用“刀子嘴，豆腐心”来描述自己，是一种自我安慰

就行为与认知的关系来说，一般情况下：行为与认知或者说想法是相一致的，也就是我们说的知行合一，只有这样人们才不会感觉到痛苦，才不会出现认知失调。

生活中有很多人喜欢用“刀子嘴，豆腐心”来形容自己，认为自己是耿直，是没有心眼的人，虽然嘴上说的厉害，但内心确是柔弱、是充满爱的。对此，从心理学上来看，这只是一种自我安慰，亦或者说是一种发泄自己的表现。

行为与认知或者想法之间的关系：

人的行为或者说动物的行为，可以认为是对外界行为环境的一种反应，与一些动物不同的是：我们人类拥有思维，有自己的想法和认识。

这个时候，我们的行为就变成了：我们自身与外界环境的一个“中介”，一是为了满足我们的内心；二是符合外界的环境。

所以，人们的“刀子嘴”一定对应着“刀子心”，而非“豆腐心”。但，那些“刀子嘴”的人都不同意，一定会找各种理由反驳，说自己是内心柔软的，之所以“刀子嘴”是因为关心对方。

对于这种情况，就像是：我们因为一件事愤怒，而做出一些非理智行为，最后冷静下来之后，不相信那些行为是自己做的一样。

一个人在“刀子嘴”的时候，一定是在发泄着自己的不满，当发泄完之后，突然回想起自己刚才的“恶毒”语言，会感到不安。

不安的来源是：我是一个软心肠的人，我本意是为对方好，如果不关心对方，我也不会去说对方。

于是“豆腐心”就出来了，也就是说，“豆腐心”来自于“恶毒”言语之后的心态，而不是“刀子嘴”说教当时的心态。

人们为了维护自己内心的安宁，就把这两个不同时间的状态联系在一起，来安慰自己，自己是一个“好人”、是为他人着想的人，这个安慰的作用还在于消除自己“恶毒”言语之后的认知失调。

在情绪发泄的行为上：有肢体上的行为，也有言语上的行为。

“刀子嘴”是一种情绪发泄。我国有句古话“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，在日常生活中，言语上的伤害，往往要比肢体上的行为伤害大，因为进行言语伤害的时候，人们都不会认识到这是伤害，甚至会认为：这样说你，是为你好，是为你着想。

人们在潜意识中把这种伤害当做是“为你好”，然后打着“为你好”的旗帜，一次又一次的进行伤害，一次比一次严重，一次比一次卖力。

就像夫妻之间，很多妻子在丈夫做错一件事的时候，会这样说、那样说，甚至不相关的问题都能拿出来大说、特说，最后说完了开始觉得自己说的有点过了，就开启“豆腐心”状态。

其实，这个时候愤怒的情绪也已经发泄差不多了，然后情绪趋于平时正常状态，平时的心态就会展现出来。

也就是说，那些拥有“刀子嘴，豆腐心”的人，在情绪变化的时候，是不懂得去认识和管理自己的情绪状态，只是任由自己在情绪的控制下去行为，简单的说就是情商较低。

主要体现在：

一、不懂得感受自己的情绪变化、情绪状态；

二、无法去感受他人的情绪变化；

三、无法很好地处理自己与他人的关系。

不懂得感受自己的情绪变化、情绪状态

“刀子嘴”的人，在情绪变化的时候，他们是感受不到的，也无法去寻找造成情绪波动的真正原因，只是任由不良情绪滋生，然后控制着自己的行为。

这样的人都是比较情绪化的，在自己能够主导的环境下，大部分都是依靠自身情绪来做事，而非理智下。在外界环境的压力下，会暂时压制自己的情绪不去爆发，但也只是暂时的压制，一旦脱离这个压力，便会直接爆发。

无法去感受他人的情绪变化

这样的人有一个特点，就是：在不良情绪下，只顾着自己发泄，不管他人的感受，在这个状态下自己就是一切，就是主宰。

很明显，这样是无法处好与他人的关系，甚至会让自己与他人的关系越来越差，以致于认为自己一直为他人着想，对方却在不停的远离自己，而感到非常的委屈。

“刀子嘴”可以认为是一言语暴力。

在现在社会中，言语暴力已经成为对人们伤害最大的一种暴力，可以说是“杀人于无形之中”，在古代三国时期，有诸葛亮骂死王朗的故事，在现代有围观群众言语“逼死”轻生的人。

言语暴力之所以可怕，是因为它直接攻击了人们的内心，影响人们的认知与思维，被言语暴力攻击之后，会产生愤怒以及其它不良情况，如果控制不好，变会做出不理智的行为。