗,还有诸遂良负责记录唐太宗生活点滴,俗称“起居郎”,对唐太宗一点不害怕,什么都敢记录,让李世民迫不得已只能给诸遂良来了一个小鸟依人的爱称。



李世民去世后,唐高宗李治也听取大臣的建议,比如他舅舅长孙无忌以及徐茂公等人的建议,政治环境十分开放,哪怕后人诟病的李隆基,其实前期也是任用贤臣姚崇以及宋璟等人,并且答应姚崇十个条件,将当时国家管理的井井有条,开启开元盛世。

正是因为有了如此开放的政治环境,才能防止皇帝一个人独断专权,也就更加能够让贤能之人参与国家管理,造就空前盛世,有了空前盛世,人们才可能有开放而富足的生活。


三、文化开放,诗人众多

唐诗三百首人人皆知,唐朝著名诗人更是耳熟能详,比如狂傲不羁的李白,默默无闻的杜甫,写下《长恨歌》的白居易,还有岑参等人,都是唐朝数一数二的才子文人。

他们聚在一起登高远眺,在滕王阁上边有美女美酒相伴,还能吟诗作赋,那样的场景想想就觉得让人神往,那个时代是文人的天堂,才得以让如此多的作品保留下来流传至今。


唐朝文化中还有一点值得一提的就是唐朝的穿着,当时主要以薄、透、少为美,所以唐朝大街上,你会发现很多穿着清凉的小姐姐对你放电,想想多美好。


结语

所谓“物质基础决定上层建筑”,唐朝生活之所以那么开放,与当时的经济政治环境是分不开的,因为有贞观之治、永徽之治、开元盛世的基础,人们手里有钱,家里享福,才会开始注重生活品质以及精神追求,从而有了如此开放的生活,我们后人在了解这一切之后,也不由得发出羡慕嫉妒恨的感慨!



嗔痴历史观


唐朝是充满乱伦的朝代,唐朝既有父子同妻,也有兄弟同妻,甚至还有母女同夫,各种怪癖的伦理事情,在唐朝都有过。

那么唐朝的生活究竟开放到什么程度了呢?


第一,唐朝公主多淫乱,甚至有人与母亲共用一个男人。

公主一般都是知书达理,看重名节的女子,可是到了唐朝,武则天把女性的地位推到了顶级,所以公主也开始想要有一群男人围着自己转。

武则天的女儿太平公主,就是一位浪荡的女子,他私下里养了不少男宠,后来为了巴结母亲,竟然把自己的男宠张昌宗送给了武则天。而且太平公主在张昌宗跟了武则天后,还经常与张昌宗有鱼水之欢。

除了太平公主,盛唐时期还有两位性生活混乱的公主。这第一位就是李世民的女儿高阳公主,高阳公主嫁给了房玄龄的儿子,可是她却背着丈夫和一个叫辩机的和尚偷情。最终唐太宗一气之下,腰斩了辩机,

第二位就是唐中宗李显的宝贝女儿安乐公主李裹儿了,李裹儿竟然与武崇训兄弟二人同时生活。


父子同妻的唐玄宗李隆基和李瑁。

我国历史上著名的四大美女之一的杨玉环,原本是唐玄宗给儿子李瑁的媳妇。

李瑁的母亲是李隆基最宠爱的妃子,在母亲的帮助下,李隆基赐婚李瑁和杨玉环,两人婚后生活十分甜蜜。

可是好景不长,后来李瑁的母亲去世,李隆基十分悲痛,于是就开始打杨玉环的注意。公元745年,60岁的李隆基册封26岁的杨玉环为妃子。

李隆基或许是爱着杨玉环的,但是杨玉环能舍弃年轻的李瑁,而爱上60岁的李隆基不大可能。所以有野史传闻,后来李瑁也经常偷偷与杨玉环私会。


兄弟同妻的千古名君唐太宗李世民。

说到李世民,很多人都会想到他是千古名君。李世民确实是明君中的代表人物,可是“人非圣贤”,李世民也有一些见不得光的事。比如他杀害大哥和弟弟李元吉,他逼迫父亲李渊退位,还有他的私生活。

李元吉被杀后,李世民为了永绝后患,杀了李元吉满门,只留下了李元吉的老婆杨氏。留下杨氏,也并不是因为李世民仁慈,而是杨氏貌美如花,李世民看上了杨氏,想让杨氏成为自己的女人。后来李世民确实把杨氏收进了后宫,让她做了自己的妃子。

唐朝皇族多乱伦,所以唐朝的性生活开放程度,前无古人后无来者。


斯幽说历史


唐朝的开放性主要体现在政治方面,从官员的选拔、言行,到国家间、民族间的交流上都比较开放,这也是由民族融合、社会经济发展还有统治者精神而造成的,但在生活上的开放之处,从其女性的穿着上就能看出,最突出的就是性自由了。而这种自由也由统治阶级体现最为明显。




大唐公主

往往在研究唐朝历史的时候,多以武则天圈养男宠为名,认为大唐生活较为开放,其实不然,大唐的许多公主的开放成都要远远超过武则天。



太宗之女高阳公主是房玄龄之子房遗爱的妻子,这本来是君臣之间的政治联姻,但二人结婚后,高阳公主先是以和尚为乐,后又以道士为乐,名日“佛道不分家”;与此同时,高阳公主为丈夫寻找了两位绝色美女作为玩物,夫妻二人各有安好,和谐相处。



高宗之女太平公主不仅养了很多男宠,还学着武则天搞政治运动。在古代封建社会里,女子改嫁本就不多,而太平公主嫁了两任丈夫,还都算是明媒正娶,嫁人后还要养诸多男宠,甚至将手伸向了当朝宰相,自己玩还不行,还要尽孝,将俊俏的张宗昌送给武则天为宠。而在政治上,李旦和李显的上位都与太平公主脱不了干系,并且在与李隆基产生矛盾后还欲谋杀废掉李隆基,后宫干政本就为大忌,但在唐朝,不仅出了个武则天,还出了一个太平公主。




“尝作诏,箝其前,请帝署可,帝笑从之。”——《新唐书》

中宗之女安乐公主虽不是淫乱之人,但其美貌倾城,中宗特别喜欢,曾有立“皇太女”之意,这就太可怕了,如果说武则天是中国历史上的一个意外,那么安乐公主如果真的册立,那就是名正言顺的继承人,好在此事最终作罢。而安乐公主常自己写诏书,并盖住诏书内容,让其父盖上公章,就成为圣旨了,这样看来确实将国家大事作为儿戏,唐朝的开放程度几乎将女人在封建社会里的所有束缚都解除了。


公主褫驸马裈手其阴夸曰:“此何如崔湜耶?”——《旧唐书》



安乐公主也嫁过两次,但与太平公主不同的是,太平公主是丧偶后改嫁,但安乐公主是在丈夫武崇训生前就与武延秀有染,后改嫁了这位老相好。安乐公主曾撩起武延秀的裤子,问上官婉儿其情夫崔湜的私处有没有武延秀的大。作为一个公主,此举毫无顾忌礼仪与身份,这里也只能说大唐的生活太过于开放了。


大唐皇帝

唐朝的女人是风流成性,唐朝的男人是不计伦理,乱了辈分的事情在唐朝也出现在了统治阶层。



唐太宗李世民在“玄武门之变”中,杀了大哥李建成、齐王李元吉,并迫李渊退位。在当上皇帝后,又将李元吉之妻,也就是自己的弟媳妇霸为己有。之后,卢江王李瑗谋反,李世民平叛后,又将其妻收为己有。所谓“上梁不正下梁歪”,大唐王朝后宫的糜乱不是没有原因的。




唐高宗李治是李世民的第九子,长孙皇后嫡三子,贞观十七年被册立为皇太子。贞观二十三年,唐太宗去世后,李治即位,是为唐高宗。武则天十四岁入后宫为才人,这是唐太宗的才人,按大唐规制,先皇去世后,这些先皇后宫成员是要出家为尼的,武则天为确实当了尼姑,但李治就偏偏喜欢这个尼姑,又由于宫斗,武则天被从尼姑庵拉到了李治身边,李治也不顾伦理,来者不拒,接手了这位自己的“母亲”,后来还成就了周武政权。




唐玄宗李隆基是唐睿宗李旦第三子,年轻时便迷恋自己的姑母太平公主,到了晚年更是荒淫无度。而杨贵妃也是其子寿王李瑁的妃子,还是玄宗亲自为其册封的妃子。玄宗因杨玉环之美貌,伦理礼数,纳入宫中霸为己有。此时的杨玉环才22岁,而唐玄宗却56岁高龄,从此儿媳妇变成了爱妃。


整个大唐的统治阶层都没有太多的封建礼仪道德的束缚,这样的统治阶层所带来的是整个社会的自由和开放,而在生活上,“贞操”的束缚彻底被打破,女性的自由更显得男女平等。这种自由是文明程度的象征,但也是不符合封建社会文化观念的,同时也为唐朝的政治局面带来了不少的麻烦。


棍哥观史


今人说唐朝的开放,其实主要是感叹唐朝的性开放。

皇室乱伦、婚前性行为、女子不必守贞……等各种性开放的现象,在唐朝相继上演。

终唐一朝,皇室好像都充满着乱伦的事。

例如,唐太宗李世民霸占了弟弟李元吉的王妃杨氏,甚至还有意立其为继后;唐高宗李治早在太子时期,就与还是父亲才人的武则天有了首尾;唐玄宗与杨贵妃这段翁媳之恋,更使无数文人挥毫泼墨。

不仅如此,皇室女性包养男宠,好像也是经常之举。高阳公主甚至与辩机和尚私通,闹出一通风波。

在满朝文武以及平民百姓看来,贞洁这种事好像都不必在意。

例如,唐大历年间的才女晁采,自幼就与邻生文茂约为伉俪,小情侣情投意合,俩人私定终身,“乘间欢合”,就是说发生了婚前性行为。但当时人却不以为耻,认为“才子佳人,自应有此。

因此,我们也就不必奇怪为什么唐朝寡妇多改嫁的事了。例如,武则天的生母杨氏就是守寡后以40岁高龄改嫁给武士彟的。

总而言之,唐确实是一个性开放的时代。


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唐朝是比较开放的。

那么,唐朝的开放体现在哪里呢?今天金兔就来聊聊开放的唐朝。

第一,体现在女性的衣着上。

宋之后女性受程朱理学的影响,女性通常会把自己裹得严严实实的,而唐朝女性的服饰则正好相反,唐朝女性的衣服几乎可以用三点特征来形容——薄、透、露。

唐朝女子出门是很常见的,非但出门,衣着还十分暴露,坦胸露乳的装束随处可见,完全没有封建社会时期女人要用衣服裹得严严实实的观念。穿的是领子拉得很低很低的衣服,女性的胸部若隐若现。

当时有个诗人叫方干,他就用了一句诗来巧妙形容这种现象,即“粉胸半掩凝晴雪”。倘若穿越到唐朝,性感的服饰随处可见。

唐朝还有一个有趣的现象,就是当时的女性很喜欢穿男性服饰,这其中有两个原因,首先是当时女性参与社会活动比较多,而男装穿起来则比较方便;其二,唐朝妇女的自我表现意识比较强,而当时的男装则可以更好地展示女性身体各个部位的曲线美。

概括来说,唐朝的服饰相当自由,甚至说想穿什么就穿什么。

第二,婚姻观念的开放。

在唐朝,从一而终的贞洁观念并不多见,不管是贵族还是普通老百姓皆是如此。

例如,《新唐书》卷83《诸帝公主传》就有记载,从高宗到昭宗,传中有名的公主有212人,其中初嫁者有104人,二婚者有25人,三婚者有2人。由此可见,即便是统治阶层,婚姻也是很自由很开放的。

且皇室乱伦失德的事情也常有发生。

比如,李世民曾将弟媳霸为己有;武则天曾是李治父亲李世民的才人,后来李治继位后却让自己的庶母出任第一夫人;唐玄宗则夺儿媳杨玉环为自己的贵妃。

唐朝开放的公主更是比比皆是,就说唐太宗的女儿高阳公主吧,她本来是嫁给了房玄龄的小儿子,结婚之后可能觉得一个丈夫满足不了自己,居然从外面找来了和尚以及道士进行床上之事。最绝的是,高阳公主担心自己的丈夫有意见,也找来了两个美女供其享用。

而朝廷对此也早已见怪不怪。

此外,唐朝的青楼妓院十分繁荣,规模也十分庞大,甚至当时的男子还能光明正大进行不合理的行为,风流才子们还会吟诗作对,以此来赞叹人生当做风流韵事。

有诗云:

浮生如寄,年少几何,岂如偷顷刻之欢。

唐朝的开放,还体现在不歧视商业的发展上,甚至还做了许多有助于商业发展的措施,比如修建了很多对外交流的干道,还有能远赴欧洲的丝绸之路等等。

据《唐六典》记载,当时天下共设有驿站1639所,很多地方还设有商馆接待外商,对于外来人员保持尊重,不仅有外来人员,唐朝也会派遣学生、僧侣回访。

唐朝的开放,由此可见一斑。


金兔历史


唐朝是一个性非常开放的王朝,私生活淫乱。比如外婆与外孙乱伦、抢夺弟媳、霸占儿媳、搞同性恋等,开放程度与如今的美国旗鼓相当。而唐朝的二婚、离婚率非常普遍,婚姻家庭观念淡薄,开放式婚姻多(出轨、婚外情、小三)。

在大唐盛世时,唐代的女性相比较其他朝代而言,是最开放的,女性可以不守贞操。在穿着方面,唐朝的女性大多穿着暴露,也不穿内衣,露出胸部,衣服也非常薄,跳舞的时候,还赤裸着身体。

而唐朝的歌妓行业也非常发达,有些文人为了得到好的灵感,就选择歌妓陪伴,朋友聚会,饮酒作乐都少不了歌妓,那时著名的歌妓就有五十位左右,民间数不胜数。武则天继位以后,女性的社会地位得到了提升,很多法律制度也保护女性,比如女性也可以有继承权,也可以成为户主,在穿着方面也比以前大胆了很多,露乳装满大街都是。

大家都知道日本的红灯区都是合法开放的,日本的艺妓就是仿照当年唐朝的歌妓。唐朝是当年的盛世王朝,日本非常崇拜,派大量的遣唐使来学习唐朝文化和科学技术,直到现在日本依然保留着唐朝的文化特色。

说到保守的问题,唐朝以后,皇帝为了吸取武则天的教训,对女性开始束缚,还发明了三从四德,宋代的《程朱理学 》中说女人就算是死也不能失去贞洁,所以从宋代开始女性就越来越保守了,要立贞节牌坊。

唐朝的那些淫乱史

武则天的母亲杨氏与外孙贺兰敏之乱伦

武则天之母荣国夫人杨氏,出身隋朝宗室,父亲是杨达,四十四岁才嫁给武士彠,以我们现在的观点来看也是人老珠黄,早过了谈婚论嫁的年纪了,但是荣国夫人可谓是荷尔蒙旺盛。

《旧唐书卷一百八十三 列传第一百三十三》记载:敏之既年少色美,烝于荣国夫人,恃宠多愆犯,则天颇不悦之。

文中的"烝"是指淫乱,古代“烝”是指父亲死后,儿子娶庶母的意思。贺兰敏之那时常常到外婆的寝宫,风流的贺兰敏之口味太重,与八十几岁的老外婆乱伦。武则天的妈妈就很淫乱,可谓是上梁不正下梁歪。

贺兰敏之仗着与杨姥姥这层关系恃宠而骄,为人非常轻浮,他的种种恶行让武则天非常气愤。最后武则天指出贺兰敏之十条大罪,主要是私生活混乱,将其流放岭南,在流放途中将其杀害。

李贤是个同性恋

李贤是武则天的次子,他有一个非常宠爱的同性恋情人叫赵道生,赵道生只不过是李贤的养户奴。但是李贤却对他好得不得了,就像当年的高阳公主对辩机那样。

李贤风流好色,女人多人,觉得男人更有趣,养男宠赵道生,经常赏赐他黄金和丝绸,有官员劝谏李贤不听。

《资治通鉴》中记载:“太子颇好声色,与户奴赵道生等狎昵,多赐之金帛”。

公元679年,武则天信臣明崇俨被杀,赵道生供认是太子李贤派他杀的,于是李贤以谋反罪贬为庶人。

母女共同享用一个男人

张昌宗本来是太平公主的男宠,太平公主也非常喜欢这个情人,武则天的男宠薛怀义死后,太平公主见母亲寂寞,公元697年太平公主忍痛割爱把情人张昌宗送给母亲排解寂寞。史书中对张昌宗的颜值与才艺有了很高的评价,说他肌白如雪,眉目如画,能歌善舞,是个极品大帅哥。武则天有了张氏二兄弟,变得青春又有活力。

关于唐朝很多不符合道德标准的事情,我就不多说了。比如唐玄宗霸占儿媳,唐高宗娶庶母,风流的高洋公主与和尚辩机的故事,还有很多关于公主的风流史,太多一下说不完。


小龙谈历史


一个强大的盛世是包容的,开放的,大唐就是这样一个无比强大的盛世。这里的唐朝生活开放指的是社会风气的开放,出轨的公主,乱伦的皇帝说的人太多,我们就来说一说老百姓的婚姻,见微知著,从此中就可看出唐朝的生活到底是有多开放了。



提起古代女人都会觉得她们是男人的附属品,特别是三从四德的约束使得女人没有丝毫人权可言。虽然三从四德在《女戒》中就开始记载,而正式形成“在家从父,出嫁从夫,夫死从子”的标准还是从宋朝开始,在开放的唐朝,女人一生都是从父,甚至能自立为户主,所以唐朝人在婚恋嫁娶上还是很开放的,和离二婚的男女很多。重点是两人和离后,男人还会付给女方抚养费,并高高兴兴的祝福女人再觅得如意郎君。



敦煌莫高窟中出土的唐代《放妻书》就描述了唐朝人们离婚的情景。

凡夫妻之因,前世三生结缘,始配今生夫妇。……若结缘不合,想是前世冤家。反目生怨,故来相对。妻则一言数口,夫则反目生嫌,似猫鼠相憎,如狼羊一处。

啥意思呢?就是说两个人能结为夫妻,都是前生修来的缘分,这辈子才能结为夫妻。若是婚姻不合,那是因为上辈子就是冤家,所以这辈子才会合不来。

既以二心不同,难归一意,快会及诸亲,以求一别,物色书之,各还本道。

既然两个人心意不同了,那就赶快通知家里的亲友,趁早分手,各过各的。

愿娘子相离之后,重梳蝉鬓,美扫娥眉,巧呈窈窕之姿,选聘高官之主,弄影庭前,美效琴瑟合韵之态。

我们相离以后,你一定要重新打扮的漂漂亮亮的,更希望你能再嫁给达官贵人,琴瑟和鸣,恩爱非常。

解怨释结,更莫相憎,一别两宽,各生欢喜。三年衣粮,便献柔仪,伏愿娘子千秋万岁。

把心结怨恨解开后千万别再憎恨,从此分别各自宽心,开始各自欢心的生活。再给你三年的衣服粮食,作为我的心意,希望你平安长寿。



作为唐朝的“离婚协议”,放妻书可谓是非常温柔,两个人婚姻不和,那是上辈子的错,切莫相互怨恨,过不下去就趁早分开,希望娘子你打扮的美美的,再嫁个富贵人家。我还负责你相离后三年的衣服粮食,更希望你长命百岁,福寿安康。书文遣词风雅温柔,特别是那句“伏愿娘子千秋万岁”,让人感叹当时社会生活真的是十分开放。

除了这类“放妻”,唐朝女子提出离婚的情况也是常见,颜真卿就处理过这么一起请求休夫的案子。

秀才杨志坚家里十分贫困只专心于学习,他的妻子王氏受不了就跟他提离婚,无奈的杨志坚只好写了一首《送妻》的诗,于是王氏就拿着诗去官府申请离婚,当时的州官是颜真卿,他觉得王氏嫌贫爱富,判处打她二十大板让她改嫁。



梦回大唐,想看那盛世,更想见那强大文化自信下的社会生活。


宝阿宝呀


欢迎打开历史宝藏,一起来读唐朝那些事儿。(约500字,阅读需2分)


唐朝是一个让无数女性向往的朝代,因为可以无拘无束的发胖~不在乎别人“羡慕”的目光。

唐朝确实是个思想比较开放的时代,那到底有多么开放呢?

一、外国人可以在大唐安乐地生活。

随着“丝绸之路”的畅通和繁盛,长安成为交通频繁、宾客辐辏,商业繁荣的国际性大都会。有来自各国的遣唐使、学者、高僧、艺术家、留学生和商人。有大批外国人流寓侨居,贞观初仅突厥降部入居长安的就近万家。他们都受到唐朝统治者的保护和礼遇。他们的上层人物,还担当重要官职,受到唐皇室的宠信。这中间为数最多的便是商人,在长安西市经营常多达数千人。

长安的上林苑中有观象观、虎围观、犬台宫、葡萄宫、走马观等,就是畜养这些西域异兽和种植西来果木的地区。西域特产的葡萄酒经过历史的发展融入到中国的传统酒文化当中。商队从中国主要运出铁器、金器、银器、镜子和其他奢侈手工制品。外域文化也使长安居民耳目一新,由西域传来了笙模、旁集、琵琶、胡茄、胡笛等乐器,使胡乐风靡长安,西域的舞蹈也在长安流行起来。以欧洲罗马黎轩眩人魔术师为代表的杂技百戏曾在长安演出,更使朝野倾动。

二、女性改嫁很自由,节操观念淡薄

先看看唐代的公主,太平公主和高阳公主,都是比较任性的,养男宠什么的不在话下。

唐代的王室都是“扒灰的扒灰”,更不说民间了。

唐人的节操观念比较淡薄,改嫁是比较自由的,一纸休书就可以解除婚姻关系,自由自在另觅新欢了。

敦煌出土的唐代《放妻书》,中有一句很经典的话:“解怨释结,更莫相憎;一别两宽,各生欢喜。”一纸休书后,两个人就共弃前嫌,不要憎恨对方了,都开开心心去寻找新的生活吧!

这也难怪,在宋明理学盛行的后世,称唐代为“脏唐”了。

唐朝的开放,其实更多的是一种基于文化制度自信的自由。


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大唐王朝,政治开明,思想解放,唐朝的开放性主要体现少数民族(外国)官员的任用、广言纳谏、衣食住行,最突出的就是唐人的两性关系放纵,贞节观念淡薄,出轨的公主,乱伦的皇帝,普通老百姓也大体如此。

隋炀帝杨广的尹、张二妃被酒后的李渊奸淫,而尹、张后来又与太子李建成私通,李世民纳李元吉老婆杨氏,李治在老爹李世民健在时就与母妃武则天乌山云雨,死后纳武则天为后,李隆基计夺儿媳妇杨玉环。

太平公主先后下嫁薛绍、武攸暨,还与和尚、朝臣等十多人通奸,武则天的男宠张昌宗、张易之兄弟等,都是太平公主试用后进献给武则天,公主进言薛怀义,称其“有非常材,可以近侍”,武则天召其进宫,恩宠无比;而武则天掌握政权后公开豢养的“面首”薛怀义、沈南璆、张昌宗、张易之等人,直至年近80岁仍广选美少年做内供奉。

女高阳公主嫁给功臣房玄龄次子房遗爱后,外出打猎时即勾上辩机和尚,她还给丈夫找美女,夫妻二人各有安好,和谐相处。杨贵妃认安禄山为义子并为其洗澡、抓破“木瓜”, 李显的皇后韦后在中宗眼皮底下上至武三思、杨均等,下至宫中御医、厨子,甚至连女婿武延秀都有一腿;

安乐公主下嫁武三思之子武崇训、武承嗣之子武延秀都是苟且在先、成亲在后,安乐公主曾撩起武延秀的裤子,问上官婉儿其情夫崔湜的私处有没有武延秀的大。作为一个公主,此举毫无顾忌礼仪与身份,所以什么改嫁、再嫁,淫乱宫闱,完全不在话下。

上行下效,皇室如此,贵族高门岂能落后:

宰相的许敬宗的继室与前妻之子许昂有染,左丞李行前妻之子李忠与后母私通。虢国夫人与族兄杨国忠关系暧昧,而杨国忠出使江浙,其妻在家却身怀六甲,并生下一男,杨回家后,其妻诡称梦中与丈夫交合,因而有孕。杨不责怪,反称:“此盖夫妻相念,情感所致。”

所谓上行下效,当时的士大夫,文人墨客经常出入于烟花柳巷,狎妓淫乐蔚然成风。官员嫖妓是为常态,官妓,顾名思义,就是伺候官员的妓女。官场里应酬多有官妓参加,她们专业素养很高,琴棋书画样样精通,是文人墨客的最爱。

唐朝大文豪元稹曾诗云:“禄山宫里养作儿,虢国门前闹如市”,白居易都不免感叹:“黄金不惜买蛾眉,拣得如花三四枝”。

宋朝人张瑞义羡慕嫉妒恨:“唐人尚文好狎”。

唐朝人普通百姓也是开放的态度,多数不介意婚前发生关系

唐大历年间的才女晁采,自幼就与邻生文茂约为伉俪,小情侣情投意合,俩人私定终身,“乘间欢合”,就是说发生了婚前性行为。晁采的母亲得知后,不但不加以申斥谴责,反而感叹:“才子佳人,自应有此。”

唐朝人可以和平离婚

敦煌山洞中曾经发现了一卷非常有名《唐朝放妻协议书》,截取主要内容“二心不同,难归一意,快会及诸亲,各还本道。愿妻娘子相离之后,重梳婵鬓,美扫峨眉,巧呈窈窕之姿,选聘高官之主。解怨释结,更莫相憎。一别两宽,各生欢喜。”

作为唐朝《放妻书》可谓是非常温柔,两人相爱,那是前辈子的缘分,两个婚后不幸福,那是上辈子的错,切莫相互怨恨,过不下去就趁早分开,希望娘子你打扮的美美的,再嫁个富贵人家。我还负责你相离后三年的衣服粮食,更希望你长命百岁,福寿安康。比起现在社会爱之欲其生,恨之欲其死,文明之至。

梦回大唐,想看那盛世,是心中的梦想!


美丽青春您真痘


知道唐朝为什么这么开放吗?唐朝的女人们穿着――薄、透、露,这从影视剧中可窥一斑,唐宫里的女人们都有漏点。其实这和李渊的祖上有关,据说李家有一半是突厥血统。

“胡人”没有伦理道德的约束,也没有儒家思想的统治,有的就是天然去雕饰的任“性”而为。下面咱就扒一扒唐朝生活有多开放这些事。

有句话叫“上行下效”,通过唐宫生活就能反映出唐朝老百姓的生活。

李渊是唐朝的开国皇帝,他的生活很开放,他在做太原留守的时候,就把隋炀帝杨广的两个妃子睡了。当初杨广东巡路过太原时,在太原修了晋阳宫,修好后留下了两位妃子。谁知道有一次李渊喝高了,精虫上脑跑到宫里睡了两个妃子。



李渊和杨广是表兄弟,李渊实际睡了弟媳妇。事后李渊很害怕,于是起兵反隋,最后建立了唐朝。

李世民的私生活也很开放,他发动了“玄武门之变”,在射杀哥哥李建成和弟弟李元吉后,逼父亲退位,李二称帝。

随后他把嫂子和弟媳妇弄进了宫,成了他的妃子。李二尤其喜欢弟弟李元吉的老婆杨氏,曾经的齐王妃杨氏还为李二生下了第十四皇子——李明。

李世民还纳了表婶为妃。隋炀帝杨广是李二的表叔,杨广的皇后是萧淑妃。在推翻隋朝时,萧淑妃几易男人之手,最后流落到了突厥,成了突厥可汗的王妃。

后来李世民灭了突厥,50多岁的萧淑妃被李二接回,然后二人一直生活在皇宫。(当时李二刚30出头)



到了李世民儿子唐高宗李治时,唐宫生活更加开放,李治娶了自己的小妈武则天。武则天在李二年老生病时,就有了找个下家的打算,毕竟李二行将就木。二人在伺候李世民时勾搭成奸。

到了李治的儿子唐中宗李显时,李显是个窝囊废,是妻管严。朝政被他最亲近的三个女人把控着。

第一个是李显的老婆韦皇后,韦后生活很放荡,她和情人武三思明铺暗盖,李显却视而不见。典型的“忍者神龟”。

第二个女人是李显的妹妹——太平公主,太平公主是武则天的小女儿,受其母亲的影响,他的私生活很开放,武则天的面首都是她亲自筛选进献的。她还效仿母亲养面首。

第三个是李显的女儿——李裹(安乐公主)也是唐朝第一美人,她生活很开放,据说在家养着数十个面首。



“上梁不正下梁歪”,唐玄宗李隆基和儿媳妇杨玉环乱伦。

杨玉环本是李隆基儿子李瑁的老婆,李隆基在宠妃武惠妃死后,打起了儿媳妇的主意。

李隆基借口让杨玉环出家为婆婆祈福,然后重新为儿子李瑁娶了个老婆,等杨玉环还俗后,李隆基直接把她接进了宫,封杨玉环为贵妃。

最后说一下唐朝最开放的两个女人——武则天和高阳公主。

二人关系很复杂,既是母女关系(武则天是李世民的妃子,高阳公主是李世民的女儿),又是嫂子和小姑子关系(高阳公主和李治是兄妹关系)。

但是二人都有一个共同的喜好,那就是都爱和尚。武则天的第一个情人是白马寺的主持冯小宝,后改名为薛怀义。



高阳公主的情人也是个和尚,他是唐朝高僧唐玄奘的“秘书”辩机和尚。不过这两个和尚下场很惨,冯小宝被太平公主砍了,辩机被李世民腰斩了。

结语:唐朝的宫廷生活太开放了,老百姓生活也很开放,唐朝发生强奸案的很少,妻子可以休丈夫,可以自由恋爱,寡妇可以再嫁,女人不讲贞操,比现在有过之而无不及也。


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