晨风和畅
相信提到相声大家首先想到的就会是郭德纲，想到郭德纲大家就会想到德云社，德云社想在被评为第一男团，影响力还是非常大的。
但是现在网上说郭德纲的出现是糟蹋了相声艺术，那么今天我就和大家谈一下郭德纲挽救了相声，还是糟蹋了相声艺术？
首先相声作为一门传统的艺术，其发源历史和传承的力量是非常强大的。 它并不能因为某个人的原因就难以传承了，毕竟相声是一门用嘴说的艺术，只要相声艺人能够开口说话就能够把相声传给别人，把相声继续传承下去。我认为相声这项艺术既然已经产生了就不会轻易地消失掉，毕竟每一个时代多有一些人去演绎相声，喜欢听相声。因为相声能够真正地给人带来欢乐、逗人开心。在郭德纲红之前也有很多人演绎相声，比如冯巩和姜昆等人都是很好的相声演绎者，当时他们有许多经典一直流传到现在，但是在当时的相声并没有像现在这么多人喜欢。 但现在自从郭德纲红火了之后，相声的热潮被带动了起来，现在各个年龄段的人都有喜欢相声的，郭德纲算是一位非常了不起的人了。
我们可以认为郭德纲让相声变得比以前更加的受人欢迎了，但不能说是郭德纲挽救了相声。更不能说郭德纲糟蹋了相声艺术，因为是他让相声受更多的人欢迎，郭德纲可以说是现在相声界的领头人。相声小品集结号
其实有一个概念被郭德纲带歪了，很多人都跟着跑偏了。
相声其实是一门技术，算不得艺术。
我的这个观点，是被曲协主席姜昆先生验证过的，姜昆认为郭德纲不算艺术，只是一种从业状态，说白了就是为了吃饭的才说的相声，这样一来，根本就没有营造艺术的氛围。真正的相声艺术一定是在塔尖的，塔尖的相声一定就是积极向上健康的相声，也就是我们常说的“高雅相声”。
艺术是有门槛的，会写字会画画那算掌握一门手艺，但写到王羲之，画成张大千，那就不容置疑是艺术了。你不能强行说画画就是艺术，给婴儿宝宝抹上墨汁让他在白布上爬一圈，那也是画，但你说那是艺术谁信啊？
（技术和艺术）
能够达到一定审美程度的技术创作，才能进入艺术领域。相声也是如此，你会说话他也会说话，两人穿上大褂或者西装笔挺挺的背一段《虎口脱险》，路人看完直骂街，你还敢舔着脸说自己是艺术家？活在象牙塔尖传播高雅？
其实您就是欠抽罢了。
相声当年也有清门和市井之分，八旗子弟闲来无事编出来的段子，专门给世家豪门表演，要求表演者各种基本功各种讲究，那可以算是艺术。市井相声张口就来，拴马桩揽客，各种下三路包袱挠咯吱窝，那只能算求生存的手艺，和艺术背离甚远。新中国之后，侯先生净化市井相声，让他进入艺术舞台去表现，马三立刘宝瑞这些创作型大师写出来各种经典段子，那绝对是相声艺术塔尖的存在。之后相声走入低谷，电视相声让演员永远在舒适区表演，不用苦练基本功，不用和观众互动，更不怕捣乱刨活，于是相声又成了技术，或者就是姜昆说的从业状态，其实就是说他自己。
郭德纲的相声，一大部分都达不到艺术领域，因为脱离现实脱离生活，很难引起观众共情。但他早年的作品，你字和我字系列，确实是他创作的巅峰，是符合艺术关于通过塑造形象反映社会生活的一种社会意识形态。艺术形象地反映人们现实生活和精神世界，满足人们的审美需求这一系列标准的。而姜昆那些歌颂型和动物园系列，都是跟表演者自身阅历脱离的一种舞台表演，基本只算是技术领域的表达罢了。
所以跟姜昆比起来，郭德纲可能离艺术家更近一些。
而相声这门技术在姜昆等体制内大佬的不懈努力下，已经基本脱离了人们的视野，甚至电视相声这种低门槛的阵地都保不住。当姜老师在到处立功德碑建纪念馆的时候，郭德纲为了生存在小剧场玩命演出，最后让相声重新回到了人们生活中。
然后回到问题：郭德纲是拯救了相声，还是糟蹋了相声艺术？
相声其实一直被各种糟蹋，她就是个满身大汉的寡妇罢了，连救命也不喊，只是沉浸在被糟蹋的享乐中。
郭德纲打跑了这些大汉，还给寡妇穿新衣服，给她立牌坊拍写真，带她出国巡演，让她真的成了语言艺术，所以郭德纲确实救了相声，更救了数以万计的从业者。
所以别端起碗吃肉放下筷子骂娘，因为郭德纲不在了，那群大汉还会继续回来糟蹋你们，信不信由你。
咸鱼茶馆
我就知道没有郭德纲现在已经没人听相声了，听都没人听了那糟蹋不糟蹋也没意义了对吧，我要是郭德纲就不承认我说的这叫相声，我就说我这个叫双人脱口秀，省的你们这个是大师那个是正统的都过来教育我，这个说我三俗那个说我毁了相声，我就不承认我这是相声你们没的说了吧，明明是自己没本事让国粹都奄奄一息了还不想看到别人把相声救活，就是宁愿相声死在我手上也不能让大家觉得你比我强了，人家郭德纲的徒弟都把相声带到国外发扬光大去了，你自称是大师在国内赠票都坐不满您不觉得丢人啊？郭德纲挺住了再有二十年他们都死光了看谁还能说你不正统，你郭德纲到底是救了相声还是害了相声将来自有公论，现在您的任务就是把钱赚到口袋里，这是您为相声做出贡献的酬劳，若干年以后您就是相声界的祖师爷。
云鹤九霄.龙腾四海将来说相声的要是和这些字号没有点渊源，那你也别在相声界混了原因就是不正统，您郭德纲就是开宗立派的一代宗师！
龙少爷37426431
没有郭德纲，现在谁去关注相声？糟蹋？笑话！连姜昆都不得不在电视上夸夸两句老郭（虽然边夸边恨），可见郭德纲对相声的贡献是不可否认的！体制内的相声演员恨郭德纲，因为郭德纲的出现让他们的混吃等死，熬刮民脂的嘴脸无所遁形，伤害了他们丑恶的根本利益，所以想方设法要扳倒郭德纲，还好老郭稳重睿智，尤其是2010年以后，一直谨言慎行，不给别人抓拿小辫子的机会，否则只要有一点负面新闻，这帮人就会想方设法置郭于死地，不想说郭有多伟大，多了不起的话，但我想只要是真是靠相声吃饭的人，都应该感谢郭德纲对相声的重新激活，否则再低迷这些年，恐怕这行就真的淘汰了
芳华178494336
由于网络的普及，新兴的小品，港台歌曲，流行歌曲的冲击。相声，各类大鼓，地方戏曲，快板书等几乎所有的曲艺都走入了低谷。仅认为相声沉沦是片面的。
但是广大的相声工作者并没有消沉。姜昆等人在坚持慰问演出的同时，着重培养新人。培育相声的沃土。一九八九年，尹笑声等前辈在天津首次恢复了小剧场相声。一九九一年李金斗等紧随其后重建了小剧场相声。与此同时许多新人茁壮成长。于是乎德云社，青曲社等开始出现。
德云社的水军，多年来日夜不停的宣传，说成郭德纲首创了小剧场相声。是篡改历史，是对老一辈开创者的功绩的篡夺。自我宣传郭德纲救了相声。请问怎么救的？宣传说恢复了传统相声。这一点值得讨论。八十年代之前至建国四十年相声不火吗？自我宣传说：相声本是市井文化，撂地文化，是老百姓喜闻乐见的。那么请问：建国初期不是老舍，侯宝林等先生千辛万苦的努力这七十年有相声吗？再请问：现在的老百姓还停留在七十年前的素质吗？是不是太看低中华民族了？
德云社文化底蕴太低，创作不出新相声。为了票房，把七十年前不允许进入新中国的，被净化掉的糙粕捡来充数，甚至旧妓女唱的曲。不得不承认有一定的市场。专家说是追求低级趣味的人群，成为了低俗相声的衣食父母，所以成就了低俗相声。这一点习主席一语道破！不要让艺术成为市场的奴隶。
由于郭水军多年的宣传。网上大量网友都说姜昆以反三俗打压郭德纲。每遇此时本人都鼓励把具体细节揭发出来，让大家都知道。以正视听。至今已积累331人确都逃之夭夭。可见网络炒作的力量。
新时代，新相声，民俗相声正在遍地开花。充满正能量的一代相声演员都在默默地工作着。靠水军炒作是没有未来的。
用户108724572072
郭德纲深知相声的局面！郭德纲就好比台湾的台独政党蔡英文，在她没有成大事的时候，她说如果我得位我一定如何如何对老百姓好、一定怎么把台湾搞好、怎么样振兴台湾经济，可是一旦她成事了可就不是这样了，她当初的承诺全没了，因为她非常清楚自己是什么东西？她更清楚台湾政治是什么玩应？
郭德纲也是一样，郭德纲窘迫时靠自己的拼搏奋斗打开了局面，一旦郭德纲成功了，成为当红相声大咖，其实他有振兴相声吗？他能振兴相声吗？他振兴的是他自己，他现在也不怎么说相声了，把精力都放在做主持人、做嘉宾、做评委、参加综艺节目、拍电影及电视剧，拼命的捞钱，粉丝们别傻啦，靠郭德纲振兴相声，你问他自己信吗？郭德纲老了或百年以后不在了，德云社也没了，相声估计会更惨了！市场经济和商品社会，谁拯救谁啊？扯淡！
财富雄鹰
郭德纲肯定是挽救了相声，因为郭德纲之前，相声已经失去以往的魅力，许多相声演员都已经转行，演小品的当主持人的，演电视剧的，仅存的演员也只是偶尔说上一段电视相声，真正意义上的相声观众更是少之又少，几乎可以说相声已经到了苟延残喘名存实亡的地步，还用的着谁去糟蹋吗？郭德纲及天津的部分相声艺人的相声都出现了无人观看的尴尬境地，台上一个人说台下人听就是一个例证。
相声的衰落究其原因有很多，其中远离传统，脱离群众，是相声衰败的一个不可忽视的原因，相声本身来自街头，他的生命力只有扎根民间，雅俗共赏，才能得到体现，违背了相声艺术发展的根本规律，非要把她变成殿堂文化，表现形式又缺少传统艺术的亲民，高高在上，重于说教，失去了相声原有的味道，必然导致相声的远去。郭德纲做为一个相声艺人，用对相声艺术的酷爱和孜孜不倦的勤奋努力，凭着一身扎实的基本功，使相声逐渐回到老百姓之间，现在又成功地进行了商演，实践证明郭德纲所从事的是许多相声艺人一辈子都做不到的事情。正是由于郭德纲的不懈努力和不忘初心才使得相声枯木逢春，呈现出今天的勃勃生机。因此可以说是郭德纲挽救了相声。
舞动的青春2018
这是个仁者见仁智者见智的问题，喜欢郭德纲的就是郭德纲挽救了相声，如果没有郭德纲的话，相声这门艺术会逐渐被下品取代，最终淹没于历史的长河中，再也无人提及。是郭德纲凭着对传统艺术侵入骨髓的热爱，顶住了冷嘲热讽，明枪暗箭，凭一己之力，使得相声又重新回到观众眼前，又开起了国外巡演，前无古人，后有来着。一万人的相声专场，让那些又蹦又跳帅哥美女的演唱会逊色了不少。郭德纲现在又不遗余力的推广国粹京剧，使得半死不活的京剧逐渐被年轻一代所接受，郭德纲是功在当代，利在千秋，不为过。
不喜欢郭德纲的，就比较复杂，
一类人，体制内的，本想舒舒服服的混日子，由于郭德纲的出现，变的不那么名正言顺了，日子不好过了。
还有一类人，同样是民间团体，由于德云社的一家独大，使得小的相声团体收入差强人意，温饱尚待解决，日子也不好过。
最后，是观众，这个可以理解，萝卜青菜各有所爱，就不喜欢郭德纲，你能把我怎地。
说一千，道一万，只有被观众认可了，才是王道。
张愚哥哥
赵本山救二人转，二人转已奄奄一息了，吉林省想将其改为吉剧，拍了几个小戏，结果不成。我是东北人，东北农村一猫冬，小半年，屯子不大，相距又远，大雪封门，老婆孩子一窝在家，喝酒，唠嗑，抽旱烟，瞌瓜子，外屋两个大锅，熬着煮着…一声锁呐，二人转上门了，一般就三个人，两口子，兄妹啥的。就在坑下边开唱，上半夜没荤口，下半夜老婆孩子去东屋睡了，开荤口，那叫鲜活。郭德纲那些与之比根本不算什么。这是二人转的根，赵本山明白，徒子徒孙分三拨，第一拨精英到大城市电视台出节目，干净的很。第二拨去中等城市开剧场，基本干净。第三拨在东北广大农村，一如既往的开荤口…相声实际也是这种艺术，只不过在城里，老北京比前门楼子为界，相声不向北，只在城南。侯宝林把相声拉到相当高度，他当了大学客座教授。相声艺人从下九流变成了人民演员，艺术家…随着时代发展，一些艺术逐渐要退出，要消亡…客观规律不可逆。郭德纲用荤口，用互相贬损等，有用有效，但终有限…，其最得意弟子岳云鹏被誉为第一贱人，在台上耍宝犯贱，也终不是长久之计。一种外来的艺术，脱口秀，正在慢慢兴起。郭德纲把相声老段子保留下来，功不可没。但想用荤口延续相声发展，路子窄了，怎么办？
爱山的小女孩的爷爷
你就不知道在90年代和2000年初的时候相声根本就没人看了，一点意思都没有，基本上只有在春晚的时候，看看赵本山的小品，还有点意思，相声演员一出来，就觉得特无聊，没意思，哗众取宠，逗不笑人，还特吵，相声一出来就想换台。后来，也不记得什么时候郭德纲出现了，久违的好笑，很多人又重新爱上了相声。如果没有郭德纲，中国的相声早就没人看了，没人看了也就没人演了。所以，没什么争议的，郭德纲救活了中国的相声，如果没郭德纲，相声就完了。
