盜德高點
我很直接簡單，不把你的這種反動思想往政治上說！黃世仁借楊白勞錢不是白借的，是加了利息的。如果按協議，楊白勞是還起這個錢的。但是，黃世仁打起了喜兒的主意，就強迫楊白勞連本帶息一起還清，否則拿喜兒抵債（目的就是霸佔喜兒）。楊白勞不是賴賬戶，是黃世仁惡意在先，先不說他的本質有多壞，最起碼他首先破壞了協議，倒至後續一系列的因果出現（逼死人命，強掠人女）！不能以黃世仁不借就認為楊白勞的悲劇還會出現，因為，黃世仁就是套路貸的代理人，他就是以此來盤剝窮人而並非良善。黃世仁不借，可能還有王世仁，李世仁借給楊白勞錢，但前提都是套路盤剝窮人而已。
明日千里Mingriqianli
白毛女是借一件事反映當時社會矛盾，即在天災人禍之下階級越來越分化，對立越來越明顯。黃家無論借不借錢，楊家都註定悲劇，如果不進行社會財富的重新分配，這個事情沒法解決，如果社會上大多數的人的生存權收到威脅，那麼革命就是必然選項，因此白毛女的故事，是告訴大家革命的意義，當時話劇公映的時候也確實獲得巨大的共鳴。有個戰士差點當場崩了演黃世仁的陳強（陳佩斯他爸）。因此，即便黃家不借錢，他也是這場革命的對象，這和他的做法無關，和社會矛盾的大趨勢有關，因為不這樣楊家這個群體就無法生存，但這個故事就沒意思了。
到月亮上去打鞦韆
黃世仁，楊白勞之間是敵我階級鬥爭的問題，曾經激發了多少勞苦大眾的革命的激情投入偉大的革命鬥爭中（白毛女）起到了巨大的作用，這是革命的歷史肯定的。
這裡提問成借錢還錢的問題假以進行討論，居心不良!你想推翻（白毛女）的歷史作用和地位嗎?你想為當時地主階級翻案嗎？
張醫生85623
黃世仁不借錢，楊白勞會造反，黃世仁頭上挨一槍，楊喜兒翻身得解放！
俞遠通
黃世仁給楊白勞借錢的目的就是為了獲得利息最大化，故高利貸，是揚白勞成為他永久性的獲利工具。永久性的剝削對象。即使黃世仁不借給，還有張世仁，王世仁，鄧世仁給借。
這裡已經沒有假設，黃世仁已經借給揚白勞錢了，揚白勞照樣沒有躲過死的惡運，喜兒於其是抵債，到不如說是賣給了黃世仁。
楊白勞並非懶漢，他除了種地還在做豆腐賣，但他的勞動成果，卻被盤剝的精光，黃世仁給揚白勞收租算賬就是最好的說明，驢打滾的算法。
所以黃世仁給揚白勞借不借錢，剝削階級的吃人本性不會改變，揚白勞悲慘的命運也不會改變。
崑崙道人
如果黃世仁一開始就不做民間借貸業務，也就不會有跟楊白勞的任何關係。那麼楊白勞還是會跟綠世仁、棕世仁去借，一樣也會複製白毛女的悲劇。而不一定會形成小編所說的問題。
綜上所述，在這個經久不衰的白毛女事件中，只有一條最重要的脈絡，楊白勞如何從官方渠道最簡便快捷地獲得低息個人信用貸，同時，在楊白勞死活不還的情況下，借貸雙方不會演變為階級矛盾而爆發。
其實看來楊白勞和黃世仁都挺無辜！
哈哈鏡JOSHUA
我們從小就被這個荒誕的謊言故事洗腦，希望不要再用這個完爛了的故事再去毒害下一代！仇恨教育害國害民！借錢不還本身就是無賴，如果按這個邏輯你欠銀行錢不還銀行找你要沒收你的房銀行就是黃世仁了嗎？
金貴黃雀將軍
必須知道中國歷史上廣大農村由於土地私有化結構和農業生產方式上的原因，一直在著貧富差距，也存在著富人對貧困農民勞動成果的不合理的佔有。但決不是普遍現象。這一切農業經濟機制和生產活動也是幾千年中國三農的歷史。把農村，尤其是清末民國時期農村土地擁有較多的農民(稱為地主，富農)妖魔化，描繪成十惡不赦的欺壓剝削搶奪窮人的魔鬼，是根據政治意識形態，階級鬥爭學說的產物，是為土地改革製造的與論宣傳。如果用編造的舞臺電影故事和人物理解解釋實際的中國歷史，是十分迂昧和對歷史知識的匱乏。
芥末墩2
真的不明白頭條為什麼要發起這樣的問題討論，現在大家都在提正能量，可是，一個媒體平臺居然連正能量都沒有，怎麼樣去通過媒體宣傳昌明社會風氣？黃世仁是惡霸地主，欺壓剝削窮苦老百姓，他借出去的錢都是利滾利的高利貸。這樣的問題難道頭條的編輯不知道？
一笑一塵緣228599999
假如黃世仁不剝削，楊白勞有自己的山、自己的地，根本不需要借錢，題主如何評價那個社會？
假如黃世仁不是借的高利貸，利息低一點，楊白勞有能力還清借款，那題主如何評價黃世仁？
假如黃世仁看鄰居楊白勞暫時實在無力還錢，給他緩一緩，不去霸佔其錯了輩的喜兒，題主如何評價黃世仁？
假如題主的就是楊白勞或那個愛上喜兒的大山，題主如何評價黃世仁？
假如不是一根筋想洗白黃世仁之類的無知，題主怎麼會出這個題目？
假如…
