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这位被朱元璋逼得挥刀自宫的道士，叫做邱玄清，据说他还有另外一个非常出名的名字，叫做邱长春。

邱玄清和朱元璋差不多同岁，也是贫苦人家出身，但和朱元璋所走的道路不同，他没有拜入佛门做和尚，也没有走上造反之路，而是选择出家做道士。

据史书文献记载，邱玄清从小就非常西汉道教，堪称是张三丰的铁杆粉丝，所以在洪武初年时，他特意来到武当山拜张三丰为师。

后来张三丰在武当山建庙宇开道场时，邱玄清积极协助，并出了非常大的力气。再加上他勤奋好学，又对张三丰尊敬有加，所以很快被张三丰任命为五龙宫的主持道人。

后来，朱元璋平定天下后，听说张三丰的大名，就希望请张三丰出山来协助自己治理江山。当然，朱元璋的目的，不过是借助张三丰的名气，来神话他的皇权，帮他装神弄鬼，并不是真的让他来治理国家。

对此，张三丰自然没什么兴趣，加上他也不喜欢拘束，所以就拒绝了朱元璋的邀请。 但朱元璋并没有因此放弃，反而再三派人邀请张三丰出山，并且态度越来越强硬，无奈之下，张三丰只好向朱元璋推荐了自己的首席徒弟邱玄清。

随后，邱玄清跟随使者来到南京面见朱元璋，朱元璋一看邱玄清长得是仙风道骨，又谈度不凡，自然非常高兴，加上他又是张三丰的首席徒弟，所以对他是礼遇有加，甚至还任命他做了太常寺卿，正三品官级！

当时，邱玄清的主要工作，是替朱元璋算天气和鬼神之事，也就是咱们现在的天气预报员和算命大师。由于朱元璋出生底层，所以特别关心庄家的收成，由此他经常会祭祀天地，也会经常询问邱玄清有关晴雨之事，而邱玄清每次的回答都能准确应验，朱元璋对他甚为倚重。

后来，在一次春节的时候，朱元璋亲自带着邱玄清在宫内观看烟花。

那天，朱元璋心情很好，所以就多喝了几杯，高兴之余，他看见自己身边宫女陪伴，美女如云，而和自己同年的邱玄清，也是近五十岁的人，却还是个老光棍，身边连个服侍的女人都没有，不由心生怜悯，就下令赏赐邱玄清两个宫女。

这下可把邱玄清给吓坏了，虽然他当时就委婉的向朱元璋表示拒绝，但醉酒状态下的朱元璋却根本不听人劝，而且越来越来劲，最后为避免事情闹大，邱玄清只好无奈接受。

第二天，朱元璋酒醒后，他想起这事，也觉得自己干得实在太不妥，毕竟正宗的道士是不允许近女色的，但问题是，皇帝依然开下金口，而且宫女都已经被送出去，现在再要回来，于情于理都说不通，所以朱元璋只好宽慰邱玄清，总而言之，朕也是为了你好，想有人能够照顾你。实在不行，朕还可以下诏让你还俗，这样你师傅也没话可说。

但是，邱玄清却一点都不想还俗，他又不想造人非议，更不想让自己的师傅蒙羞，所以一番思考后，他直接选择挥刀自宫。这样就算这两个宫女天天在自己身边，别人也没资格说三道四，更不会让自己的师傅和道家蒙羞。

甚至而言，他的这番举动，更会让别人觉得他是真正的修道之人，所以他的事迹也成为一时之美谈。

当然，这个故事并不是正史上所记载，而是野史上的，不过它的真实性，显然是非常值得怀疑。

不过，邱玄清却是真实存在的一个道士，也是非常额有传奇色彩，据说在他67岁的时候，有一天对身边的徒弟说，自己明天就要去世，徒弟们都觉得不可思议，但是第二天邱玄清真的就去世。

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朱元璋有很多传奇故事，其中有一个故事，反映了朱元璋从骨子里就与道教有着密不可分的情缘。

朱元璋的妈妈尊崇道教，因为朱元璋的外公就是一名道士。

小时候，朱元璋经常聆听妈妈讲一个故事：

朱元璋妈妈怀孕9个多月的时候，梦见一个道士向她走来。道士身穿红色道袍，雪白的胡须飘到胸前。

走到跟前，道士右手将拂尘轻轻一挥，左手中出现一粒红色的药丸。按照道士要求，朱元璋妈妈服下红色药丸。

朱元璋妈妈异常清爽，梦醒了。

回味梦中情景的时候，朱元璋妈妈的嘴中似乎有一股奇香，并且跟随血液在全身流淌。

时间不长，朱元璋出世了。当时，朱元璋家的小草棚红光四射，犹如一团熊熊燃烧的大火。周围乡邻都不知道发生了什么大事。

这个故事牢牢印记在朱元璋的脑海中。

当上皇帝之后，朱元璋经常回想妈妈讲的这个道士故事，便派遣有司（官名），到全国名山大川，遍访隐藏在深山密林中的高人隐士。

1381年，有司将登记下来的著名道士，层层筛选，最终确定把丘玄清推荐给明太祖朱元璋，因为丘玄清的修道最为高深。

朱元璋直接把丘玄清提拔到朝廷，担任监察御史（官名）。

1385年，明朝仿效汉唐，开展国家祀神活动。朱元璋下圣旨任命丘玄清为"嘉议大夫太常寺卿"。

每当国家举行大型祭祀天地活动的时候，朱元璋就不回后宫，而是住宿在斋宫。

朱元璋亲自询问丘玄清天气是晴朗、还是阴雨，丘玄清的回答总是很快得到验证，总是完全正确，从来没有差错。

经过多次应验，朱元璋对丘玄清十分佩服。为了把丘玄清留在京城为官，朱元璋要赏赐两名宫女给丘玄清。

丘玄清自幼在道教中出家修道，明朝洪武初年来到武当山，拜见了大名鼎鼎的真人张三丰，并在武当山当了一名全真道人。

经过锻炼和考验，张三丰推举丘玄清担任武当山五龙宫的住持道长。

出家的全真道人是不能迎娶女人的。

丘玄清是道行高尚的真人，对自己要求非常严格，他从内心深处已经摒弃了迎娶女人的根基。

但是，朱元璋是当朝皇帝，他赏赐的宫女，如果不接受，则是违背圣命，就是抗旨不尊，就是罪该万死。

一面是道教的清规戒律，自己必须修炼；

另一面是皇上圣旨，万万不能违背。处在矛盾之中的丘玄清，难以给皇上直接的应答。

经过反反复复的思想斗争，丘玄清做出一个令常人无法理解的举动：挥刀自宫。

丘玄清残忍地将自己阉割了，以捍卫修炼道教的虔诚。

朱元璋知道丘玄清自宫后，没有加罪于丘玄清，而是对他更加尊重。朱元璋特准丘玄清，没有朝中事务的时候，可以回到武当山五龙宫居住、修行。

农历14的晚上，丘玄清对门徒蒲善渊、马善宁等人说:“我当谢天恩弃尘去也”。

第二天，农历15日，丘玄清给自己洗澡、然后换了衣服，端端正正坐好，仙逝了。

门徒们把丘玄清安葬在五龙黑虎洞上。丘玄清享年67岁。

皇帝专门下一道圣旨，派遣礼部右侍郎张智，向丘玄清致以皇帝的文告祭礼，丘玄清享受了明初武当山道士受到的最高礼遇。

丘玄清，把对道教的信奉看得超过自己的生命，真是令人叹为观止。

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说到朱元璋赏赐宫女有一个十分滑稽的故事，当初朱元璋赏赐了一个三品官的道士两个宫女，这个道士听说了这件事之后居然挥刀自宫了，这是为什么呢？

这个挥刀自宫的大臣叫做邱玄清，此人出生于元朝时期，和朱元璋的年龄差不多。当然邱玄清选择了和朱元璋截然不同的道路，他当时十分喜欢道教，于是就出家做了道士。他苦心钻研道家文化，成为了一个德高望重的道长。据说当年他曾经拜师张三丰，是张三丰的得意门生。

朱元璋做了皇帝之后听说了张三丰的大名，希望能够和他见一面，但张三丰作为武当山的开派祖师，为人清高孤傲，行踪不定，犹如闲云野鹤，不喜欢受到任何的拘束，所以没有答应。不过张三丰向朱元璋举荐了邱玄清，就这样邱玄清来到了南京，见到了朱元璋。因为邱玄清是张三丰举荐的人才，所以朱元璋对邱玄清非常器重，朱元璋破例提拔他作了正三品的太常寺卿，“任太常寺卿，佐掌天下道教”。

不仅如此，朱元璋还加封邱玄清的三代祖宗都做了官，同时朱元璋还特别赐给了邱玄清两个宫女，让宫女服侍邱玄清。朱元璋这种赏赐自然是皇恩浩荡，但是对邱玄清来说，这两个宫女却是个大大的累赘。为何这么说呢？因为邱玄清是道教高人，道教又分为两大派系：龙虎山的正一派、武当山的全真派，这两派教义不同。正一派的道士可以结婚生子，饮酒食肉，而全真派的道士则不可以结婚生子，也不能饮酒食肉。

但是皇帝赏赐给他的宫女他又不能不要。他又不能破坏道教清规，一番思考之后他选择了挥刀自宫，这样自己就算是收下了宫女，也不会破坏教规了。不得不说邱玄清还真是一个洁身自好的道士。

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据《大岳太和山志》记载，邱玄清本是元末明初人，他自幼痴迷道家文化，年幼便出家做了道士。

洪武四年，已经44岁的邱玄清为了提高道学修养，慕名前往道教圣地武当山，拜张三丰为师。

当时张三丰正致力于兴建道观，开创道场，旨在将道教武当派发扬光大。

邱玄清勤劳有才干，在修建道观等事务上出力不少。

张三丰对邱玄清的表现非常赏识，因此待道场建成后，便携他云游四方。

有一次，张三丰带邱玄清在终南山穿山过野，突然指着山崖上的一处破茅屋说：“此吾初学道处。”说完便让邱玄清在此居住，而自己却飘然下山访友而去。

不久，天色昏暗，狼行虎啸，不绝于山崖上下。

邱玄清惊惧不已，偏偏腹中饥饿，又不敢出门觅食，只能困于床角惶恐四顾，突然他看到屋椽墙缝中有几卷残书，便壮起胆子把书从墙缝中取出。

翻开书卷，邱玄清发现皆是道家精妙之理，于是大喜过望，也顾不得门外狼行虎啸和腹中饥饿，一心诵读书中妙语。

这一读就是好几日，待邱玄清读完全卷，顿时有豁然开朗的感觉。

正在此时，张三丰推门而入，笑称道学精妙之书，全在此处，还就邱玄清不明之处，为其一一传授。

随后，张三丰命邱玄清重返武当山，担任五龙宫主持道人。

当时，建立大明王朝的朱元璋亦久闻张三丰名气，一心想请张三丰入宫为官，好向他讨教延年益寿等诀窍。

张三丰素来闲云野鹤，不愿受俗事约束。所以，面对朱元璋数次派人来请，他都避而不见。

但毕竟是一国之君，张三丰亦不想惹怒朱元璋。眼见朱元璋态度坚决，无奈之下他向朱元璋推荐了邱玄清。

邱玄清奉召入宫后，得到了朱元璋的重视，不仅被封为正三品的太常寺卿，负责皇家宗庙祭祀等事务，还得命“佐掌天下道教”，除此外，还诰封三代，可谓恩宠至极。

邱玄清亦很合朱元璋心意，每次朱元璋“问以晴雨之事”，邱玄清总“奏对立有应验”，因此，朱元璋愈发对他看重。

有一次，朱元璋见邱玄清身边无人照应，于是专门赐给他两个貌美如花的宫女，希望能为他解劳去乏。

没想到朱元璋的一番好意，却让邱玄清烦恼不已。

本来，道人不但不能食酒肉，还不允许接近女色。

面对朱元璋所赐的两个宫女，他如果收下会被天下人耻笑，说他违反教义；不收下，则又违背皇帝之命，属大不敬之罪。

思来想去，邱玄清都找不到折衷的办法，无奈之下他只得挥刀自宫，然后才谢主隆恩，收下了两个宫女。（这事记载在王世贞编写的《皇明异典述》中：“邱玄清尝为监察御史，以二宫人赐之，遂自宫。”不知道王世贞的记载是否属实？如果属实，确实也太难为邱玄清了，也可见朱元璋皇权的可怕。）

洪武二十六年，邱玄清对弟子言：“我当谢天恩弃尘世而去也。”

言毕又上表朝廷，俗事皆毕后，他便沐浴更衣，端坐瞑目，于次日羽化升天。

朱元璋知道后，立刻亲敕谕旨，命礼部右侍郎前往武当山“祭于太常卿邱玄清之灵”。这也算是给邱玄清的一点安慰吧。

（参考史料：《富平县志》《大岳太和山志》）

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朱元璋从小受母亲影响，信奉道教，他外公本身也是一个道士。尤其是做皇帝以后，为了标榜自己是天生做皇帝的料，用一个母亲梦中受道士所赠药丸，吃完以后就怀孕了，而后生朱元璋时红光万丈的故事来让天下苍生膜拜自己。为了巩固思想统治，他令人遍访修行高超的道士，最后选了张三丰推荐的弟子丘玄清。

丘玄清自号“云谷”，为人宽厚大度，说话《黄庭经》、《道德经》从不离口，常用道德观念敬心治民，成为备受时人崇敬的武当得道高僧。

洪武14年，丘玄清直接被提拔到朝廷任职，洪武18年，朱元璋直接下圣旨任命丘玄清为“嘉议大夫太常寺卿”，每逢大祀天地，朱元璋都远离后宫，毕恭毕敬的吃住在斋宫。丘玄清对于朱元璋所问的晴雨之事也是每次回答都会应验，让朱元璋十分信赖。

朱元璋想赏赐丘玄清些什么，除了不能再高的职位，那就是金钱和美女了，因为知道丘玄清视金钱为粪土，没有朝事的时候依然回武当山五龙宫修道。也不知道朱元璋怎么想的，明知道全真教不能结婚，偏偏送两个宫女给丘玄清。

丘玄清为难了，不接受是抗旨大不敬，接受又违反教规，遭天下人耻笑。朱元璋的个性他早就看透了，不想唐太宗一样仁厚，唐太宗曾经赏给魏征宫女，魏征怕老婆不敢收，唐太宗亲自叫来魏征老婆说不接受就和毒酒，魏征老婆毫不犹豫喝下毒酒，谁知那毒酒是假的，原来是醋，由此有了“吃醋”一说。朱元璋可不这样给醋来调解，曾经常遇春老婆嫌常遇春多看一眼朱元璋赏赐的宫女的手一眼，就把宫女的手砍了，被朱元璋视为大不敬直接杀了。

左右为难之间，丘玄清做了一个令朱元璋无话可说又佩服万分的决定，挥刀自宫！既没有拒绝送回宫女，又表达了自己对全真教戒律的忠诚。因为这件事正值正月十九，丘玄清成就了道教的一个节日“阉九”，转为“燕九”节。

这件事为野史所传，本来朱元璋就受后世抹黑，权当饭后谈资，不可当真！

国史通论

有一年，明太祖朱元璋赏赐了一个三品官的道士两个宫女，这个道士听说了这件事之后，居然挥刀自宫了，这是为什么呢？

朱元璋有一个爱好，就是将这些宫女赏赐给有功的大将或文臣来笼络人心，当年他看到大将常遇春婚后多年都没有一儿半女，担心常遇春绝后，就赏赐两个宫女给他，这可让常遇春为难了，他家里的那个母老虎太彪悍了，有一天常遇春只是随口夸了一句宫女的手好白，他的老婆就把那个宫女的手给剁了下来，这个母老虎真的不知道天高地厚啊，那可是皇帝御赐的，放在家里应该供起来的，你倒好把她的手给剁了，打狗也得看主人，朱元璋肯定不能容忍这种大不敬，就把他老婆大卸八块而且还煮成了肉粥，还赏给常遇春一碗，后来常遇春也抑郁而死。

邱云清自幼就喜欢道家文化，后来来到武当山，拜张三丰为师，当时张三丰正在武当山修建开创道场，邱云清出力不少，张三丰对他的勤劳和才华非常欣赏，并举荐他做了武当山五龙宫的主持道人。

朱元璋对他器重的人一不赏金二不赏银，尤其喜欢赏赐宫中的宫女，反正宫中大把的，他特意挑了两个宫女给邱云清，这要是一般的官员早就高兴坏了，可邱云清修的是全真派，全真派的教规是不能结婚生子，不可饮酒吃肉，让自己带两个宫女实在是不方便，不仅违反教规，还会遭人耻笑，但是皇帝的赏赐又不能推辞，思前想后，邱云清最后挥刀自宫了。

遗产君

大明太祖朱元璋，他的故事一箩筐

我是史晓生，朱元璋赏给道士两个宫女，道士得知后挥刀自宫，这是为什么呢？这个问题我来回答

这个挥刀自宫的道士叫做邱玄清

说到这个邱玄清，可能大部分人都不了解。但是要提到他的师傅，相信很多人都如雷贯耳。他的师傅就是道家宗师级人物、一直是神龙见首不见尾的大名鼎鼎的武当派创立者张三丰。

邱玄清，又名邱长春。自幼便与道家颇有渊源。成年后，得一偶然机会，拜得张三丰为师。深得张三丰真传，对道家文化很有研究。明朝建立后，朱元璋曾多次寻张三丰而不得，于是便请邱玄清入朝。洪武十四年（1381），邱玄清受诏入朝。初任监察御史，后至太常寺卿（掌管皇家祭祀，正三品）。每逢朝廷祭祀活动，朱元璋都要请来邱玄清，深得明太祖喜爱。

朱元璋为什么送邱玄清两个宫女呢？

朝廷的祭祀活动，一般来说大多数问年景以及气象等事，而朱元璋一向是亲自询问丘玄清天气是晴朗、还是阴雨，丘玄清的回答总是很快得到验证，总是完全正确，从来没有差错。由此，朱元璋对邱玄清越发的敬佩和喜爱。但邱玄清生性闲散，一直有“云游”的想法，朱元璋为留住邱玄清。于是在一次祭祀活动之后，便下旨赏赐给邱玄清两个宫女，一来是伺候这位道长起居，二来也是一种笼络人的手段。

邱玄清为何要自宫？

要知道，皇帝亲自下旨赏赐宫女，这要是普通的大臣，恐怕是磕头谢恩，乐呵呵的笑纳了。这宫女，可不仅仅是伺候吃穿，更重要的是作为通房丫头来使唤的。

但是这邱玄清，可不是一般人，他自幼研习道家文化，后来又拜张三丰为师。早早地就断了这男欢女爱的念想。别说朱元璋赏赐给他两个宫女，就是二十个，恐怕他也不会动任何心思。

但是问题在于，这是皇帝赏赐的宫女，如果直接拒绝不接受，那就是抗旨，抗旨的罪过可是不小，但是如果接受，这修炼几十年得来的清誉，就要毁于一旦。这下如何是好？

要说这邱玄清，也真是一个狠人，最终，他想了一个两全其美的办法，把这个问题给完美的解决了。既没有抗旨，又保住了清誉。只是这个办法，着实太狠。

邱玄清竟然挥刀自宫了！！！

经过反反复复的思考，邱玄清最终做了这个决定，为了自己的多年修炼，为了自己的清誉，残忍的将自己自宫，实在是让人佩服。

朱元璋在听说邱玄清自宫的消息后，没有怪罪他抗旨。反而对这个言出必灵的道士更为敬重，并特批邱玄清在朝廷无事时，可以回武当上居住修炼，待到下诏再进宫。

洪武二十六年（1393年）二月，邱玄清对弟子说，“我当谢天恩弃尘世而去也”，次日早早地沐浴更衣，于武当山道馆中端坐而逝。享年67岁。明太祖朱元璋得知邱玄清仙逝，命礼部右侍郎张智带着谕旨，到武当山祭邱玄清之灵。整个明朝，以道士身份，得享此礼遇者，仅邱玄清一人也。

史晓生

历史背景

传说朱元璋的母亲是很信奉道教的，自小受到母亲的感染，在他心中自小便种下了，对道教神秘的向往。

他本来是个放牛娃，后来追随郭子兴的红巾军起义，一路打拼，最后推翻了元朝，1368年成了明朝（汉）的开国皇帝。

据《大岳太和山记》记载，在朱元璋横空出世的前一年（1327年）有一个宗师级别的娃娃也诞生了。这个娃叫邱玄清，是陕西富平县人。他父母信奉道教，听闻武当山有高深的道术，便把几岁的邱玄清送到了武当山求学。他经过重重考验后，被张三丰收为了入室弟子。

张三丰喜欢云游，经常的外出，于是他把山门五龙宫交给邱玄清主持打理。在这个时期里，邱玄清潜心修行，并且有了一定的境界。据记载，他精通《道德经》、《黄庭经》、《易经》等。

出山

丘玄清就在修行中，过了大半生，直到1381年朱元璋的来访，他的人生开始发生改变。

朱元璋做皇帝后，有两件事情，他是很热衷去干的，一件就是整治贪官；一件是追求修道，他也跟其他帝王一样，希望得长生。

基于小时候对道家的向往情结，他闻得张三丰的大名，于是就亲自去武当山拜访张三丰，此行还有一个目的，他想把张三丰纳为己用。

朱元璋，来到武当山后，张三丰却不在家，接待他的正是邱玄清。朱元璋在和丘玄清的交谈中，深感名师出高徒，对邱玄清很为赏识。

而丘玄清，也知道皇帝亲自来，不能不敬，于是决定代师进朝！就这样，丘玄清就跟随朱元璋进宫做了官。

邱玄清做官后，发挥出他几十年修行的道行，有时候朱元璋会考他，问他什么时候会下雨，什么时候会天晴，邱玄清掐指一算，都能准确地回答，因此也受到朱元璋的赞赏。

归隐

伴君如伴虎，丘玄清害怕自己某天让皇帝不满意，会带来杀身之祸；再者在皇宫时间长了，他目睹了很多恩怨情仇和残酷杀戮，早已厌倦，因此邱玄清决定辞官归隐，尽管朱元璋很不舍得，最后也准许了邱玄清归隐武当山。

据《富平县志》记载，在他晚年的时候，朱元璋一为了感谢丘玄清的贡献，二为了让丘玄清再度出山，于是他便挑选了两名漂亮的宫女，送到武当山赏赐给丘玄清。

丘玄清前思后想后，做出了一个决定，挥刀自宫，退回宫女。

自宫

丘玄清为什么要这样做呢？原因主要有两方面。

（1）自己出山为官，现在归隐了，朱元璋却送来两名宫女，破坏了道教教律，面对一些师兄弟的眼光，很难解释的清楚，更没办法向师傅张三丰交代。

（2）邱玄清心里明白，朱元璋是懂道士戒律的，明知道戒律还送来宫女，是故意而为，目的显而易见，那就是让他再出山。

但自己已经决定了归隐，继续修行，是不会再回皇宫的了，但如果就这样退人拒绝，就是违背皇命。

为了表示不违背朱元璋，也为了表示自己修行的决心，因此才用此下策，来证明自己修行的决心。

这就是丘玄清面对朱元璋赏赐他宫女，而自己挥刀自宫的原因了。

坐化

因为自宫，影响了身体健康。几年后，邱玄清给他弟子留下一句 “我当谢天恩弃尘世而去也”，便坐化而去了，享年67岁。

当朱元璋听闻丘玄清长辞的消息，立马命人带圣旨到武当山祭奠，以表敬重。自古以来，能得到皇帝如此敬重的道士不多，邱玄清是其中一位。

从邱玄清自宫的这件事看，他也是被逼无奈，但丘玄清的道行确实令人敬佩。

历史小地主

朱元璋十分敬佩张三丰，当上了皇帝后，有一次专门去拜访张三丰，但是张三丰这个人行无定所，又不大受拘束。

所以朱元璋最后没有见到张三丰，但他有给朱元璋留话，说把丘玄清推荐给朱元璋。张三丰推荐的人，自然不会很差，朱元璋对他也非常的客气。

后来特别器重他，还破例将他提拔为正三品的太常寺卿，掌管天下道教。这还不止哦，朱元璋甚至还将邱玄清的祖宗三代，都给加封了，这还真是爱屋及乌了。

朱元璋更是与他一见如故，后来只要每遇大祀天地，他都会住在邱玄清的斋宫。朱元璋这么看重邱玄清，自然就想要赏赐他了，思来想去后，于是就特意挑了两名宫女赐给他。

这要是一般的官员早就高兴坏了，但却把邱玄清给难坏了，这两个女人对他来说十分的麻烦，因为他所在的全真派是不允许道士结婚生子，不可饮酒吃肉。

这让自己带着两个宫女，实在是很不方便。但这是皇上的恩赐不可能直接拒绝，不然就是违抗圣旨，打皇上脸了，严重的话甚至连小命都不保了。

百般无奈之下的邱玄清，思来想去后只能挥刀自宫，这样自己就算是收下了宫女，也不会跟他们发生什么了。这样即没有辜负朱元璋的好意，又不会破坏全真派的教规。不得不说邱玄清的确是一位潜心修行的好道士。

搞史人

明太祖朱元璋是一个自带光环的皇帝，关于他的故事实在多得让人眼花缭乱。我们常常用“平民皇帝”来说他的出身。的确，人们不断地提说朱元璋的家庭背景。传说他的出生很有传奇色彩，这为他后来成为真龙天子（皇帝）做了很好的铺垫。也为他一生和道教解不开的情缘找到了理由。

说是他爷爷在村头睡觉时听到了两个道人的对话，一个说这是一块好地方，谁用作千年吉地，后代就会出真龙天子。另一个道人很不以为然。第一个道人顺手在路边折下了一根枯萎的树枝插在地上，说如果明天它长出新芽，就算我赢了。果然第二天，那根枯枝抽出新芽。朱元璋的祖父拔出枝条，埋进了一块木头作为记号。告诉后人，将来把自己埋葬在那里。

传说朱元璋的外公是一个道士，他母亲又很崇奉道教。说是朱元璋出生的前几天，他妈妈梦见一个穿着红色道袍的道士走来，给她吃了一枚仙药。梦醒后，朱元璋的母亲口有奇香，而且香味顺着血管流淌。朱元璋出生了，当时红光映空，四邻八乡以为出了奇异天象。

看来，朱元璋真的离不开道教了。

我们再来看看朱元璋给道士丘玄清赏赐宫女的事。

在多个版本的文学作品中记载，朱元璋曾经给自己非常尊敬的道士丘玄清赏了两个宫女。皇帝有赏，即使吃了豹子胆，玄清赏都不敢抗命不遵。没办法，他只好收下漂亮美丽的宫女。可是，道士的规矩摆着，作为全真教派的玄清赏不能开戒。

怎么办？玄清赏自己下手——阉割了自己。

那么，这到底是怎么回事呢？

我们还是由玄清赏和朱元璋的交情说起。

1327年（元泰定四年），玄清赏出生在今天的陕西省渭南市（也说他出生在今天湖北省的丹江口市）。明代道士任自垣在《敕建大岳太和山志》中说，玄清赏年少时期就开始学道，拜黄德桢为师。因为黄德桢是全真教派，玄清赏一出道就和全真教结缘。洪武初年，玄清赏一路辗转来到了武当山，见到了大名鼎鼎的张三丰。

人和人一定有天定的缘分。一见到仪表相貌严整、为人谦恭的丘玄清，高人张三丰就很是喜爱，便让他负责整修武当山规模最大、营建历史最久的五龙宫（九宫之一）。

勤奋诚实是人生的最大资本。面对元末战乱以来几乎变为废墟的五龙宫，玄清赏从一砖一瓦、一草一木开始，认真修整故墟，毫无丝毫怨言。在辛苦的劳作之余，他并没有忘记修道学业。

一年以后，武当山上的五龙宫“稽材陶瓦，覆城貌坚，远近乐施，不期岁间，官殿廊庑，栖止庐舍，次第一新。”前来观瞻的游人似乎如行画中，无不惊异称赞。

为人谦和、做事认真、乐善好施的丘玄清赢得了人们的尊重，他的好名声不胫而走。从此，他的道士生涯也从此步入了康庄大道。1380年，朱元璋下令在全国寻找隐藏在民间的高人，有人举荐丘玄清。一听说他的现实表现，朱元璋直接把他调到朝廷，出任监察御史。1385年，朱元璋学习汉唐旧制，设立太常寺卿职位，专门负责组织并实施国家祭祀大典。他把这个三品职位直接给了丘玄清。每次大典前夕，朱元璋就在斋宫专门召见丘玄清，询问天相，而丘玄清的答对每次都得很准确灵验。

在朱元璋时代，全真教得到了前所未有的推崇，丘玄清得到了最高的礼遇。

为了答谢丘玄清的拳拳之心，朱元璋决定奖励他。按照《国初太常寺卿行实》的记载，“上尝赐以媛女。”也就是说皇帝要给丘玄清赏赐宫女。而丘玄清却“固辞不受”，结果“上益重之。”

从这段话中，我们看到朱元璋的奖赏，丘玄清的拒绝，还有他赢得了皇帝的敬重。

而在稍后的明代中晚期史学家王世贞笔下，情况出现了一些变化，“丘玄清尝为监察御史，以二宫人赐之，遂自宫。”（《皇明异典述》）

倘若丘玄清真的“遂自宫”，那定是他不可违背皇命的无可奈何，也是他做人的清清白白，更是他融入骨子里的谦谦之风。

在皇帝命令与戒律持守之间，丘玄清选择了双向成全。

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