你覺得孫悟空和豬八戒誰最聰明,說出理由?

河南魯山讓河陳樓曉鐸


“智激美猴王”這一節,我們便不得不追溯到悟空三打白骨精一事。屍魔看準唐僧的弱點,分別變成一家三口的女兒、老婆婆、老公公,想矇蔽唐僧,並伺機吃其肉。孫悟空火眼金睛,識破屍魔的詭計,三打白骨精,終於除掉了妖魔。但由於在“四聖試禪心”時,豬八戒好色受罰,而悟空又見難不救,因而八戒懷恨在心,兩人結下了樑子,故而當悟空三次打死屍魔變化的人身時,他拼命地說悟空的壞話,最終使唐僧狠心地驅逐了悟空。看來,八戒和悟空的樑子是越結越深了,豬八戒也深知這一點。然而命運偏偏和八戒開了個玩笑,他最不想求的人卻偏偏要去求,這讓八戒左右為難。當時的情況是:唐僧被黃袍怪施法術變為老虎,關押在寶象國的鐵籠子裡;沙僧和黃袍怪交戰時被擒,生死未卜;白龍馬變成宮女去偷襲妖怪時受傷。沒有其它人可以替代,為了取經大業,豬八戒只有硬著頭皮上陣,這一點倒也難為了他。

過去,人們往往只注意到豬八戒智激美猴王這一細節,認為它比較充分地體現了豬八戒聰明機智的一面。殊不知,在這一細節之前,豬八戒可謂深思熟慮,步步為營,為後來的請回孫悟空埋下多處伏筆。

其一,豬八戒充分利用自己的外貌和體形來做文章。眾所周知,前不久,他大大得罪了悟空,悟空現正在氣頭上,八戒此時去求悟空,無異於送上門去,想找兩記“孤拐”打。怎麼才能緩和緊張氣氛呢?八戒拿自己的醜態來開涮,並大大誇張之。悟空故意問他是哪裡來的“夷人”,八戒低著頭道:“不敢,承問了;不是夷人,是熟人,熟人。”就著悟空的話頭,特意製造一種輕鬆活潑的氛圍,故而悟空笑道:“抬起頭來我看。”於是八戒再次誇張地把嘴往上一伸:“你看麼!你認不得我,好道認得嘴耶!”這樣一副滑稽相,讓悟空也忍不住笑了。如此一來,氣氛緩和了,下面的話也就好說了。

其二,八戒善於察言觀色,見機行事。唐僧遭難,他絲毫不提及是自己貪睡而惹下的災禍,避免激怒悟空。他極力渲染沙僧、白龍馬和妖精的廝殺,其目的在於說明,作徒弟的,就應該為師父排憂解難,同時也暗示悟空應該擔起拯救師父的重任。為了說動悟空回去救師父,他甚至搬出了觀音菩薩,因為菩薩一直是悟空最敬重的人之一。果然,行者見說起菩薩,便有了三分兒轉意,要求八戒原原本本地將唐僧遭難的經過複述一遍。其時,悟空已經存有回去救師父的念頭。

其三,八戒充分地掌握了悟空的喜好和弱點。事實上,整部《西遊記》中,八戒是最瞭解悟空的人。他知道悟空好奉承,便處處投其所好。他奉承悟空:“師父在馬上正行,叫聲‘徒弟’,我不曾聽見,沙僧又推耳聾;師父就想起你來,說我們不濟,說你還是個聰明伶俐之人,常時聲叫聲應,問一答十。”一席話說得悟空心花怒放,跳下崖來,用手攙住八戒。悟空請他參觀花果山,他奉承道:“哥啊,好去處!果然是天下第一名山!”讓悟空心裡很受用。他還借白龍馬的話來奉承行者:“師兄是個有仁有義的君子。君子不念舊惡,一定肯來救師父一難。”將行者擺在一個很高的道德標準上,從而讓他不能心安理得,坐視師父受難而不管。

另外,他也充分地利用了悟空爭強好勝的特點。當悟空說道:“若有妖魔捉住師父,你就說老孫是他大徒弟。怎麼卻不說我?”八戒馬上順竿往上爬,道:“哥啊,不說你還好哩;只為說你,他一發無狀!”並繪聲繪色地杜撰妖精的言詞:“是個甚麼孫行者,我可怕他!他若來,我剝了他皮,抽了他筋,啃了他骨,吃了他心!——饒他猴子瘦,我也把他碎剁著油烹!”狠狠地激將了悟空一回,終於說動悟空,離開花果山,去救師父。

如果我們仔細分析這一節,會發現,它不僅比較充分地顯示出豬八戒的聰明機智,而且也對悟空和八戒的關係作了一個大致的小結。悟空和八戒離開花果山後,過了東洋大海,至西岸,悟空“住了雲光”,下海去淨淨身子。八戒不解地道:“忙忙地走路,且淨甚麼身子?”悟空道:“你那裡知道。我自從回來,這幾日弄得身上有些妖精氣了。師父是個愛乾淨的,恐怕嫌我。”悟空的尊師之心可鑑,而八戒從此識得行者是片真心,更無他意。悟空和八戒這一對歡喜冤家,才真正地讀懂了對方。


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你這個問題問的有些難答,因為孫悟空和豬八戒的原型不一樣,不能類比。西遊記作者杜撰的孫悟空是帝王和聖君的形象,而豬八戒是通過"八戒″由″無能″變成"悟能″的清官能臣。欲知詳情可讀《也說西遊》山西侯荃著有詳解!也知關注我查看我的頭條全部回答,就能知解讀西遊記故事的梗概!











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一:他倆各有千秋,一個聰明伶俐,有大智慧,能者多勞。一個好吃懶做,有小聰明,傻人有傻福。。二:八戒最聰明,嘴巴甜,啥事也不用做,領功的時候最積極!。


吾是四五六



落葉穩又輕


首先,孫悟空一路降妖除魔,照顧唐僧西天取經,當然也有不聽話的時候,這也是不可取的,沒有規矩不成方園。豬八戒也出了力,懶惰是它的代名詞,對工作沒有信心耐心,不專一,對女士有非分的想法也不得不說。這也是不可取的,對感情不專一。從解析對比來看,我們要從中學習好的東西,棄其糟粕。


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