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物道君語：
人有癖，可深交。
以其有真性、真趣與真情。
大抵每個人中國人，心中都懷念魏晉時代的率性清逸，也都想結交一位魏晉名士。
王羲之愛鵝，願以黃庭換白鵝；王徵之喜遊，乘興而至，興盡而歸。
張季鷹嗜魚，辭官回鄉，只為蓴羹鱸膾；陶淵明愛酒，暢飲山野，不為鬥米折腰。
對物猶如此，何況乎人？
張岱說：“人無癖不可與交，以其無深情也。”
自古至今，凡愛物成痴的人，多有真性，亦有真趣。
更有一股赤誠相待的真情。
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古龍
杯酒見性情
一人一劍，有酒有友，是古龍的江湖。
古龍愛酒，稿費幾乎都用來買酒與書，買書是為寫出更好的作品，寫出更好的作品是為了買更好的酒。
酒，一如理想，喝得是生活外的性情。
古龍愛交友，文人騷客，販夫走卒，皆能對飲。飲只豪飲，仰頭杯盡，哈哈大笑。他說他最愛與朋友喝酒時的趣味，唯有酒能營造。
朋友，也是理想，交得是群處時的真性。
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編輯林清玄跟他約稿，他說：“你不和我喝酒，我就不寫。”兩人不喝則已，一喝便出人意表，不是乾杯，而是幹盆。把黃酒倒入盆，一人一盆地幹。只管痛快，稿子喝完再聊。
是因寫稿是凡俗生計，而對飲才是閒情詩意。
漫畫家黃玉郎跟古龍喝酒，帶上了六瓶名酒，擺上飯桌，心想，古龍前輩雖酒量豪邁，六瓶也差不多了。誰知古龍微微一笑，因為他帶了十二瓶，眾人喝完，皆醉倒。
上個世紀780年代，十二瓶已是鉅款。為酒與朋友散盡千金，是古龍最愛做的事情。
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有次，一位朋友要買版權，但無奈不會喝酒，只好硬著頭皮敬了古龍大杯酒。心誠意到，古龍深為感動，於是說：“其實你不用出那麼高版稅，就是不用錢我也賣。”當場就簽了版權。
這一切僅出自於性情與喜好，與金錢名聲無關。
朋友知他愛酒，古龍去世後，在他墓地放了48瓶名酒，敬他率性而為，義薄雲天的一生。
人活一世，總要有真正所愛之事，不為名利，為純粹喜愛。
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有癖好的人，更容易找到自己。當跳出世俗的繁文縟節，扮演的社會角色後，在這烏托邦裡不用虛與委蛇，不用阿諛奉承，可以活得自在，總歸是真性情。
人有癖，有真性。
當你備嘗世味，遍閱人情後，便知真之可貴。
世間癖好千萬，有好有壞。擇一良癖，葆住你至真至純的性情。
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陳曉卿
有趣從吃開始
結交會吃又有趣的朋友是件樂事，就如陳曉卿。
小時候他去車站搭車，媽媽讓他看行李，並且叮囑：“誰給你好吃的，都不要跟人走。”
媽媽去了很長時間才回來，結果一見面，陳曉卿就哭了。媽媽內疚，不該讓這麼小的孩子等那麼長時間。但其實陳曉卿真正哭的是:“那個拿好吃的那個人，為什麼一直都沒有出現？”
他的有趣，就是這樣從吃開始的。
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汶川地震陳曉卿到前線送物資，因為靠近肥腸之鄉江油。心想怎麼也要嘗一口，肥腸油而不膩，軟有彈性，一口入魂，是味覺與精神的滿足。
陳曉卿正享受時，餘震來了。他下意識地跟著人們跑向屋外，但跑著跑著，心裡對那碗肥腸的執念讓他折返回來把它吃完。為吃，置生死於度外。
什麼是熱愛，這才是熱愛。
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他閒逛在北京的市井中，穿梭在全國食肆裡，他熱愛美食，還有人與人之間的至味。
京城的“老男人飯局”在文化圈裡很著名，他們互吹互黑，是損友也是益友，一起探討文學藝術，更像個沙龍。
陳曉卿沒來時，飯局是張立憲點菜，他總是完美避開餐廳最好吃的菜，專點難吃的。大家都說：“自從陳黑子來了後，伙食才上了新臺階。”
陳黑子是自黑，因為陳曉卿老說：“如果你眼前一黑，不是大腦缺血，是我出現了。”
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以美食為癖好的人，大多很有趣。
因為他們趟過千山萬水，歷經人事紛繁之後，領悟到生活的本色，無非就是三餐四季，一碗煙火，簡單得很。人活得簡單了，心便坦然了，更能發現生活的樂趣。
人有癖，有真趣。
他們對萬物有好奇，因好奇而深究，因深究而成癖。
當跟別人談起的時候，眼裡有光，心中有夢。
那縷光，便是獨屬的真趣。
張伯駒
至人喻於情
張伯駒嗜書畫成癖，身家性命成浮雲，自古少見。
他為把中國第一幅山水畫《遊春圖》留在國內，甘願把自己一萬平米的北京四合院豪宅賣掉，乃至於傾家蕩產。
他也為了西晉陸機的《平復帖》甘願投之以生命。他被綁匪綁架，妻子潘素無奈，欲賣藏品換錢贖人，張伯駒說：“《平復帖》就是我的命，我可以死了，字畫不能動，如果賣了贖我，我絕不出去。”
有癖之人，對物深情，對人亦如是。
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張伯駒有個朋友家道敗落後典當為生。抗戰時期，他寧餓死，也不投靠敵人。張伯駒欽佩其氣節，把他接到張家居住。
朋友找了份工作，每次拿到工資都會給張伯駒，張伯駒不取分文：“既然我把他接到家裡住了，在錢上就不能再計較了。”一住便十年，直至去世。
上世紀中期，張伯駒一名畫友政治成分不好，所謂的“朋友”怕惹禍上身，都離他而去，聚時如火，散如浮雲，人情冷淡。
兩人交情不深，無非交流藝術。友人去世後，更是門庭冷落。反倒是君子之交的張伯駒，得知死訊，拄著柺杖到處打探，才找到朋友新住處，第一個前來弔唁。
孔子說：“君子喻於義，小人喻於利。”
君子懂義，小人只懂利。小人們因利聚集，利盡情盡，但有癖之人，他懂情，也懂義。
人有癖，有真情。
因為他們對物尚且能用情至深，更何況乎人？何況乎友？
禮節道德是義，金銀錢財是利，有癖之人往往能跳脫藩籬，不顧世俗，看淡名利，在乎的是那一點點人與人之間，人與物之間的真情。
世情淡薄，深情便越顯得可貴。
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所謂癖好，也許並無大用，但它是我們生命中的光，保護我們不受世俗沾染。
而所謂朋友，有損有益。
閱遍人間，願你能遇一良友，有真性、真趣與真情。
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