清《萤窗异草》之——银针

朝明天启年间，安徽桐城有一个叫孙大廉的读书人考中乡试，成了举人，有资格进京参加朝廷礼部举行的进士考试。可是不巧，他生了一场重病，不能赴考了。等到考试完毕张榜后，他听说某人某人都中了进士，心里愤愤不平，因为这些人都是他平时看不起的，心中一懊恼，病情就愈加严重了。

他母亲十分忧虑，请了医生来诊治。医生对孙大廉说：“你的旧病已经好了，这次新患的病是情绪郁结引起的，只要出去游览名胜，开拓心胸，病才有希望不治而愈。” 孙大廉将医生的话转告给母亲，他母亲觉得很有道理，于是替他租了一条船，整理好行装，让他出去游山玩水。

孙大廉辞别母亲，离家出发，身边带了一个仆人、 一个书童，给他背书挑担。上船后，有个老头凑了过来，硬是缠着他，请求他载他一程。 老头看上去有六十多岁，精神矍铄，体魄强健。 孙大廉看他年纪老了，便生了同情之心，答应他搭船。

老头子进了船舱，对孙大廉行礼问候，说自已是北直隶人，姓胡，号悦庵。这次到金陵去是为了出售自己的家传秘术，所以希望搭个便船。 孙大廉问他是做什么生意的，老头笑笑但不回答，只是用缓慢的语气说：“不好意思，我说出来你们读书人是不喜欢听的，不说了吧！”孙大廉心想，他做的生意大概是传授房中秘戏之类东西，便不再问了。

船出发后的第二天中午，孙大廉身体不舒服，躺在船舱内不起来，他听见船篷窗下有欢笑声，仔细一看原来是他的书童和仆人在捧腹大笑。他觉得很奇怪，便悄悄凑过去偷偷观察。只見那个老头裸衣露臂坐在矮桌上，用笔在臂上画出一个人形，人形立刻就能站立起来，很像一个裸体人，而且会发出如小鸟嘤嘤的叫声，表演唱歌。书童仆人看后十分惊奇，所以欢笑声传到了孙大廉的舱内。孙大廉知道老头是个神奇的人，也不去惊动他们屏住呼吸轻轻地退了回去。

第二天，孙大廉摆好酒肴，请老头过来一起吃，想向他请教秘术。老头早已明白他的用意，对他说：“你将来总会飞黄腾达的，学江湖人混饭吃的这种本事，对你并不合适。不过尽管如此，你答应让我搭乘便船的恩德，老夫不能不报答。请你再等五天，到我们分手的时候我把全部秘术都送给你，今天还不到时候。” 孙大廉听了，也就不再坚持了。两人喝了个尽兴才分开。

到了约定的日期，船将到达南京。老头趁着黑夜到孙大廉舱里来见他，说“你我明天就要分手了。上次说的话，老夫不敢失信。所以现在前来献出我的秘术。” 孙大廉说了一番感谢的话，问他妙术在哪里。老头答道：“在我肚子里。”孙大廉笑着说：“原来你在骗我，你那些信誓旦旦的话只是说说好听好听 ，都是一些骗人的话罢了。肚子里的东西怎么可能真的能拿来送人啊！”老头笑了笑，并不辩护，只是己解开衣服，对着孙大廉露出腹部， 说道：“你试着叫多一下，里面便会有人答应的。”孙大廉听完笑得更厉害了，就是不肯呼叫。老头便用手抚摩自己的腹部，叫道：“我的儿，快出来见客，不要做出乡下女子的害羞的样子。” 孙大廉更是笑弯了腰。

突然听见老头肚皮中传出娇懒的说话声：“爹爹，我本来就讨厌见到陌生人，为什么一定要逼迫我？” 声音纤细，委婉清脆，好像箫管齐奏的声音，孙大廉大吃一惊，不笑了，等着看接下来会发生什么。 老头又对着肚子说道：“银针，我已经把你许配给孙先生，你不能把他看成是陌生人了。 小妮子不要紧张，也别怕难为情。”肚子内一时没有回答，老头又催促她，里面才说：“你如此急切唠叨，足以证明阿爹已经年老糊涂，那就请你开一点门，让我自己出来。”孙大廉此时已经惊得呆如木鸡，只是目不转睛地看着。只见老头用手掌拍拍肚皮，忽然肚皮裂开一条一寸左右的缝隙，不过一点血迹也没有。他更加惊奇了。

突然从老头肚皮裂缝中轻轻飘出阵阵奇异的芳香，又传来一声好像布撕开的响声。孙大廉急忙睁大眼睛观看，原来是一位美人，穿着上白下红的衣服，用手拂动着鬓发，眉头微皱，已经站在烛光下，而老头已经不知去向。孙大廉吓了一大跳，以为遇见了妖怪。但是看那女子，容貌艳丽，他又不舍得马上离开她。

孙大廉声色俱厉地斥责道：“你究竟是什么妖怪，胆敢用诡术迷惑人？我是古代宋璟一类人物，决不为女色所动，还不快快退下！不然我就要用剑斩你了！ ” 女子毫无惧色，向他敛袖行礼，说道：“相公，我们实在是狐仙。我父亲奉天帝之令，前往长陵为太祖守墓，他担心我一人无依无靠，就带着我同行。前些日子走到江边 ，被水神偷偷看见了，他羨慕我的容貌，硬是送来了聘礼。父亲因为他和青蛙之类居住在一起，很不乐意将我嫁给他，所以把我藏在腹内。托你的福渡过这条水路，现在就要到达目的地。父亲仰慕你的品德，要我服侍你，兼以报答你对我的保护之恩。我并没有做什么坏事，请你不要疑虑。”孙大廉见她并没有怀什么恶意，心中已经有几分接纳的意思，只是说： “我身患顽症，时不能痊愈，还有什么心思去想其他事情！” 女子微笑着说：“这事好办，你只管高枕睡觉，让我替为你驱除病魔，也好证明我不是来害人的。 “ 孙大廉大问道：“你也懂医术吗？如果能把我这顽症治好，我一定不惜为爱献身。”女子听后不语。

孙大廉刚刚躺下，女子突然在眼前消失了，只觉得有一股气，又好像一团火，从肚脐中进入体内，向上到达肝膈，向下引至脏腑，一会儿他就汗出如蒸气，神思顿时觉十分清爽，疾病也随之尽除，重负既然已经卸下，他便鼾然熟睡 ，也不知道女子去了哪里。

早晨起床，船已经停泊在岸边。书童进来向他禀告，说老头已经告辞了，走时候留下了一封书信。孙大廉打开信省，是嘱咐他好好照顾女儿。孙大廉不见了女子，对老头的话也不敢过于相信。

下了船，孙大廉坐上车，进城来到友人家中。在交谈欢饮之间，他没有一点病态。朋友知道他是个久病之人，现在病痊愈了，向他道祝贺，他自己也在心里暗暗高兴。两人一直叙谈到半夜，他才回卧室休息。

他盼望女子能够再来，于是就让书童仆人到别处去睡觉。等到就寝时，还一点都不见女子的踪影，心中怏怏不乐。上床睡觉正在翻来覆去睡不着，突然听见耳畔有人在轻声地说：“我来陪你了。难道你真的是铁石心肠, 不动情吗? ”孙大廉闻到一股身体的芳香，似乎人已经近在咫尺，用手一摸，摸到一个女子细腻的肉体,原来女子已经在被窝里面。

早晨起床, 孙大廉与她商议如何躲藏一下，女子肯定地说用不着，果然，一下子就不见了女子的身影。晚上刚睡下，女子才又来到他房中，于是二人天天同床共枕。

孙大廉游览遍金陵的名胜，顿然萌生了回乡的念头。此时正逢怀帝登基，下诏举行恩科考试，他必须立刻返回家乡。女子送他到江边，流着泪说： “我父亲在此地，我不能随郎君一同回去了！” 孙大廉也恋恋不舍，竭力劝她跟自己一起走，女子不肯，最终还是分手了。

第二年，孙大廉考试落榜，再次游览金陵，希望能重新遇见女子，重续旧好，然而最终茫无音讯。

外史氏（作者自称）说：《诗经》 里有一句诗“出入腹我。” 这不是说妊娠之前，而是指养育的意思。现在这只狐狸竟然能直接将女儿藏在腹中，而且能让她从自己腹中出来而交到别人腹上，孙大廉与老头可以称得上是心腹之交了，而女子与孙大廉也可以称得上是知心情侣，又不只是像晋朝王羲之露腹而躺，被郗鉴选中为女婿，仅仅只是一段佳话而已。

故事中这个孙大廉肚量不大，自己身体不好，耽误了高考，眼看同学考上了，他忿忿不平，认为他们平时不如自己，都考上，自己如果不生病，一定能考上。心胸狭窄，所以病上加病。

后来身体好了，也有机会再次参加高考，可是依旧没考上，为什么呢？游山玩水，又搭上了个美女，天天泡在温柔乡里，哪里有心里认真准备功课，考不上是理所当然的。狐老头说他日后必定飞黄腾达，不知道是怎么回事。

名叫胡悦庵的狐仙倒是讲情谊的，仅仅因为受了孙大廉搭乘顺路船这么一点恩惠，就把女儿银针送给了人家，虽然治好了人家病，却耽误了人家的功课，虽然不能说好心办了坏事，因为或许后面孙大廉没有考中但是因为身体好了仍旧大有作为，但是终究让孙大廉终生为了这个女子牵肠挂肚。大概狐仙的思维与人不一样吧！

【原文】故明天启中，桐城孙大廉，以孝廉举于乡。将赴南宫，因疾不果。及榜下闻某某皆成进士，心益不平，盖其素所轻者。于是厥疾益增，太孺人甚忧之。医曰：“旧恙已平，此新者乃情郁所致。必得胜游，开拓其心胸，病或不药而愈。”生言之于母，深然其论，乃为之买舟束装，使游二水三山之胜。生辞母启行，从以一仆一僮，以备负书担囊之用。及登舟，有一叟坚求附载，视之，年约六旬，状颇矍铄。生以其老也，怜而许之。叟入舱，与生为礼，自言胡姓，号悦庵，北直人，将往金陵售其术，故愿附骥。生叩其所业，笑而不答。徐曰：“此非儒者所乐闻也。”生意为房中秘戏耳，遂不复询，舟乃发。翌午，生以病卧，闻蓬窗下有欢笑声，谛听之，则其僮仆似捧腹不胜者。心异而潜迹之，见叟踞矮几，袒露臂，以笔绘人形于上，即能自起，宛一裸裎之躯，且有声如小鸟，嘤嘤然歌唱，僮仆惊喜，故欢声达内。生知其异人，不相惊，屏息自退。诘朝，治具延之，欲求其术。叟早知其意，谓生曰：“君飞黄有日，不宜效江湖餔餟者流。虽然，共济之德，老夫不能无报。约以五日别时，举以相赠，今尚不暇。”生乃不再请，欢饮而散。及期，将抵南京，叟乘夜入见曰：“来朝别矣！前所云者，老夫不敢食言，敬来拜纳。”生致谢，诘以所在，答曰：“在予腹中。”生笑曰：“叟诳我。披肝沥胆，胥假设之词耳，岂腹中之物，果堪持以与人哉？”叟笑而弗辩，惟自解其衣，露腹向生曰：“君试呼之，此中当有应者。”生益笑而不信，坚不肯呼。叟乃自拊其腹，呼曰：“银针儿，速出见客，何作三家村儿女子态耶？”生更笑不能仰。俄闻腹中作娇嫩声曰：“予故厌见生人，何相逼至此？”其音细如箫管，婉而且清。生大骇，辍笑俟之。叟又呼曰：“予业以汝字孙君，非蓦生者可比，妮子慎勿惧羞。”内不应。叟又促之，乃曰：“如此聒絮，足征阿翁老悖矣。幸启半扉，予出。”生是时形如木鸡，注目呆视。见叟以掌击其腹，忽裂寸许，并无微血，益大惊。倏然异香习习，声震如裂帛，生亟顾瞻，则一丽人缟衣红裳，掠发微嚬，立于烛下，而叟之迹渺然。生不觉大怖，诧为妖异。视其容色，又艳绝，不忍遽舍，乃正色叱之曰：“汝诚何怪，敢以诡异惑人！予故宋广平不为色动者，盍速退。不然，吾刃将斩矣。”女无惧容，敛袂致词曰：“妾实狐仙。父奉上遣，将往长陵，为高皇守墓，虑妾无依，携以随行。昨至江干，为水神所覸，慕妾之色，强委禽焉。父以其蛙黾同陼，雅不欲，故匿妾于腹。借君福荫以渡此津，今且至。仰君清德，使奉箕帚，兼酬卵翼之恩，非敢为祸，幸勿疑。”生察其意不恶，心微纳之。惟曰：“予构痼疾，急未能痊，何心复作他想？”女微笑曰：“此易办耳！君姑高枕卧，请为君先驱二竖子，以验妾非祸人者。”生大喜，诘曰：“卿亦知医耶？倘能祛此沉顿，予固不惜为情死。”女不言，生甫卧，欻已不见。惟觉有气如火，入自脐中，上达肝鬲，下行脏腑。须臾，汗出如蒸，神思顿爽，因而厥疾尽瘳。重负既释，齁然熟寐，竟罔知女之所在。旦起，舟已泊岸，僮入白：“叟已辞去，遗书一缄。”生启视，则嘱生善视其女者。生不得女，亦未敢深信。舍舟就舆，入城寓于其友家，谈宴之间，绝无病态。知其疾者，咸称庆，生亦私心窃喜。语至漏下，始归寝室。生冀女复，乃令僮仆别宿。及寝，竟杳其踪，怏怏就枕。方转辗间，闻耳畔小语曰：“妾来相伴矣。君真铁石肠，不一动耶？”口脂之香，近在咫尺。抚之，则腻然之玉，已在衾中，生遂不能自持，欢然相狎。晨起谋所以匿之，女固言勿庸，果泯其迹，将寝始自来。生游览已遍，归思顿萌。适怀帝践祚，诏举宾兴，遂旋返。女送至江畔，垂涕曰：“父在斯，不克随郎同去矣！”生亦恋恋，强之弗从，竟分袂。明年，生下第，再诣秣陵，冀遇之，以续旧好，茫无消耗。外史氏曰：诗云：“出入腹我”，非谓妊娠之先，盖言鞠育之意耳。今此狐竟直腹之矣，且能出己腹而入人腹矣！生与叟可谓腹心之交，女与生可谓知心之好，又不徒东床坦腹，作一段佳话而已也。

——清《萤窗异草》之《银针》