印度神话中的阿修罗起源及其与天神战争

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在东西方的神话中都有神和恶魔的对立，就像是光明和黑暗的对立一样。在圣经故事里，天使和恶魔对立；北欧神话里，阿瑟诸神和巨人对立；埃及神话里，奥西里斯和赛特对立；希腊神话里，奥林匹斯众神与泰坦对立。而在印度神话里，对立的双方是天神和阿修罗。

阿修罗是三界众生中力量仅次于天神的重要族群，是天神最大的敌人、恶魔和秩序的破坏者。他们是爱好战斗生性多疑性格暴躁的魔神，掌握法术之力“摩耶(幻象)”的桀骜不驯的黑夜神明。然而，就如同有光才有影一样，所有的恶魔其实总是和天神有着撕扯不清的关系。希伯莱神话中魔王撒旦堕落之前原本是位威力巨大的天使，北欧神话里的众神身上其实都有巨人血统，奥西里斯和赛特原本是兄弟，普罗米修斯本也是泰坦神。印度神话同样如此，爱好战火、整日争斗不休的魔神阿修罗，原本和天神也是亲族，天神和阿修罗都是梵天之子、仙人迦叶波的后裔。主要的天神都是迦叶波的妻子阿底提所生，而另外两个妻子檀奴和底提所生的儿子们则分别被称为“檀那婆”和“达伊提耶”，合称阿修罗。阿底提是迦叶波的第一个妻子，她生下的第一个孩子是阿修罗之王希罗尼亚克夏，他比阿底提所有的孩子都早出生，因此阿修罗实际上应当算是天神们的兄长。

檀那婆和达伊提耶们曾是和天神一样荣耀的三 界统治者，与天神分享威力和财富。然而阿修罗和天神最终还是反目成仇了，天界的战争也就此开始。阿修罗和天神的分裂始于搅乳海。共同统治世界很久之后，天神和阿修罗都开始变得骄奢傲慢，对自己的异母兄弟也开始越来越看不顺眼。

因为一起搅拌乳海争夺甘露，阿修罗失败，就被逐出了天界，失去了高贵的地位，永远地被打上了魔鬼和邪恶的烙印。他们不但失去了居住在天界的权利，甚至连外貌都发生了改变。被击败和放逐使他们始终对天神怀恨在心，无时无刻不在谋划着打败天神夺回昔日的地位，一找到机会便发动攻打天神的战争。

在古印度史诗和往世书中记载，天神和阿修罗之间一共发生过十二次主要的大战，除了乳海之战，比如那罗辛哈(人狮)战争，毗湿奴化身人狮诛灭了骄横的阿修罗王希罗尼耶格西布；

“战车驾驭者之战”，希罗尼耶格西布世系的伟大阿修罗王伯利战胜了所有天神，但却败在了化身侏儒的毗湿奴手下；“夺回陀罗之战” ，月神苏摩诱拐了众神的导师祭主的妻子陀罗，并且投奔到阿修罗那边，最后通过战斗众神夺回了陀罗；三连城之战，湿婆诛杀了三连城里的阿修罗；水持之战，大海之子、希罗尼亚克夏的养子水持企图诱拐湿婆的妻子雪山神女帕尔瓦蒂，从而被愤怒的湿婆杀死；弗栗多战争，发生在弗栗多当阿修罗王的时代。这些战争动辄持续数千年，牵扯到三界众生的战争几乎构成了天界编年史的全部内容，历时久远、场面绚丽的战争催生了各色各样的滑稽剧、悲惨的爱情故事、道德寓言和壮烈的传奇。阿修罗里的霸主和英雄曾一度层出不穷，有的阿修罗凭借自己的苦行和努力获得凌驾天神之上的强大实力，几度把骄傲的天神逼到走投无路，以至于三大神不得不出面干涉，他们不止一次地几乎成功夺回霸权，然而命运注定他们最后总是失败。

阿修罗通常居住在海底和地下，修建巨大、辉煌、以宝石代替日月光辉的城堡，作为与天神争夺天地霸权的据点。他们和天神一样，住在富丽堂皇的官殿里，享受歌舞陪伴，拥有魔力和财富，生活水准不亚于天神。他们的工匠摩耶，是迦叶波和檀奴之子，手艺令天神的大匠陀湿多也自叹弗如。他们的宫殿、城堡和飞车与天神相比，有过之而无不及。阿修罗们并不是不知晓正法，也不是没有智慧，但他们无法克制自己的愤怒，也无法征服自己的骄傲，最后终于成为世界之敌。因为他们太好战，太贪婪，得到的东西总是会失去，无论是财富、地位还是荣耀。

除了和天神作战，阿修罗也时常侵扰人间。他们看不起人类，并不把人类看作和自已相当的敌人，但因为天神的食物来自人间的祭祀，阿修罗则要靠自己取得，由于忌妒，阿修罗总是一而再，再而三地企图破坏人间的祭祀，扰乱人民生活，杀死通晓祭祀的婆罗门。因此，天神们为了保障自己的生活，也理所当然地和阿修罗们作战，保卫人间祭祀和正常的社会秩序。每当他们做得太过分，大神毗湿奴便会以化身的方式，降下凡间，诛灭阿修罗，维持正法，拯救众生。

后继发布关于毗湿奴的化身及其正法的故事。