陳名芳
这个问题老梁来回答。
僵尸？你快拉倒吧，这玩意搁现在就算是有，那也是濒临绝种的，当然是不受保护的珍惜物种。
就这么一句估计就有人要问了：“还珍惜物种，为嘛呀？老梁又开始胡咧咧了，这嘴炮今天闲得慌，咋聊开这问题了？”
先回答第一个，大家伙都知道，这僵尸是搁尸体上爬出来的，可现在都实行火葬了，哪里那么多的尸体。骨头渣渣上可不会爬出这么个东西的，是不是这个理。
所以就算是有僵尸，这玩意已经快绝种了，大家伙可以安啦了！安心的躺被窝里，瞅俺给大家伙侃大山，僵尸不会出现的，他只会出现在电影里。
再回答第二个问题，今天确实闲得慌，哈哈！
好了，言归正传。
三种僵尸
要说僵尸，那就得先从俺见到过的僵尸说起。
说道这里，估计就有人要问了：“哦呦！你还见过僵尸？这么惊悚？”
何值惊悚还吓人呢？就俺见过的都不下三种。（老梁又开始一本正经的胡说八道了）
第一种，玩过《植物大战僵尸》吗？回回能听到一大波僵尸即将赶到的话。话说这种僵尸他不吸血，只会啃脑子。像俺这种瞅着脑壳大，但没有脑子的，见到这种僵尸那是一点都不会害怕，因为俺根本就没有脑子，所以基本上不会存在任何的危险。
当然如果各位有脑子的，您可以在家的前院或者后院种满大豌豆即可。话说这豌豆在咱国家的农产品中，还算占有很大的比例，所以作为一名地道的大华夏的娃，咱有不怕的资本。
第二种僵尸，那就是欧美僵尸，生化危机大家伙瞅过吧！行动迟缓，长相恶心，一对干巴巴的眼珠子直不楞登的瞅着天空，瞅见活人拼命的往眼跟前凑。就等着你搂头盖顶的给他一家伙，让他歇菜。
话说，咱大华夏的综合国力那是不断的上升，就咱现在的武力值，绝对有能力将这波僵尸，御敌于国门之外
所以欧美僵尸咱也有不怕的资本。
第三种，这就是咱大华夏特有的本地僵尸了。这玩意特冲动，基本上是瞎子，靠嗅觉发达的鼻梁骨来认路识人。
抓住一个活人，扒你大脖子上玩命的吸，这过程中没人被打断，吸不死你他就不是僵尸。
被吸死的人，回头就变成了丧尸比僵尸低了一个级别，但各方面的能力并不比僵尸差多少！
这东西需要咱大家伙加以防范，但开头咱不是说了，随着火葬制度的推行，这玩意快濒临灭绝了。
再加上七十年代，香港那电影业商业化过于严重，对这玩意过度开发，导致现在濒临灭绝，那也是其中一个重要的因素。
估计俺把这三种见过的僵尸唠叨完，笑趴下得就有一堆：“这大脑壳吹牛不上税是咋的啦？玩呢？”
哎！这说的！本来题主就在跟咱玩，咱就依着题主的意思和大家伙逗个乐子！
僵尸你见过？哎！这不就对了！
真正的僵尸
搁咱大华夏最开始的时候，那僵尸的意思，是指僵硬的尸体，根本就不是咱现在所想的那种“嘣嘣嘣”，没事玩命跳的跳尸。
人们说咱大华夏上古传说，有四大僵尸王，一曰赢勾，二曰后卿，三曰旱魃，四曰将臣。
在咱古代的文献中，赢勾，后卿和将臣没有这三人物，属于现代人虚构出来的。
而旱魃最开始仅仅被描述成一种怪物，和僵尸根本就不搭边。
僵尸最开始的出现，那是在明清时期。在最开始的描述中，僵尸是因为死不瞑目，那怨气顶到喉咙眼出不去，这就变成了僵尸，开始人家也不吸血插人的，仅仅是吸收月亮的阴气续命。
后来人们又把吸血鬼的一些个要素塞了进来，这僵尸才有了扒大脖子吸血，拿那爪子插人的描述。
开头也没啥传染不传染的，因为吸血鬼有传染的说法，这就在后来僵尸也引入了传染的说法。
欧美要医治吸血鬼的传染用大蒜和银制物品，直接干掉。而咱大华夏打根上讲就是一个农业大国，所以咱用糯米，这东西不仅能当武器，还能医治，毕竟咱大华夏是个宅心仁厚的文明不是！没那么的血腥！
僵尸咋就被人熟知呢
而大家伙知道有僵尸这么回事，那是因为在上个世纪，八九十年代，港片横行时期。
那个时候，香港这嘎达啥片子都敢给你拍摄。在1985年的时候《僵尸先生》横空出世，就这一家伙在香港本地就收入了两千万港元。
话说您别瞅那个时候的两千万，那个时候的钱可值钱啊，这数据搁当时那叫爆红啊。
哗啦啦的一下子，这僵尸片那犹如雨后春笋一般，遍地都是，五年，就五年的时间，僵尸片愣是拍出了一百多部。
当然其中牌子最响的还是人家三叔，话说那会一瞅见三叔，啥妖魔鬼怪咱都不怕。
就三叔那舞把操，三两下就让那些个妖魔鬼怪整到地府当中享乐去了。
再后来到了九十年代的时候，这僵尸片算是彻底走入了低谷，辉煌不现，成了人们记忆中的一部分。
到现在，一说僵尸，咱首先想到的是，身穿道袍，走路板板正正的，冷不丁给你出个冷笑话的三叔。
那叫铁打的三叔，流水的僵尸。三叔也就是林正英那是招牌，站在他对面的僵尸那海了去，啥僵尸先生，啥僵尸叔叔，还有僵尸家族，太多了。
您要问，到底有没有僵尸，俺是没见过这是其一，其二是以前的文献古书中他真没有。
好了，今天就写到这里，喜欢的朋友加个关注，顺手点个赞呦！
梁老师说历史
古时候有没有僵尸出现过无从考证，但是记在读大学的时候室友给我讲过她家里的一件事，有一年她母亲的姥姥也就是她的太姥姥去世出殡以后家里晚上总有锅碗瓢盆的响动声，家里人很奇怪总以为是有老鼠在捣乱，过了好长时间大家都不以为然了，一直到冬天有一天下雪了，有同村放羊的一个羊倌跑到家里告诉他们外面雪下的特别厚只有她家老太太坟的周围还是光秃秃的一圈没有一点雪落下的迹象，家里人觉得奇怪就去坟上看了一下果然周围都是雪只有那座坟没有一点雪，家里人找了个看阴阳的先生给看了一下，那个先生让开春以后把坟破开来看一下，于是等到开春以后带着阴阳先生去破坟，快一年了打开以后里面的尸体依旧没有半点腐烂的迹象，正在人们窃窃私语的时候棺材里的尸体突然自己立了起来，同学的姥爷手里拿了一把大叉子，以迅雷不及掩耳之势把那个“僵尸”叉倒在棺材里，然后众人合伙把棺材板钉上，阴阳先生贴了几道黄符重新埋了起来，从那以后家里再也没有过任何响动。
摩羯不爱笑
又来吓唬大家了。
老萨的中国奇幻灵异系列--中国僵尸真相
成都府南河有僵尸？
时间大概是1995年，府南河刚被改造前几年，有很多人跳河自杀，奇怪的是河水不深，水也不急，而一些人却不小心掉到水里淹死了，之后成都还盛传府南河闹僵尸!传言，掉下去的人并非淹死的，因为人被打捞上后发现身上有灼伤的痕迹，且非常严重，换句话说，人是被烧死的。当时坊间疯传，府南河中有僵尸，被军队用火焰喷射器全部烧死消灭。
后来还有传说，成都市考古队在武候祠附近挖到3具古尸，都是清朝的。由于监管出了点差错，1夜之间3具古尸不翼而飞!！后来又出现了僵尸攻击人的现象，专咬人头，没咬死的就变僵尸。最后是再次秘密出动军队，又用火焰喷射器烧死的。
由于传说的很广，终于造成社会恐慌，一些学校甚至进行辟谣，让学生不要听信谣言，不要害怕走夜路。
由于事情搞的很大，很多所谓有内幕消息的网友纷纷写出自己的经历。
一：有个当警察的兄弟和我说那年是有这么一会事，是真的。当时接到的命令是去安抚群众，晚上加班在城里跑，看到是没看到过，不过说没过几天在加夜班时看见几辆军车开近来，停在河边上，之后上面就叫他们把路封拉。他从一个同事说，看见拉几个军人把个东西抬上拉一辆白车上，知道的也就这么多。后来还有说是部队研究出了差错什么的~
二：舅舅是成都军区的XX长，他私下给我们说过这个事情。原话 “这件事不是你们想的那样。早就被列为军事机密了，不该问的就不要来问我！” 他很凶的说``````````````
三：我当时是5年级哇...反正学校早上全校说这个事 。当时我晚上都不敢上楼也不敢一个人睡觉. 我妈还哄我说：就算有，解放军叔叔拿火一烧就没了。后来好象是封锁消息了， 就没听到传了~ 国家好象就是因为这个事情才下达了 10类新闻电视台不准报的命令的嘛。
四：这件事情，我是真正的有印象噢 那时候我还是读小学，反正年龄还比较小. 家长说有僵尸，喊不要到处乱跑... 后来又听说抓到了，是美国制造出来吓我们中国政府的... 由于消息实在太少，后来这件事也被人们渐渐淡忘...
五：这件事是真的！！！我是成都的，那时我在上初中，晚上我和4个同学还专门到北门大桥去玩！！！晚上12点左右，我们听见河堤上有声音，但是由于树木挡住了什么都没有看见，但是有很重的喘气声。我们就突然想起传说有僵尸，大家还说下去看下。有个胆小的说什么都不下去，就在这时候走过来几个警察，问我们在干什么，说什么现在这里不安全叫我们马上回家，我们给他们说下面都声音可能是僵尸时，他们没有不相信的表情，对望了一下。一个就开车走了，那几个送我们上大路。几个警察在走的同时还在不停的东张西望。那个时候我就知道僵尸是真的事情了！
至于解放军非正式渠道解释了所谓僵尸咬人事件：据成都军区流传出来的说法，95--97年成都根本就没有什么僵尸，都是传神了的。 事情是这样的： 龙泉驿平安乡一姓林人家，他家狼狗得了狂犬病后，把喂的猪咬死了。 姓林的这个男的把狗咬死的猪拿来全家人吃了。 当晚，全家人发病，发病症状，全身发热皮肤发红，见人就咬，两个小孩和一老人被咬伤。
二日，亲戚和邻居带领下来成都看病，在武侯祠附近林家再次发病，见人就咬，多人被咬伤。 起初，被咬伤的人并不知道会传染，被感染者有的死了，有的一发病又继续咬人。 最后，成都发现了几具被咬死的尸体，被传说是僵尸吸血，还上了商报。
武侯祠咬人时间，被传说是成都府南河出现僵尸，上了电视。 因为病者身冷，穿得厚，穿得多，还被说成了清朝僵尸。 消息传开，闹得成都沸沸扬扬。 成都军区用了大量的人员来处理此事，后来才慢慢平息。 这个病，被龙泉当地人称为是疯猪病。
不过，很快有专业网友进行驳斥。
首先世界上只有疯牛病，压根就不存在疯猪病。至于狂犬病的传染方式，基本都是被咬或者被抓伤刺破。至于吃疯狗，原则上也有可能会感染狂犬病，但必须生吃，不能加热，不然病毒很快会死，显然不会有这样吃生肉的人。
狂犬病毒暴露在空气中，十几秒就会死亡，所以如果狗死了，唯一让病毒不死的方法就是立即冷冻，但显然这是不可能的。
更况且，狂犬病虽然致死率高，但传染率很低，绝对不可能说是全家一起发病情况，也不可能说咬到谁以后就立即让别人也发病。
最后，狂犬病毒是由一定的潜伏期的，绝非被咬到第二天第三天就立即发病。
僵尸并不神奇
其实，就今天来看，以上的所有说法，都有一定的科学解释。
首先我们分析古代的传说。
古代的僵尸死而不僵，甚至多年后开棺都没腐烂。古人认为和坟墓风水和死者没咽气有关系，其实也有一定道理。
大家都知道，人死后，遗体的腐烂是绝对的，无论如何防腐，最终尸体都会烂掉。就比如著名的列宁。在100年前苏联防腐专家虽然使用了种种的当时先进防腐技术，却并不成功。现在列宁的身躯已经部分腐烂，仅剩一个头颅还能展出了。
不过，近代防腐技术下，包括毛主席在内，斯大林，乔巴山，胡志明等遗体目前都保存较好，腐烂的情况非常轻微。
而埃及的木乃伊干尸，中国马王堆湿尸，西方一些所谓圣徒的遗体，俄国西伯利亚冻土的尸体，至今也保存比较完好！
对于很多古人，在下葬之前往往需要停灵很久，当时仵作出于防止尸体腐烂的考虑，往往会使用一些防腐措施。如果防腐措施得利，就有可能出现尸体长时期不腐烂的情况。当然这种事情仵作不会主动说明，就被一些后人误认为尸体成为僵尸了。
而对付古代贵族下葬，往往也进行防腐措施。诸如马王堆的女尸就是泡在液体中的。液体可以有效隔绝空气，本身也是防腐剂，导致尸体长时间不会腐烂。
这些墓葬被后人发现，在科学不发达的古代，往往也被认为僵尸。
另外，一些自然界误打误撞的防腐行为，也会导致尸体不腐。
一些尸体下葬的土地，可能是冻土。在低温的情况下，细菌活动被抑制，导致尸体不腐。
一些尸体下葬的土地，则是没有水分的干土。在干土中，尸体如果水分瞬间被蒸发，等同于干燥处理，自然也不会腐烂。
等有一些误打误撞的情况，诸如一些因为药物中毒或者服毒去世的人，药物对身体内的细菌起到抑制作用，也可能造成尸体长期不腐烂。
总之，偶尔出现一些尸体不腐的现象，属于正常现象，和所谓僵尸其实没有什么关系。不过从现象上来看，尸体确实僵了。
至于古代传说中，棺木中僵尸移动，甚至坟墓中僵尸的移动，也有一定科学道理。
古代的医疗水平比较差劲，现在的一些休克，重度昏迷，假死等往往被当作已经死了。在古人看来，没有脉搏，没有呼吸（其实还是有微弱呼吸）就是死人。所以，有可能存在一些人，尤其是老人其实并没有死就被移入棺木的情况。随后如果这些人醒来，就不可能避免的移动自己的姿态，甚至推动棺木的情况。
而外面的人发现棺木里面有响声，或者多年后开棺发现尸体不是下葬时候的样子，就惊恐的认为出现了僵尸。
其实，这也是自己吓自己。
另外即便不是假死，上文说了古代往往停灵很久。如果天气炎热，往往尸体在棺木中就出现腐烂现象。人体内脏腐烂的最快，一旦腐烂就会出现大量气体，这种提起积累到一定程度就会冲破身体拍出来，类似于活人的放屁。如果在棺木中尚且在祭祀中，外面的人就会听到这种声音，甚至震动，一些人就又吓得半死，以为尸体复活了。
看来，古代所谓僵尸传说很容易解释，那么近代呢。
清代僵尸如袁枚的《子不语》都是民间神话传说，荒诞怪异，没有丝毫可信度可言，类似于聊斋志异而已。
而所谓湘西赶尸，则是另外一回事。
传说中，湘西的尸体可以在术士指挥下自己移动，其实压根就是假的。湘西一代自古贫穷落后又封建思想严重。湘西沅江上游一带，地方贫瘠，穷人多赴川东或黔东地区，作小贩、采药或狩猎为生，那些地方多崇山峻岭，山中瘴气很重，恶性疟疾经常流行，生活环境坏到极点。除当地的苗人以外，外人是很少去的。所以，外出死亡的湘西人是很多的！
一旦死后，湘西的封建传统又是所谓叶落必须归根，绝对不能葬在外乡，不然永远是孤魂野鬼。客死异地的湘西游子，一定要入葬祖茔；孝子贤孙必得搬丧回籍，亲友相知也都有资助此事的义务。
不过，湘西是所谓十万大山，很多地方连道路都没有。赶尸是以沅陵，泸溪，辰溪及溆浦这四个地方最为盛行，这几个地方很多道路根本就无法运输棺木，而马帮出于晦气因素一般也不可能搬运尸体。迫于无奈，当地以运输尸体为生的所谓赶尸人，只能自己背尸穿梭于山野中。
赶尸人将尸体穿着整齐，还喷上一些防腐作用的药水，然后背负在身上爬山。由于白天怕惊吓到路人，他们一般晚上行动，而且基本都身穿黑衣或者青衣。当年的人很忌讳遭遇运输尸体的，所以赶尸人一般一路行走一路打锣或者喊叫，让路人提前回避。
尸体虽然轻，一般也有几十公斤分量，一般一个人是背不了多远的，必须两人轮换，一个打灯在前，一个背尸在后。
由于尸体穿的比较鲜明，而赶尸人穿的是黑衣，尤其在黑夜中远处看过去，往往觉得尸体是在自己移动，准确的说是跟随者前面那个打灯的赶尸人移动。赶尸人自己也不可能主动却解释这些！
这样一来，以讹传讹，很快就变为所谓用法术赶着尸体前进了。
----------------为什么电影中的僵尸都穿着清朝官府，原因也不复杂。明朝的官府色彩鲜艳，样式飘逸，显然不适合成为僵尸的制服。清朝官府样式死板，色彩灰暗，自然成为僵尸唯一的服装了。
萨沙
僵尸：顾名思义，僵硬的尸体。在民间传说中，特指人类死后，传说僵尸是因人死之时有怨气存于喉中无法断气，尸体因为阴气过重而变成的鬼怪从。
中国民间传说中的四大僵尸始祖分别为：旱魃、赢勾、后卿、将臣。
旱魃：《大荒北经》记载，蚩尤经过长期准备，制造了大量兵器，纠集众多精灵，向黄帝发起攻击。黄帝派应龙到冀州之野去抗击，应龙发动滔天洪水围困蚩尤。蚩尤请来风伯、雨师，应龙的军队迷失在漫天风雨之中；黄帝又派了天女魃参战，魃身穿青衣，头上无发，能发出极强的光和热。她来到阵前施展神力，驱散风雨迷雾，黄帝终于擒杀了蚩尤。应龙和魃建立了功勋，留在了人家。应龙留在南方，从此南方多水多雨。魃留居北方，从此北方多干旱，被人们称为“旱魃”。
赢勾：赢勾原本也是黄帝手下的一员大将，在一次与蚩尤交战中，没有遵守黄帝的指令，导致了兵败。黄帝派赢勾去守护黄泉冥海。赢勾无奈接受了黄帝的惩罚，但内心颇为不满，直到有一天犼的最后一份魂魄似有意无意的飘到了黄泉，二人的魂魄融合，融合成功后，赢勾成为了四大僵尸始祖之一!
后卿：后卿也是皇帝的手下大将之一，尤其的善于带兵打仗，深受皇帝的青睐。但是在一次与蚩尤的战争中不幸战死，最后暴尸荒野，最终成为僵尸。
将臣：将臣传说很久之前，犼曾经向昊天要了一根巨大的神树树枝。在犼被封印之后，神树树枝接触到犼的躯壳后，居然慢慢的融入犼的体内，成为新的生命体，占据犼的身体，这就是僵尸王将臣。
以上内容为中国传说中比较有名的僵尸，当然近代世界各地中也有很多流言传说，比如比较有名的海地僵尸事件、湘南僵尸村、俄罗斯赤塔僵尸事件等等，其实所有的僵尸传说事后都有探究与辟谣，但是辟谣的传播力远远没有僵尸故事离奇、恐怖，所有传播力也没有僵尸事件的影响力。所有今天我也是抱着讲故事的心态来讲讲中国四大僵尸的故事。
综上所述，我的结论：僵尸只是人力对死亡的恐惧以及对永生的追求，没有任何科学依据！
白说世界
在古时候，确实有不少僵尸的传闻。
不仅如此，据说僵尸还会攻击人类。僵尸活动的地域不仅是在中原，就连蒙古人生活的边疆，都出现过僵尸。
何谓僵尸？
僵尸一种复活的死尸，全身僵硬，惧怕阳光。白天的时候躲在棺材、洞窟里，夜间出来活动。
每个僵尸都以吸食活物的血液为生，故而会对活的生物包括人类发起攻击。
在香港电影中，僵尸都身着清朝的官府，在阴气最重的时候出来活动，有使活人感染尸毒后变成僵尸的能力。
事实上，以上说法并非空穴来风，僵尸确实是古代传说中存在的生物。
举例而言：
在19世纪道光年间的蒙古史家金巴道尔吉撰写的《水晶鉴》（bolor toli）中，就记录了这样一个蒙古僵尸的故事。
在名叫乌兰布通（ulaγan budung）的地方，博硕克图（bošoγtu）的士兵在交战中大败，博硕克图逃到名叫昭莫多（jaγun modu）的地方……听说那里有许多战死士兵的尸体，再次站起来变成了恶魔。
这个故事讲述的是1696年昭莫多战役，噶尔丹被清朝击败后，很多蒙古士兵的尸体，诈了尸，而且成为恶魔（显然是撕咬人的僵尸）。
值得一的是，在蒙古语中关于诈尸的说法，实为γangγadba。
当然，关于僵尸的传闻，还得说是“湘西赶尸”最为著名。
HuiNanHistory
僵尸是有的，但是会咬人的僵尸，估计不多见。
“僵尸”，顾名思义，就是僵化了的尸体，这在复杂的地理环境中，并不罕见。
下面说说容易产生僵尸的环境条件。
首先是气候条件极端的地方。
某种意义上说，埃及的木乃伊就是一种“僵尸”，在人工或者自然情况下，尸体在干燥环境下，能够脱水干燥，进而阻止细菌的滋生，尸体不腐化，就是干尸了。
楼兰干尸
新疆干尸
不仅在干燥的环境下会有僵尸出现，在寒冷的环境中，也会长久的保存尸体，如登珠峰不幸遇难的人的尸体，就能长久的保存在冰天雪地中，至今登珠峰者，还能以这些尸体为路标。
登珠峰路上的知名尸体——“红靴子”
古人也难免会见到这种自然作用下形成的“僵尸”。
不过僵尸虽然偶能见到，但是会咬人的僵尸还真是罕见了，什么妖魔鬼怪，魑魅魍魉，大多是古代人吓人的传说罢了。
其中最知名的传说就是湘西赶尸人的传说。
外人经常会传说赶尸是道士用法术等控制着僵尸，其实赶尸人干的就是运送尸体的这个特殊工作。影视剧中僵尸蹦蹦跳跳的原型，就是赶尸人用两根长竹竿卡在尸体腋窝处，走起路来高低起伏，给外人以僵尸自己会蹦的感觉。
历史宝藏
悟空问答，有问有答，且听大狮白话几句。
提起“僵尸”，想必大家都不陌生。前有林正英僵尸先生降服僵尸王，今有古代朝鲜李氏王朝僵尸猖獗。就连西洋人也大搞“僵尸”噱头，愣是整出僵尸世界来。
总之“僵尸”二字现已臭大街，上至九十九，下至刚会走，一提僵尸，都知道是那种要么穿着清代官服蹦蹦跳跳，要么就是那种“左手六、右手七，一脚画圆，一脚踢”歪歪斜斜，一步三晃，非爆头不死的怪蜀黍。
有人常问，现在如此多的僵尸剧，古代是否真有僵尸？
若依照古文记载，这种非人类的怪物是存在过的。在清朝的作品中，描述古有“四大僵尸始祖”旱魃、赢勾、后卿、及将臣。传说这四位皆为行尸走肉，无魂无魄，不死不朽，有别于三界之外，都是厉害角色，就连幽冥界的阎罗也收拾不了他们。
此四位“大尸”之中，除了旱魃为上古时期记载的人物之外，其余三个都是衍生自清朝。旱魃原本是天界上面的高手，黄帝大战蚩尤之时，怕不是蚩尤对手，于是请来帮兵助阵，除了九天玄女、应龙等一些天外来客之外，旱魃也在其中。这个旱魃很厉害，呼风唤雨，上天入地，无所不能。那几乎，老牛叉了。
后三位是衍生自民间故事，为了衬托其神秘性，写书者与说书人尽可能将其写的神秘、阴森、令人恐惧。
在东晋干宝的《搜神记》以及蒲松龄的《聊斋志异》等作品中，都有对于“死而成僵”的记载。而明清演义小说之中，这类故事就更是多如牛毛，数不胜数。一些传记类作品和自述类作品之中，也都有关于僵尸的记载。就连清代大学士纪晓岚，也迷信于人死后可变化为僵尸，在其《阅微草堂笔记》中有所记载。
讲述几个历史作品中小段给您听。
《池上草堂笔记》》中曾记载一则发生于直隶河间府的事情，说有个小孩的父亲死后，被安置家中，本来是小孩叔叔看守棺椁，哪曾想叔叔外出喝酒，留下侄子独自看守。深夜之中突然电闪雷鸣，一猫受惊蹿到停放棺椁的房梁之上，一狗受惊钻入棺椁之下。小孩就听得棺材里面有动静，吓得钻入灶膛之中。就见棺材盖被“砰”的一声掀开，他父亲直挺挺立了起来。而后从棺椁中蹦出，双脚并拢，在屋中乱蹦。梁上的猫儿跃下之时，不巧正好落入其父之手，登时被生撕活嚼。小孩害怕，捂住小嘴不敢声张。一直到了天亮红日初升之时，眼光照进屋中，其父轰然倒地，再也不动。此事惊动官府，仵作认定为“诈尸”，亦为“僵尸”。
《淞滨琐话》中也曾记载一件事情。说的是京城有大户，家里殁了老人，停尸家中，让人祭拜。到了晚上，屋里先是碗碟乱颤，而后桌椅乱动。管家叮嘱主人，说这不是好兆头，备不住要“诈尸”。主人不信，不想刚过子时，老人竟直挺挺站立起来，满屋追着家人跑。管家聪明，找来顶门杠，蹲下身子，朝着挺尸者双腿猛击，将其击倒之后，便不能站立。怕再伤人，孝子贤孙只好一把火将其当场烧掉。
另在《觅灯因话》之中，也记载到河南有户人家，家中男主人不到四十便一命呜呼，将其下葬三日后，家人去“圆坟”。到了坟地一瞧，坟上有个大洞，走进再看，里面的尸体没了。正在家人纳闷之际，听到不远处的树林子有动静，跑近一瞧，只吓的转身就跑。只见死者已“活”，在林中抱着一个少年“啃食”。家人遂去报官，太爷带人赶来，用大网将其套住，众衙差用水火棍将其打倒之后，找来枯枝当场焚烧。就在焚烧之时，“僵尸”竟二次站起，周身着火蹦蹦跳跳，众人吓得全部逃走。跳了一阵之后，再次倒地，有大胆衙差添了些柴火，将其彻底化为灰烬。
其实类似这种段子，太多太多了，至于真假，无从考证，写作之人口称是真，但真真假假，谁也说不清。只道是信则有，不行则无！
古代文献虽多有怪力乱神，荒诞离奇之描写，但不可与封建迷信相提并论，只可做民间故事或离奇案件来看。笔者小时候在农村住过一段时间，就亲眼见过一些难以解释的怪现象。至今想起，仍觉后背发凉。
大狮
这个问题，我从两个方面来回答。第一是世界上到底有没有僵尸？第二是古代是否出现过僵尸？
大家发现没，当我把这个问题分解以后，会出现一个疑惑，那就是为什么古代出现僵尸，现在没有了呢？从目前已有的科学技术水平和新闻传播手段来分析的话，僵尸是不存在的，下面我来分析一下原因。
僵尸，顾名思义，僵硬的尸体。在民间传说中，特指人类死后，尸体因为阴气过重而变成的鬼怪。与僵尸相似存在的外国鬼怪，有吸血鬼、丧尸等。
从上面的定义大家也可以看到，我国的僵尸和国外的吸血鬼、丧尸等基本都是指人死以后的一种特殊的尸体变异。但是从医学、生物学、物理学等现代科学方面来说，僵尸是不符合生物逻辑的。
自然界万事万物是能量守恒的，在影视作品里为大家所熟悉的僵尸、丧尸等却能在不吃饭、不补充能量的前提下跳来跳去或者攻击人类等，还经常被描述成力大无穷的怪物，这可能吗？有这样的本事，如果好好研究一下，抓住几只僵尸来发电，再分析一下原理，岂不是违反物理规律不用能量的永动机都出现了？我们也不用面对能源危机和“全国人民喜迎油价上涨”了。
当然，有人会说，僵尸靠吃露水呼吸空气补充能量，我就问一句，你见过自然界哪个生物（除了你家烧油的车、用电的电器外的生物）能靠吃露水呼吸空气动来动去的？除了一些非常小的生物或者乌龟这类通过缓慢代谢甚至是睡眠来延长生命外，没有这么大的还蹦蹦跳跳的生物是合理存在的。
国外的吸血鬼解释起来还更科学一点，最起码是靠血液来补充能量，但是血液提供的能量是很少的，世界上最大的靠吸血为生的蝙蝠最大也不过人脸那么大，这个大小还是将它薄薄的翅膀展开测得的，人作为自然界的顶端生物，体型决定了我们不可能通过降低消耗来维持运动的能量，而是通过不断的进食，进行新城代谢来进行各种活动。
那么，为什么大家对僵尸和吸血鬼、丧尸都这么熟悉和热衷呢？尤其甚至是在古代中国和外国的一些史书中都煞有其事的记载了这些事呢？
首先，这一切都源于人对死亡的恐惧，在近现代科学和医疗水平发展以前，人的平均寿命是很短的，死亡是随时可能降临的，人们对于死赋予了各种各样的意义，再加上当时宗教氛围浓厚，因果循环、报应之说流行，僵尸是人们对死亡的一种朴素的观念。
其次，当时的新闻媒体传播远没有现在发达，经常会出现以讹传讹的现象，其实和我们现在家长里短差不多，大家本来娱乐八卦内容就少，嗑着瓜子，聊聊这个，度过火炉旁的慢慢长夜也不失为一种打发世界的好方法。
最后，大家现在对僵尸和吸血鬼、丧尸的理解基本就来自于影视作品了，作为一种源于生活、高于现实的艺术作品，这里面即使演出来僵尸大战奥特曼的剧情也不足为奇。
僵尸、丧尸不可怕，可怕的是很多人明明活着，却只想着每天回家“躺尸”，这才是我需要警示大家的！
借古观今
僵尸：顾名思义，僵硬的尸体。在民间传说中，特指人类死后，传说僵尸是因人死之时有怨气存于喉中无法断气，尸体因为阴气过重而变成的鬼怪从。
中国民间传说中的四大僵尸始祖分别为：旱魃、赢勾、后卿、将臣。 旱魃：《大荒北经》记载，蚩尤经过长期准备，制造了大量兵器，纠集众多精灵，向黄帝发起攻击。黄帝派应龙到冀州之野去抗击，应龙发动滔天洪水围困蚩尤。
僵尸在国外其实称为活死人。 英国专家解释了出现“活死人”现象的部分原因。这些专家在研究一种自然疾病——埃博拉病毒热时，发现了“活死人”现象的奥秘。他们称，“活死人”现象就是一种由这一病毒引起的疾病。在连续高烧数个小时后，一个感染埃博拉病毒的病人将会陷入昏迷或者昏厥状态，而这一征兆与临床死亡极为相似，所以经常被认为这个病人已经死亡。 但是，几个小时或者几天后，这个病人忽然苏醒，并且进入一种极具攻击性的状态。
僵尸在中国的古代的传说中，他们本来是上古时期的人类,后来上古时期毁灭了,上古时期的人类很多被留放到宇宙空间,只有将臣被留放到地球,他来得时候因被流放丧失了失忆,不记得上古时后的事,中国古代传说中人类的母亲女娲就是根据将臣的模样造就了人。 综上所述，我的结论：僵尸只是人力对死亡的恐惧以及对永生的追求，没有任何科学依据！
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大家好，我是麻花，我来分享。
对于古时候僵尸是否出现过的问题，相信以我们现代人的眼光和科学知识来看，答案应该是否定的。但僵尸作为我们中国传统的民间鬼怪，可谓是家喻户晓，所谓空穴来风，既然僵尸是否存在这论题一直持续到今天，那肯定是有所依据的。下面麻花就来分享下历史上著名的僵尸事件。
1995年成都
这是最为人知的一次僵尸事件。
话说1995年有一只考古队在成都武侯祠附近进行考古挖掘，渗人的是，考古队挖出了三具身着清代官服的古尸，按理说就算是清朝末年下葬，距今也已经将近1个世纪了，但古尸没有任何的腐烂迹象，身上血肉紧缩发黑，还长有短短的黑毛，形态像极了影视剧里的僵尸形象。
但身经百战的考古人员啥没见过，当时并没有当回事，因为天色已经晚了，收拾了一下就在离现场不远的地方搭起帐篷准备休息。但此夜注定了不平凡，考古人员总是心里不踏实，感觉有事情要发生，果不其然，就在众人准备熄灯睡觉时，挖掘现场传来了咯吱...咯吱的细微声响，本就心神不宁的考古人员神经一紧，但本着对工作的负责，生怕有人来盗取古尸，毕竟当时不腐的故事价值还是很高的。随即就有三名考古人员前往探查情况，走到附近时再次传来了咯吱声，三人又是一阵惊慌，但社会主义的栋梁怎能被牛鬼蛇神吓到。壮着胆子接近了发出声响的棺木走去。就在距离棺木大概一、两米的地方，考古队员通过手电看清呢棺木的情况，就在这时，不知道是谁大叫了一声：“我～日～你～仙人板板”随后瘫坐在了地上。另外两名考古队员也是呆若木鸡的看着眼前的一切，只见其中一口棺材的棺盖是开着的，一双幽绿的眼睛直挺挺的盯着三人，一瞬间这双眼睛的主人嗖的一下，朝着黑暗中窜了出去，原来是一只大耗子。神经刚松懈下来的三人还没来得及喘口气一下子冷汗就布满了全身，三口棺材的棺盖全都是开着的，而里面的古尸已经不翼而飞了。瞬间因为刚才的刺激，三人脑中同时出现了一个词汇—僵尸。
随后的事情，就和很多影视作品里的发展差不多了，逃走的三个僵尸在成都大发神威，见人就咬，被咬死的人也加入了僵尸的行列，不同的是，这三只僵尸身上的黑毛已经变成了白毛，当时有很多市民都称自己看到过这些僵尸。最后还是电视台出来辟谣了，让市民不要恐慌，这一切都是摇传，成都并没有什么僵尸出没。但还是有人称僵尸是被部队用火焰喷射器解决了。
就这样，当时闹的沸沸扬扬的成都僵尸事件终于告一段落，麻花是昆明人，当时这事也传到了昆明，还有说法是僵尸跑到昆明来了，因为当时香港的僵尸片正风靡全国，虽然当时麻花还小但也看了不少而且还没少模仿英叔，整天和小伙伴在外面找僵尸不回家，因此没少挨揍。
1872年广西
这是历史上一次有书面记载的僵尸事件。记载它的人还是个官员，时任广西按察使的严树森，他的日记里记载了这件事。
当时广西和越南的交接处有个叫凭祥县的地方，由于地理位置的原因，众多少数民族部落再次集聚，经常发生械斗。所以出几人命案子也不稀奇，但在1872年7月初的一天，彝族部落莫名的死了三个人，黑锅被壮族部落背了，于是两个部落发生了火拼，事情闹大了，惊动了官府，随即官府介入了调查，就在官府抵达的当天晚上彝族部落又死了一个人，根据程序，仵作验尸。不验不要紧，这一验，出事了，检验报告称凶手不是活人。吓的官家立马联系了附近几个部落的巫师、大神等当地高级人才开始商量对策，但对策还没商量出来，适逢中国的传统鬼节，一夜间，又是18条人命。具幸存者口述，当晚只见一群僵尸冲进部落，见活物就咬，连牲口都没有放过，这事大了，惊动了省里的高官严树森，备马，我要亲自去看看是何方妖孽作祟。严树森赶到当地了解情况后，对众人下了禁口令。随即下令烧山，大火烧了7天7夜，据村民说当时，熊熊大火中不时传出嗷嗷...的惨叫，也不知道是野兽发出的，还是别的什么东西，但自此之后就再也没有传出僵尸袭人的传闻了。
再后来严树森写给朝廷的奏折中说的却是另一番说辞，其称，当时是洋人在当地烧杀抢掠。这使得这次的僵尸事件成为了一个未解之谜，只能从严树森的日记中了解到当时零星内幕。
1993年昆明
这是离麻花最近的一次僵尸事件。
上面说到麻花是土生土长的昆明人，所以拿出来跟大家分享一下，虽然影响力比不过其他很多的僵尸事件。
这次因为实在是太小，都还没上学，胆子也不像95年时那么大敢出门捉僵尸，事件的具体情况还是通过家里老人拿来吓唬我们这些小辈时听说的。
昆明金殿（注：图片来源网络，如有侵权，联系必删）
1993年的夏天，四季如春的昆明并没有那么的炎热，大家还是一如既往的干着自己份内的事情，一切都显得那么的安逸和祥和，当时的昆明还没有像今天这样到处都是施工的工地和高耸的写字楼，有的只是惬意和慢。
但僵尸并不会因为你的美好而放过你，金殿，一个昆明人熟的不能够再熟的地名，当时还是郊区中的郊区，就是这么一个地方，几个施工工人正在施工，同样挖出了一口棺材，揭开棺盖一看，霍...一具身着清朝官服的干尸，几个工人随即将尸体抬了出来，将棺木中的财物洗劫一空，连官服都没有放过，就这样将赤裸的干尸凉在了一边。当晚就有当地的村民说有个老奶（昆明话读lao nā i，上年纪的妇女）被僵尸咬死了，很多人都看见了，一时间也是弄的人心惶惶，晚上都没人敢一个人在大街上逗留，后来又有传言说这个僵尸咬死了一个小娃娃后发现小娃娃的血更鲜甜，开始专找小娃娃下手了，（这就是家里老人用来吓唬我们的由来）但后来也没再听说有小娃娃被僵尸咬死，有的说僵尸被逮到了，有的说看见僵尸往安宁方向去了。总之，形形色色的传说在当时满天飞。最后同样是昆明电视台出面报道称是金殿的工作人员扮成僵尸吓唬游客的。这事就这样过去了。
不过对于一个几乎没有什么大事件的边陲小城来说，这样一个事件完全可以成为当时昆明人茶余饭后的谈资了，所以各种说法都有，传的神乎其神，煞有其事似的。不过这事当时确实闹的挺凶，几乎那个时代的昆明人都知道。
以上三个关于历史上的僵尸事件因为没有确凿的证据能够证实它真的发生过，麻花这里用了故事的形式给大家介绍，有很多桥段都很夸张。不过就像开头麻花说的那样，空穴来风，谁又能真的说清这些事件到底真不真实。
当然，历史上的僵尸事件还有很多，麻花知道的就还有05年南充的僵尸事件；87年和田僵尸事件等。至于僵尸这种“生物”是否真的存在，麻花是没有见过，还是等大家去发掘，麻花来围观。
好了，僵尸事件讲完了。希望大家喜欢，有不同意见的朋友欢迎评论区交流。喜欢和赞成的朋友欢迎点赞加关注，以后还有更多的历史话题和大家分享。谢谢。
