一个人的强大 就是能与不堪的人和事周旋。我们总是先认识了身边的人，才认识了这个世界。一个人，身边有多少人，就有多大的世界，有什么样的人，就有什么样的世界。这些人素养的高低，决定了你的高雅与低俗、辽远与浅狭、明媚与卑琐。一句话，他人的质量，就是你的世界的质量。
在自然的山水里，无论走多远，最后还要回到这群人当中。也就是说，你最终要回到自己的世界里来。远足，是心灵的沐洗，是换一种方式让精神突围，是以自然的视觉，看清人的世界。
临溪流以静对，访草木以素心，登高极目知天地之大，置己苍茫知寸身之微。在与山水的相处里，懂得瞭如何跟自我所在的世界相处。
自然示阔旷于万物，只是想告诉每一个生命，走出自我的狭窄，不必为一人一事一物所拘泥，心无宕动，世界自风烟俱静。
他人是你的魔障，倒不如说，你是自己的魔障。每个人跟外部世界斗，说到底，是跟自己斗。跟谁过不去，最后，都是跟自己过不去。
身边的世界，总有你不喜欢的人，总有你厌弃的事，这些必然要来到生命中，它们来到，只是为揭示生活的真相，告诉你生活是怎么一回事。
一个人的强大，就是能与不堪的人和事周旋，最终，战胜懦弱卑怯的自己。你救不起道德沦丧，但在一大片道德沦丧里，你可以选择自己巍然挺立。
诸事放下，一切皆胜。放不下，自挣不脱。一个人，能释怀，才能释然，能在内心修篱种菊，自不必避车马喧嚣。走千里万里，逃不出自我的喧嚣，就逃不开尘世的喧闹。也就是说，你安静下来了，这个尘世也就安静下来了。
不会每一个人都不合你的胃口。如果你总是讨厌别人，那么先讨厌了这个爱讨厌别人的自己。先打倒狭隘的自己，才能接纳宽广的世界。
1人往高处走，不是物质上追慕富贵，而是在精神层面上，与那些品高境阔的人交往。相看两不厌，是因了趣味近；相嬉两不忘，是因了志向合。然后，山高水阔，相约走天涯。
道不同不相与谋，其实说的就是不在一个世界的人，自难在一个语言系统。人生，有时候会有一些小悲剧。
譬如，你流落到了不喜欢的世界，已经够悲哀了，却还要悲怆地强颜欢笑，跟不喜欢的人，把貌合神离表演成情投意合，把厌恶表演成亲昵，把痛苦表演为快乐。
生活，不是在逼良为娼，而是以此考验你的通过性和忍耐力。
你明白就是了。这个世界，看似周遭嘈杂，各色人等，泥沙俱下，本质上，还是你一个人的世界。
你若澄澈，世界就干净；你若简单，世界就难以复杂。你不去苟且，世界就没有暧昧。
你没有半推半就，世界就不会为你半黑半白。
有些底线是必须要坚守的。在原则那里，你失守的越多，人生就沦陷得越多。
世界苍茫，唯有信仰，才是最好的力量
芸芸众生，唯有一人可以孤傲前行。
人生千姿百态，每个人都有着不一样的个性，最终也会有不一样的结局。
人生因果百态，是许多人看不透的，他呈现的结果以及人生所存在的因果关系，让很多人面对命运的时候十分茫然。
所有人都期盼自己能有一个非常美好的未来，能在自己未来的人生中，创立一番事业。
但是大多数人对于当下的人生却有一种迷茫，不知道该如何去做，这是许多年轻人常陷入的一个迷茫之中。
佛家思想中，提出“因果关系”的道理。
什么样的因，塑造什么样的果，一个人的心性如何，最终导致的是人生未来的结局。
就好像有这么一句很通俗的话：五年或者十年后的人生，是你现在决定的。
你用什么样的方式去生活，用什么样的心态去面对人生，那么五年之后，生活就像镜子一样反射给你一个相应的结果。
所以儒释道三家学说，都在告诉我们如何修心的道理。
很多人觉得“修心”对于这个急功近利的浮躁时代，一无是处，毫无作用。
其实并非如此，修心的目的，就是从根源出发，让我们拥有更好的心性，从而塑造一个更好的结局。
而在这芸芸众生之中，只有一种“心性”能够披荆斩棘，负重前行，最终突破所有的希望，绽放自己的光彩。
那就是心存信念，能够坚信自己信仰的人。
古语之中有这样一句话：
恩不论多寡，当厄的壶浆，得死力之酬；怨不在浅深，伤心的杯羹，召亡国之祸。
这句话的意思就是说：恩惠不分多少，赵盾给予处于困境中的灵辄一壶浆，就换来灵辄的誓死回报；怨恨也不在于深浅，伤害别人的一杯羹，就能招致亡国的祸患。
人生即是修行，是境界不断深化与提升的一个过程。
修行修的就是心，所以佛说：平常心即是道。
所以要懂得用一种爱与感恩，塑造自我的人生，保持内心的一个信仰。
为人处世，首先应当提倡豁达大度的胸怀。气量和容人，犹如器之容水，器量大则融水多，器量小则融水少，器漏则上注而下逝，无器者则有水而不容。我们在处理人际关系时要气量宽宏，能够容人。
1对付奸邪小人，给他改过自新，改邪归正的道路，也是豁达大度、宽厚待人的方式。如果把小人逼得毫无退路，他们就会破釜沉舟，狗急跳墙，反戈一击，这样往往是极为致命的。
俗话说：“人怕破脸，树怕扒皮。”人做了坏事，如果被戳穿了，被逼到了绝路，就可能会干出更多意想不到的坏事，甚至危及自身，所以处理事情，懂得给对方留有余地，“惩前毖后，治病救人”，用宽恕来感化他。
南北朝时有位著名的隐士叫范元琰，他住在吴郡钱塘（今天浙江杭州），他家中生活贫困，只能以种植园艺和卖蔬菜为生，有次外出散步，突然看见有人在偷他家蔬菜，范元琰马上调头，转身跑回家。母亲问他出了什么事，范元琰如实回答，母亲问小偷是谁？范元琰回答说：“刚才我之所以跑回家，就是因为担心小偷看见我而感到羞耻，日后没脸见人，现在我说出小偷的姓名，希望你不要泄露出去。”于是，母子俩从来都没有把这个小偷的姓名说出去，还有一次有人游过河来，偷他家园中的竹笋，范元琰不仅不抓小偷，反而伐木架桥，让小偷顺利过河。从此以后，小偷们都感到非常羞愧，一乡之中再也没有偷窃之事发生。
人人都有可能会犯错误，倘若犯了错误之后，不给人改过自新的机会，就会激化矛盾，如果我们能不计较他人的过失，设身处地为他人着想，或许在宽容的背后，还能收敛一颗顽劣的心。
每个人的一生中都会遇到几个好人和小人，这是不可避免的。要想铲除杜绝那些邪恶奸诈的小人，就要给他们一条改过自新，重新做人的路径。
如果使他们投无路，无立锥之地的话，就好像堵塞老鼠洞一样，一切进出的道路都堵死了，那么一切好的东西也都被咬坏了。
宽待奸邪小人并不会让自己损失很多，最重要的是超越自己，化解剑拔弩张的矛盾冲突，将暴风骤雨化作春风细雨。
一个人，无论当下的处境如何，他未来能否获得一个美好结局的心态，就要观察他能否坚守自己内心的信仰，有没有一个正确的方向。
如果找到一个正确的方向，坚持不懈的去努力，最终一定能够成就自己的事业。
而在这一路前行当中，很多人都会遇到挫折与苦难，但是在这种情况下，唯有信仰的力量，才可以在自己负重前行的关键时刻，支撑着自己继续前进，从而达到自己的目的。
明朝的心学大师王阳明说过这样一句话：
譬如行路之人，遭一蹶跌，起来便走，不要欺人做那不曾跌倒的样子出来。
这句话的意思就是说：如果行路的时候，不小心跌倒，那么起来便走，不要装作那种可怜巴巴跌倒的样子。
生活，无论让你面临着什么样的挫折与磨难，不要放弃自己继续前行的精神，懂得坚持自己的信仰。
芸芸众生之中，唯有内心有信念的人，最终才能到达彼岸。
在生活中，可以很容易的看到信仰的力量验证。
两个人同时去创业，一个人在历经磨难的时候，他轻易的放弃了，这种人的心里一定没有坚持的信仰，内心中缺少了一份力量。
而另外一个心中有信仰的人，无论经历了什么样的困难，他都依然前行，依然去坚持，这样的人最终必然会达到自己的期望。
永远不要低估信仰的力量，信仰能支撑一个人在任何苦难和逆境的时候继续前进，而反之，缺少了信仰的力量，一击即溃。
这就是为什么有的人可以不远万里，不畏艰难的登上珠峰，也有的人可以在毫无外力支援的情况下，穿越无人区，
甚至也有人在身体残疾的情况下，创立普通人都难以达到的事业与成就，
就是因为他们内心有信仰。这世界苍茫，唯有信仰，才是最好的力量。
作者；青苗
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