《红与黑》为何会被许多国家列为禁书?

笪骏


《红与黑》被禁并不是说书中有诸多不可描述的行为,而是跟当时法国乃至整个欧洲地区的政治社会环境有关。十八世纪末,发过爆发了资产阶级革命,吉轮特党人,雅各宾派轮流执政,推翻了法国波旁王朝王权,更有拿破仑那样的一代天骄横空出世,可以说法国沉浸在一片积极进步的资产阶级革命热潮之中。然而随着拿破仑家族的衰败,保皇党人的崛起,法国又重新回归到了封建王朝的控制之下,引发了诸多进步人士的不满。拿破仑辉煌的时候,他就是太阳,洒满了欧洲大陆的进步之光。拿破仑不在了,欧洲大陆又再次陷入你争我夺的割据局面。比如像《红与黑》就有着明显的政治色彩,后期著名的通俗作家大仲马在他的诸多作品里也表现出对进步思想的支持,对保皇派的无情嘲讽,比如说《基督山伯爵》,不过要说批判之激烈,思想之深刻,当然还是《红与黑》。正因为如此,有一段时间才会被禁,因为它的中心思想跟各国的执政思想不一致啊,在他们看来,《红与黑》就是反动的,不禁不行。


《红与黑》展现出来的爱情观、道德观尽管今天看来不合时宜,但是在当时的法国却没什么大不了。看过法国文学的人肯定知道,在法国文学作品中,上流社会里特别流行一种“qingren”文化,经常是一家两口男的有个相好,女的也有个相好,甚至不止一个,大家也都习以为常。这不仅是文学作品里常有的现象,现实生活里,很多名流也都有"qingren\

一览众河小


《红与黑》是一部伟大的作品,它是十九世纪法国著名作家司汤达的代表作。

这部长篇小说的主人公名叫于连,他是维埃尔小城木材厂老板的小儿子,瘦小清秀的他凭着超常的记忆力和聪明好学,被当地市长雷纳尔选中,聘为家庭教师。进入市长家庭后因其貌美,很快引起了雷纳尔夫人的关注,不久便与之勾搭成奸。市长家的一位下人也垂涎市长夫人美色,因嫉妒而告发了于连。

事情败露后,于连逃离了市长家,也离开了小城。经西郎神父引荐,住进了贝尚松省城的神学院。神学院里绝大多数都是平庸之辈,而于连却能全部背诵拉丁文的《圣经》,这使他很受彼拉院长器重。后经神学院彼拉院长的举荐,于连终于当上了巴黎极端保王党中坚人物拉莫尔侯爵的私人秘书,因他聪明俊秀和别具个性,很快得到侯爵的赏识和重用,也很快赢得了侯爵女儿拉莫尔小姐的芳心。

正当于连飞黄腾达之时,教会策划并逼市长夫人写的告密信抵达,揭发了他的种种前科,致使他功败垂成。愤怒之下,于连开枪射伤了雷纳尔市长夫人,最后被判死刑,送上了断头台。

这就是《红与黑》的故事梗概。小说是作家根据1828年2月29日《法院新闻》上登载的一则死刑案件进行创作的,小说把情节和人物放在拿破仑领导的法国大革命失败,波旁王朝复辟这个大背景下展开,初看好像是写于连的发迹和毁灭,是写小资产阶级的情与爱,但读完小说细想,不难看出这不是一部爱情小说而是政治小说。小说热情讴歌了拿破仑革命的热烈与奔放,热情讴歌了新兴资产阶级的日益发展和繁荣。深刻揭露了耶稣会和修道院大权独揽,胡作非为的罪行,也深刻揭露了保王党与反动教会沆瀣一气,复辟封建王朝统治,疯狂镇压人民的滔天罪行。

小说还流露了被压抑的小资产阶级渴望自由和战争的思想,希望青年们来推翻黑暗的封建统治,作家也表达了准备用笔去完成拿破仑未竟事业的决心。小说的政治倾向非常明显,作为批判现实主义作品,它对当时欧洲各封建君主国产生了重大影响。

1815年领导的法国大革命失败后,为了对抗新兴的资产阶级法国,欧洲各国就结成了同盟,在奥地利首都维也纳举行了分赃会议,俄、英、奥、普操纵签订了《总决议》,决议了各国的土地新疆界,并明确了恢复各国封建王朝统治的主张。于是封建君主又纷纷上台,封建势力复辟,镇压资产阶级革命,进一步巩固反动势力的统治。

欧洲君主的倒行逆施,必然会激起了人民的反复辟斗争。《红与黑》在这种形势下问世,各国很快流传开来,书中流露出的政治思想,激励着新兴资产阶级革命者,者当然也严重影响着欧洲各国的封建统治,各国封建统治者就此把《红与黑》列为禁书,禁止发行和传播。

《红与黑》确实是一部政治小说,它的“红”与“黑”不是指赌盘上区别输赢的标志;也不能片面理解为拿破仑军队的红色军装和教士的黑袍,因为小说中写到拿破仑军队军装是红色的非常少,写到是白色很多。小编认为,这里的“红”是象征一种反复辟力量,具体可认为是以特殊方式反抗复辟制度的小资产阶级教叛逆者于连,“黑”是象征反动教会、贵族阶级和其它黑暗势力。于连是一个内心渴望“红”而现实却穿“黑”袍的“少年野心家”。

小说轻外在描写而重心理刻画的写法,开创了“意识流小说”和“心理小说”的先河,被后来作家竞相仿效。小说流传不久,社会就流传着“不读《红与黑》,就无法在政界混”的谚语,于连从此成了“少年野心家”的代名词。

今天,司汤达的《红与黑》已经是世界文学名著宝库中“双红”之一了(另一为《红楼梦》),也已不再是禁书了,被译成多种文字在全球流传,并被多次搬上了银屏。


亭台书声


对于于连的遭遇的深表同情,对于他的行为深为不耻。对于他一心“向上”的作为十分赞赏.对于他结局深表同情,但这是他必然的下场,用现在的话说,于连就是精致的利己主义者,最自私的人。一旦他成为那个时代的“”上流社会的人,于连必将鄙视和他一样的穷人。他不会把援手那些穷人。于连将利己主义作为自己的人生的信条,他按照自己所设计的往上流社会攀爬。但最终被抛弃,因为他所向往的“上流社会”是不允许有这样穷人。实际上没法按照这种信条生活。他没有读懂和了解上层社会的“游戏规则”,于连他傲慢额而虚伪,但又自卑。而这些正是于连值得“赞赏”和矛盾的地方。

之所以把《红与黑》列为禁书。关键在于太现实,即便在今天看来。于连的行为也让人感到“不耻”。勾引市长夫人,让侯爵的女儿未婚先孕。而且这两个人都有恩于于连,于连杀熟,就对恩人下手。实在是有违公德和大众社会认知。于连应该是名著类小说里最不受欢迎的主角之一。于连的利己让人不敢苟同。在当今时代,有不少为达目的不择手段的人。但只要他成功往往反而会获得崇拜,也会获得谅解。但如果失败了则是踏上一万只脚。于连最后被控谋杀,就是因为他失败了,如果他成功了呢?于连或者类似的人出身不好,或者不得已为之的原因。就可以残害无辜,心狠手辣,这不是值得同情的理由。就好比因为穷困就去抢劫。就去残害比他更加弱小的人。有可以对恩人下手。

于连没有母亲,从小被父亲与哥哥蔑视与毒打。所以他才不顾一切往上爬,为此他丧失了一切,只剩下赤裸裸的贪婪,于连现在如果在中国,就是《人民名义》里的祁同伟。作者司汤达评价于连为“有着不惜万死也要飞黄腾达的野心”于连现在来看就是凤凰男代表。于连是个幼稚,自大,虚伪的人,他并没有能力去驾驭他得到机会和“成就”他是向往上流的社会的生活,而不愿意承担相应的则责任。

一个贫寒出生的人都想改变命运,一飞冲天,但如何飞黄腾达,这个命题并不陌生,而无数的影视和小说。演绎出各种类型都已经涵盖其中了。你可以采取任何方式,但不能违背公共道德,不能为此而自甘堕落。靠降低伤天害理的不择手段达成目的,这才是被列为禁书原因。更为直白地说,有些事情只能做不能说。

我是清水空流,历史的守望者。期待你的关注和点评。


清水空流


我是萨沙,我来回答。

主要是道德问题。

作者司汤达将于连勾引贵族妇女和少女的行为,过于洗白,这不符合当时的社会道德。

于连第一次是勾引市长夫人。

客观来说,市长对于连还是可以的,大家是雇佣关系,市长没有拖欠过于连的工资,也让于连进入上流社会得以认识了一群人。

但于连却勾引了心地单纯的市长夫人,并且闹得街知巷闻。这对于市长一家,尤其是他们的4个孩子是很大的打击。

可以说,市长是受害者。

第二次于连被侯爵雇佣和信任,成为他的贴身秘书,进入了巴黎上流社会。

同样侯爵对于连不错,还赐予他勋章。

然而,于连明明不爱侯爵的女儿,仍然和她发生关系导致后者怀孕,说通俗点还是想成为侯爵的女婿,一步登天。

在当时来说,侯爵是于连的大恩人,于连却勾引他的女儿,破坏了女儿计划中的婚姻,也是属于忘恩负义的下流行为。

其实,于连伤害的人还不少,比如侯爵女儿的未婚夫,听到绯闻后恼怒之余同别人决斗,结果送了命。

说通俗点,于连是借助勾引贵族女人往上爬的小白脸,手段下流卑鄙。

这种人自然不值得同情,成为禁书也是必然。


萨沙


想了解《红与黑》为什么会被十六个国家列为禁书,了解这本书的作者司汤达的人生经历比研究这本小说更容易搞清楚,司汤达当过兵,是跟着拿破仑攻打莫斯科的兵之一,当时四十万大军攻打莫斯科,败退活着回到法国的只有三万人,他就是这三万人之中的一个,有这样经历的名著作者已经很难找到了,拿破仑退位后,他又当了法国的外交官,是老百姓眼中不得了的大官,他这样的大官,又是世界名著的作者,全世界应该只有他一个人。他这个级别的官,是经常接触到法国及其它国家最高领导人,并知道各国国家机密的大官,由于身份限制,很多话他是不能说的,当时跟着拿破仑的人都有一股热血,他就是这些热血青年之一,尽管他在法国已经当上了大官,但他这股热血没有被消磨掉,体制内的总总限制,使他有一股强烈的情绪需要发泄,体制又不允许他发泄,最后他终于找到了发泄的办法,那就是写小说,这就是司汤达写小说的原因。由于他是很了解国家体制及机密的人,他写小说的目的是要发泄体制不允许他发泄的情绪,这种情绪自然对体制不是好事,而且他知道的又很多,发泄起来处处入骨,由于这个原因,《红与黑》被十六个国家列为禁书就不奇怪了。


龙一欧


每个人的心底都有一座坟墓,是用来埋葬所爱的人的。 ——司汤达 《红与黑》

我从地狱来,要到天堂去,正路过人间。 ——司汤达 《红与黑》


这本书我本人也是买过的,看了一点,还没有看完,本来看是因为红与黑作者的文采,真的有吸引我,当时刚买的时候以为是一本爱情小说,没想到它更倾向于政治。但是小编还依然会看完他,毕竟文学不分家,我仰慕他的才华。



《红与黑》是19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品。小说围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败,尤其是他的两次爱情的描写,广泛地展现了“19世纪初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气”,强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动,教会的黑暗和资产阶级新贵族的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小说虽以于连的爱情生活作为主线,但毕竟不是爱情小说,而是一部“政治小说”。



作者用它长期以来对复辟王朝时期生活的观察,联系当时的实际,注入他对社会矛盾的认识,使《红与黑》成为一部反映复辟时期社会现实的优秀作品。作品中的“红”代表了穿红色军服的士兵,“黑”代表了穿黑色衣服的教士,这是当时社会中的青年人出人头地的两条捷径,也代表了当时社会的社会特征。作品对社会的种种罪恶进行了全面的批判,同时,成功地塑造了典型环境中的典型人物,尤其强调环境对人物的影响,也使这部作品成为典范。


因为作者的思想太超越那个时代的人,《红与黑》中的思想在现代开来,是多么正常但是在那时就是荒谬、无稽之谈。它就像中国的《红楼梦》在清朝被列为禁书,同样还有《金瓶梅》在现代不被大多数平民理解。也就是当你的言行与时代相悖时,你就要面对与这个时代为敌,但能有勇气的人毕竟是少数,能有这样勇气的人就注定不是平凡的人。《红与黑》的作者就是这样的人。


但是小编看一本书是欣赏他的文学素养,从而得到提升,每个人的思想不同,至于如果说作者的思想也不一定说一定要去体会。不知道大家怎么看?


司徒历史


司汤达是法国批判现实主义的文学的奠基人之一,他的作品深刻揭露了十九世纪法国大革命和复辟时期的复杂的阶级矛盾,红与黑就是当时最有代表性的作品。通过于连这个受压抑的小资产阶级青年典型,其复杂的心理特征,在他野心勃勃追逐名利的过程中 表现为反抗 ,妥协,再反抗到最终的忏悔,无不揭示出人性的丑陋和所谓上流社会阶层的虚伪和冷酷。小说对于连双重人格、矛盾性格和悲剧命运的描写,客观上也揭露了法国王政复辟时期的残酷现实状况以及由此产生的对青年一代的腐蚀和摧残。小说发表后,当时的社会流传“不读《红与黑》,就无法在政界混”的谚语,而本书则被许多国家列为禁书,也充分反映了统治阶层惧怕新青年的反抗和颠覆。


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个人奋斗精神不容否定。于连的精神不朽。社会需要无数个人奋斗者来推动它前进!


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首先,现在各个国家都不热衷于禁书了,社会的开放、进步、宽容是一方面原因,人们精神生活有了电影、电视、网络等比书籍更广泛的投放出口是一方面原因,经济活动比意识形态之争更重要是主要原因。历史上很多国家都开列过禁书名单,不仅禁书,还禁作者。

国家为什么要禁书?主要是书里说这个国家怎么怎么不好,说政府里的某些人怎么怎么不好,或讽刺政府所推行的一些东西,或被认为教唆人们产生叛逆思想等等。

《红与黑》被禁的时代,主流社会妖魔化拿破伦,而小说的主人公于连疯狂崇拜拿破伦。

作者斯汤达曾是拿破伦的军需官,和拿破伦有亲戚。他了解政治,又反感政治,酷爱自由。在《红与黑》中,把很多政治人物描写得愚钝不堪,还说“政治就是交响乐中的一声枪响”,多么不和谐,多么刺耳,又多么没有文化。

于连虽然是平民出身,但自尊心太强,又过于敏感。去市长德瑞那家做家庭教师时,首先问我和谁在一起吃饭。老索雷尔讽刺这个儿子没出息,只关心吃什么伙食,完全不能理解于连的自尊心——不能容忍自己同仆役在一个桌子上吃饭。同市长一家在同一张桌子上吃饭是维护自己的尊严,在统治者的眼里,这是打破阶级规矩的野心,无疑给平民阶层的孩子树立了坏榜样,是造反叛逆的火种。

标准贵族德瑞那在社会上是可敬的,对于国家是中规中矩的现存秩序维护者。但在书中不仅是愚蠢可笑的,还是反动无耻的。他截断了河流给自己家制钉厂提供动力,他和朋党克扣孤儿院孤儿的伙食费,自家办宴会时还禁止孤儿们唱歌,照现在看来简直主是黑恶势力。

于连做为家庭教师,教市长的儿子的心理状态,很容易让人联想起《唐伯虎点秋香》中,才貌双全的唐伯虎和华太师的两个儿子华文、华武的对比,于连对市长儿子的那种轻蔑态度是不能被当时贵族圈子容忍的。

于连作为平民子弟和贵族妇女通奸,深得爱慕,又追求王公贵族家的千斤小姐得手,坏了伦理纲常,得罪了贵族社会。《红与黑》还把教会学院的学生都描写成野心家、告密者、变态狂,互相折磨伤害,这又得罪了教会。不查禁才怪。


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