用户6318902015698
问题就不收藏了，希望是都给这几位，国学造诣高深的学者，点大大的赞！不希望看见，前几年，攻击于丹老师的现象，现在也不想看见再变相掀起攻击谁的现象，因为这样好的学者太少了，不是太多了！他们多年潜心研究，才有今天的成就，都是学有所成，值得敬佩的人！文人相轻不可取，要说我的回答，自古“文无第一，武无第二”！
能行么1
四位老师当中，王立群老师要比其它三位上《百家讲坛》早，他和阎崇年易中天纪连海于丹钱文忠他们一批的，和同期几位大红大紫的老师相比，王一直不愠不火，没有很大的关注度和曝光度，他没有阎崇年和钱文忠的争议性，也没有易中天和纪连海的娱乐性，更没有于丹炖的一手好鸡汤的本领。
和康震郦波蒙曼相比，王老师依然如故的低调，他们没事还喜欢到媒体出出镜，参加一些文艺节目，而王立群老师极少参加类似活动，一是年龄大了，二是不怎么适合综艺节目。
康震，男，1970年3月生，陕西绥德人，著名文化学者，文学博士。现为北京师范大学文学院教授、博士生导师。兼任北京师范大学党委办公室、校长办公室主任。 主要研究领域为中国古代文学和诗词，是中国李白研究会常务理事，中国王维研究会理事，北京高等教育学会理事，唐代文学学会会员，中国韵文学会会员。 其多次登上中央电视台《百家讲坛》，主讲《唐宋八大家》系列、《诗仙李白》、 《诗圣杜甫》、《李清照》等；担任中央电视台《汉语桥》、《中国诗词大会》点评嘉宾。
王立群是河南大学教授，主要的研究方式是中国古代文学。除了出版了《百家讲他》系列的相关图书之外，还出版过《中国古代山水游记研究》和《成书研究》等著作。王立群给人的感觉是老成持重，他最早在《百家讲坛》讲的是项羽。应该说，当时《百家讲坛》找他讲汉代人物，其实是想借着易中天《汉代风云人物》系列的火爆势头。王立群讲课，虽然也借用现在一些流行词语，但是他对于人物的分析，尤其是人物内心的活动更具体，也更带感情。但是，有时候的他对于人物的分析有点过度，脑洞稍微大了一些。
蒙曼。蒙曼最开始讲的是《武则天》，可能是因为她是女性的缘故，所以讲历史上伟大的女性，观众更加认可。所以，对于历史人物的分析非常到位，而且，深谙大众传播之道，直到如何调动观众的胃口。也许是因为讲历史的男性偏多，所以蒙曼作为女性，更能够让受到关注。
于丹。于丹和王立群都是《百家讲坛》的的大腕，二人先后登上《百家讲坛》。于丹是北师大历史系交手，她主讲的《论语》，曾在社会上引发“国学热”。王立群是河南大学文学院教授，主讲的《王立群读史记》也曾引发不少讨论。可以说，王立群是一个相当有学问的学者。他主讲的《王立群读史记》，深入浅出的讲解，使人们了解了千年前的史学巨著，领略了司马迁的“无韵之离骚”。
商界智汇
康震、王立群、蒙曼、于丹这几位都是古代文学的大咖。尤其是康震、蒙曼和王立群几位老师，更是在《中国诗词大会》中做点评嘉宾，他们四位也都在《百家讲坛》做过节目，都能显示出过人的文化底蕴，看得出都有很厚的积累，厚积才能薄发嘛！
这几位老师，谁的文化根底更深一些？我觉得非康震莫属。
王立群老师有很厚的积累，据他本人介绍，由于特殊历史原因，他的从教生涯是从小学一年级一直到大学，个人觉得他主要是治学严谨，可能跟他多年的教学习惯有关，对具体的字词句讲解很透彻。与王立群老师的命运息息相关的一部书就是《史记》，1966年，在一所小学做代课教师的王立群第一次接触到《史记》。那时"文革"刚开始，学生砸了小学的图书室，学校仅存的一部《史记》被学生当作"四旧"扔到了院子里。住在学校的王立群趁着夜色，把被丢弃的《史记》捡回了家，此后就开始读《史记》，虽然有些地方看不明白。从那时算起，《史记》伴随他已有40年了。王立群常常感慨道:"真正让我读懂《史记》的是经历、是文革、是现实。人们往往说读书让人读懂现实，但我的体会是现实让我读懂了《史记》。
- 蒙曼老师是主攻历史文化方面的优秀老师，有很深的诗词储备量，在《中国诗词大会》节目做点评嘉宾，也曾在《百家讲坛》做过多期节目：
2008年重登百家讲坛，18集《太平公主》讲述后武则天时期政局。
2009年12月7日，41集《长恨歌》系列在百家讲坛开始播放。
2010年，蒙曼在百家讲坛录制《大隋风云》，该系列于2011年5月14日在百家讲坛开始播出。 节目播出后，受到大量好评。
2013年11月27日，16集《唐玄宗与杨贵妃》在百家讲坛开始播放。
2017年12月，参与并主讲第二十一次长安街读书会：中华文化 世界自信。
蒙曼老师治学严谨，在历史文化领域有很高的造诣。
- 于丹老师在《百家讲坛》做《论语》的讲解，对我印象很深，感觉有些高冷，大有“会当凌绝顶，一览众山小”的气场。
- 这几位老师比较起来，我还是喜欢康震多一些。他语言风趣幽默，书法绘画样样精通，尤其是在《中国诗词大会》的节目现场作画，更是让他瞬间吸粉无数。看到他在《中国诗词大会》节目做点评嘉宾，每当出现有毛泽东诗词的时候，都会有他精彩的点评，语言的表达更是高大上。他还擅长用现代的语言诙谐的讲解历史上著名诗人的风流趣事。他的点评，不拘泥于一个字一个词，他是从作者的性格，遭遇以及所处的历史背景为出发点，点评某首诗词都会妙语如珠、精彩绝伦，比如当他讲到某位诗人在唐朝担任刺史职位时，他就会用“市长”代替“刺史”，语言既风趣幽默还能让人通俗易懂。
现代社会的生活节奏如此之快，各种心灵鸡汤比比皆是，若干年以后若有人总结我们这代人的生活特点，恐怕会用上一个词了，那就是“浮躁”。但是康老师也和我们处在同一时代，住在同一片蓝天下，在他身上似乎看不到“浮躁”二字，大有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的仙风道骨。
写到这里，我想送给康震老师一句诗:“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”。
代祖言涛
我是在《百家讲坛》上认识康震、王立群、蒙曼、于丹这几位古代文学大咖的，尤其是康震、蒙曼和王立群几位老师，在《中国诗词大会》中做点评嘉宾，都显示出超人的文化底蕴，看得出，他们都有丰厚的积累，厚积才薄发！
这几位老师，谁的文化根底更深一些？仁者见仁智者见智，但我觉得非康震莫属。
王立群老师也有很厚的积累，他温文尔雅，严谨较真，治学特严谨，个人觉得，可能跟他多年的教学习惯有关，对具体的字词句讲解很透彻。
蒙曼老师是主攻历史文化的，有很深的诗词储备量，在《中国诗词大会》节目做点评嘉宾，也曾在《百家讲坛》讲解“武则天”，语言质朴，是历史文化领域的大咖，且有很高的造诣。
于丹老师在《百家讲坛》做《论语》的讲解，侃侃而谈，词句也丰富，我印象很深，就是感觉有点高冷，有种“会当凌绝顶，一览众山小”的气场。
这几位老师比较起来，我还是喜欢康震多一些。他语言风趣幽默，声音元气满满，激扬顿挫，视角感染力特好！而且书法绘画样样精通，尤其是在《中国诗词大会》的节目现场作画，更是让他吸粉无数。看到他在《中国诗词大会》节目做点评嘉宾，特别是毛泽东诗词，他精彩的点评，语言的表达，更是高大上，他不拘泥于一字一词，而是从作者的性格，遭遇以及所处的历史背景为出发点，妙语如珠、精彩绝伦，比如当他讲到某位诗人在唐朝担任刺史职位时，他用市长比作刺史，即幽默风趣，还通俗易懂。
写到这里，我很想用一句古诗，来表达我对康震老师的喜欢和敬重：“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”。
子龙zh
康震，王立群，蒙曼，于丹，这几位在百家讲坛上尽显风采，要说谁的传统文化功底深厚，这恐怕不是我们这些学生所能评述的，因为评述一个人的文化功底，绝不是简单的看他是否口若悬河、口吐莲花，一个人的文化功底不仅体现在古典文化的积淀，还体现在他对古典文化的解读，以及古典文化在他身上的内化程度等等。所以我们这些小人物根本无法去评判一个文学大咖的文学功底，不过倒是可以谈谈自己最喜欢的人是那一个。
说到一个人的文化功底，不是背几句唐诗，说几个典故就能体现出来的。必然要看古典文化在他身上内化于心，体现于行的程度。在这几个大咖之中，我更喜欢康震。不仅是因为他长得帅，主要是他的文化气质，博学多才，深深的吸引着我。对他的崇拜，其实就是对中华文化博大精深的崇拜，就是对古典文化的迷恋。
王立群，蒙曼，于丹也各有特色，都是我国古典文化的大咖，在百家讲坛上光华四溢，不过相比较而言，我更喜欢康震一些。
小木森林
都不深！
我们在接受传统文化熏陶的时候都有一个误区，就是什么是传统文化？于是我们可以轻易知道这几位老师都是传统语言文学文化的大师。但中华文化的博大精深在于哲学！而哲学的文化大师就可以理解几位大师都不是这些专业。
一谈到哲学，很容易理解为中华传统文化是易学家。这问题就又来了，易学几乎没有成家的！没有人完全理解道德经，而作易传的孔子几乎不懂哲学！后世的易学家几乎都成了神学和骗子的混合体。帝王所引领的最好的易学专著是康熙大帝所版颁布修的周易折中。而这部书就是易学心得大全，也并非完全解读了哲学。
故什么是中华哲学，或者传统文化？即在哲学文化引领下的记录和未记录的中华之大成。其包含任何一个方面，而非单一的文字文化。故儒学大师和国学大师最欠缺的就是实际应用文化，故多成一隅之地。今人再不可迷信所谓大师！
作为哲学思维分支和最能代表社会方向的文化则是政治。则伟大的政治家必然是伟大的哲学家。学习理解传统文化必在伟大政治家的著作和阅历中学习和提高。
无疑最需要学习和理解的是毛泽东思想！
路上有长生果
四位在央视的点评和讲解我都领略一些，但只有蒙曼老师首先是在喜玛拉雅中认识的，她的有关隋唐演义的评书给人很深的印象，许多历史事件历史人物蒙曼老师如数家珍，娓娓道来，形象生动，令人着迷，弥补了许多历史知识，如隋与唐开国皇帝间的亲戚关系,隋炀帝如何上位，又是如何能折腾，当时实际有两条大运河，等等。唐朝是隋末农民起义多家起义队伍中，两家李姓队伍中，李渊如何成为后起之秀并最终从表亲手里夺过权柄。还有杨贵妃受宠时杨家如何不可一世，贵妃死后李隆基如何沮丧消沉等都令人难忘。还有对当时日常生活习惯的描述也很细腻。总之，蒙曼老师讲这些故事虽不新鲜但不落俗套，有新意，思维严谨，知识渊博，令人百听不厌。四位老师中论学识和口才我首推蒙曼老师。
康养科
这四个人我是电视上认识的。我的印象，他们都有渊博的知识，气韵十足，口若悬河。诗词大会开播，一期不落，很喜欢康震，蒙曼老师。古诗词评价妙趣横生，评价毛主席诗词激情澎湃，引经据典准确详细，让观者受益无穷。记得有一期对白居易“长恨歌在天愿为比翼鸟！在地愿为连理枝。”蒙曼老师并没有把杨贵妃看作红颜祸水，而是升华为超出政治之外的伟大爱情。康震老师风趣地说，长恨歌应改名长爱歌，是由恨写爱。
四人各有千秋，对传播传统文化贡献很大，我夲人尤其喜欢康震老师。”
孙自钦
这四位谁的文化根底深？我们不会去问究，我们看重的是现场即兴解说。
本人最喜欢蒙曼的文彩，在第三期和第四期的《中国诗词大会上》，看着蒙曼对古诗词精彩绝伦的讲解，心中难免感叹:蒙曼当属才女。
蒙曼是中央民族大学教授，硕士生导师，他有一定的文化涵养，才气果然名不虚传。
当然，象康震喜欢现场作画；于丹有于丹的才气；王立群有王立群的风格，能登上央视大舞台的都是才华横溢。
文都杨稼
首先，四位都很渊博，虽然程度仍可以分为康蒙王于四个档次，但总体上都是国学研究中的大家。
由于每个人的风格、秉性、气质甚至师德并不相近，所以会在听众当中产生完全不同的印象，百姓平价会完全不同。
总体而言，康震才华横溢反应机敏观点新颖，蒙曼质朴无华学风扎实娓娓道来，王立群严谨仁厚功底扎实但略有拘谨，于丹哗众取宠功利心重过于炫耀。
