阿元
那么说贪污腐败是古代专制集权社会的常态，是不是夸张了一点呢？
咱们拿秦代来举例说明。
一般人的印象中，秦王朝是个法律极其严密、管理极为严格的一个王朝。比如说商鞅那么大一个官，那么有钱的一个人，想跑都跑不掉。按想象，这样一个纯粹的以法治国的朝代，腐败现象应该很少，或者是没有吧。
但是错了，秦代的腐败现象相当的严重，并直接造成了秦帝国的灭亡。
秦的灭亡一直是个非常奇怪的事情。
秦王朝拥有非常恐惧的战争机器，它拥有百万大军；武器生产以达到现代化的流水线生产水平；所修建军事专用道路将整个帝国连成一张强大的网络，只要那里有风吹草动，军队会在第一时间通过军用道路赶到现场。有人测算过，当时秦王朝的军事实力比当时全世界的总和多好几倍，中国后来的任何朝代在军事实力没能超过秦王朝。然而如此强大的帝国，居然在几个农民的木棒前瞬间倒塌，不能不说是件怪事。
历代学者写了许多文章分析秦王朝灭亡的原因，归结起来，大致的原因有秦法苛刻、暴政、杀戮和大兴土木等。其实，暴政和杀戮历朝历代都有，相比而言，秦王朝还不算太严重，那个朱元璋杀起人来一点也不比秦始皇差。至于大兴土木实在有些冤，秦始皇只不过将原列国的长城接连起来，其工程比起大运河来简直是小巫见大巫了。那个阿房宫，据史学家研究根据就是子虚乌有的事情，另外秦对民众的压迫并不像我们想象的那样严重，在秦王朝，民众可以说“彼可取而代之”，还可以说“大丈夫当如是也”，就是这样的话现在人敢说的也不多，当然喝多的人除外。
而大小儒们，包括司马迁之所以在总结秦帝国灭亡的时候，强调啥秦法苛刻、暴政、杀戮和大兴土木等原因，其实还是在拍儒家文化的马屁。完整的把这个马屁拍出来就是，你看秦国“弃礼任法”，重用法家，抛弃儒家，咋样？别看你统一了天下，不也没有几年就完蛋了吗？结论就是，儒家比法家强，治理国家还得用儒家文化。
受司马迁等系列大小儒们马屁的误导，历代学者秦帝国灭亡原因时，也基本上在秦法苛刻、暴政、杀戮和大兴土木等原因上转悠。
那么有着极其严苛、细致法网的秦帝国，有没有腐败呢？
这个可以有。
据记载秦帝国宰相李斯的儿子在京城以外做官，回京城探亲时，那些京城的官员居然全体出动来慰问这位公子，李家门前所停的车辆竟达千余辆，其实李公子的人气指数高不到那里去，归根结底是官员们巴结权贵。想来那一千多个官来看李大宰相的，谁也不敢空着手的，李斯这么一下子捞的钱，咋也得几百万。
这是有证据的。在《史记高祖本纪》中记载了这么一件事。刘邦老婆吕雉的老爸吕公，因为出事了，投奔了沛县县长。老朋友来了，沛县县令当然要大摆席宴。但要参加这个宴会，可是要拿红包的。规定贺礼不到一千钱的不准入席。后来的高祖刘邦当时实在看不下去了，他不给一分贺礼（其实他更大程度上穷的掏不出来），拿块竹简写上一万钱，就入席吃饭。
一个县长，请吃顿饭就要收十几二十万钱的红包，那么宰相能收多少不难想象。
这个幽默故事的背后则是冷冰冰的腐败现实。按照当时政府的工资标准，萧何等级的主吏，俸禄大约是六百钱一月；曹参一级次之，俸禄五百到五百七之间；亭长一级充其量也就是三百。如果按照单一的工资收入，每人送钱那么多，萧何以下的官员靠工资谁也拿不出来，拿出来后一家大小就要喝西北风了。
官员们疯狂敛财，官场上巴结奉称，在公款的使用上更是随心所欲，没有规具。刘邦亲口说，萧何是个好同志，干同样的活，给自己的报销的钱（解徭役费用），比别人多几倍。所以直到刘邦当上皇帝还不时感谢萧何的这点恩德。看来花公款没有个定数，可以随心所欲。一个小小的县政府办公室主任居然也可以优亲厚友。
敛财的机会当然不止这一次，名目繁多，借口无所不有。这些钱很少是这些官吏自己掏腰包，更不可能由政府买单。中国自秦朝首创中央集权制度以来，各级地方财政的收支都受中央严格控制，留存地方用于行政支出的部分财政预算，主要就是按官吏人数编制支付的俸禄，用为办公经费的数额微乎其微。
所以，这些钱只能是从老百姓身上出，羊毛出在羊身上。这些基层小吏们总要凭借自己手中的权力吃拿卡要，中饱私囊，用今天的话来说，就是灰色收入。
同时，因为法律是通过掌握权力的人来实现的，所以不管秦王朝制订了多么详细可行的法律，并不能创造社会公平公正，反倒是方便了那些操作法制的官吏，掌握人民生死大权的他们，找到了徇私舞弊的机会。秦朝的法制终于走向腐败的一面。
案例一：项羽的叔父项梁，曾经在栎阳县犯法入狱，但他通过熟人写信，让栎阳县司法官吏司马欣人为地及早结束案件，让自己没事出狱。项梁出狱，又杀人，也没被逮着，带着项羽逃到吴中。
案例二：又是项羽的叔父：项伯。也曾经杀人，结果被张良想办法救出。
案例三：刘邦押送的犯人逃跑，按律当斩。但时间不长，估计是通过行赂，刘邦就啥事也没有的回家哄孩子了。
从这几桩民间刑事案件来看，嫌疑犯和刑事犯罪分子可通过一封信摆脱司法程序，犯有杀人罪可以逃避惩罚，秦朝的司法机构已经腐败到了一定的程度。
司法的腐败导致治安恶化，下面的案例最具有说服力。
公元前217年某夜，秦始皇带了四个武士微服私访，在兰池，他们碰到了民间武装，“逢盗兰池”。这帮势力居然让秦始皇“见窘”，差点叫人给抢了，可见当时的治安状况有多么糟糕，而且还是在天子脚下。还有更可怕的，这些差点把秦始皇帝给抢了的强盗，最后还逃之夭夭，一个也没有抓着。
还有张良，光天化日之下雇凶杀人，往秦始皇的车上扔大铁球，居然也啥事没有。
而秦王朝发生的最大的腐败现象，是权力已经成了超脱于法律，成为决定性的存在。
秦始皇在沙丘死了之后，遗诏中指明要大公子扶苏为他送葬，意思是接替他当皇帝。赵高和扶苏有仇啊，就对李斯说，扶苏可是最信任蒙恬的。他要当了皇帝，还能有你的好吗？别说接着当宰相了，就冲你贪的那些钱，你能不能平安离休都两说，还不得给打老虎了啊！
李斯吓坏了，那咋办呢？赵高说这遗诏的内容，只有咱们两人知道，把它改了不就完了吗？李斯觉得行，两人就把秦始皇的遗诏给改了，改成让小儿子胡亥为皇帝，并命令公子扶苏、大将军蒙毅自杀。
这是一个既得利益集团中的小团体，为保护自己既得利益，不惜任何代价的典型案例。
为了自己的利益，什么忠义、法律、国家，甚至皇帝，都被赵高和李斯扔在一边。
这个例子也告诉我们，在专制集权制度下，权力是具有决定一切的唯一因素。
而说秦灭亡不是因为秦法苛刻等原因的理由，还有就是秦在商鞅变法之后，“行之十年，秦民大悦。道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治 ”的记载。既然商秧死后，秦法未败，而且秦始皇也没有对秦法进行大规模的修改，那么同样的法律咋就出来不同的效果了呢？
况且秦二世当皇帝的时候，秦始皇已经统一天下十一年之久，正好是秦法能让老百姓“大悦”，也就是得到了好处的时间处，它咋一下子不灵了呢？这也能证明，秦灭亡不是法治的问题，而是腐败的原因。
说完以秦始皇帝的能耐，也没有战胜腐败的例子之后，咱们再说大家印象里的坏皇帝，他们也反腐倡廉，但啥用也没有的例子。
在一般人的想法里，签订第一个卖国条约的大清道光皇帝，是个昏君，是个混蛋。比如说阎崇年教授在他的《正说清朝十二帝》里，就说道光皇上“无知无勇”，意思是他啥也不是。但实际上道光皇帝表现还是不错的，起码他敢禁烟，而且还是个反腐斗士。
道光皇帝反腐的措施，和朱元璋只知道杀人不一样，充满了儒家文化的味道。
咋回事呢？
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