豫東一棵草
我是山東的，下面是我農村老家的真實情況。
我們農村老家，實行火葬已經很多年了。而且必須火葬，否則罰款後，還得重新火葬。
但是，有一件事兒，到現在為止也沒弄明白。
就是，火葬的目的究竟是什麼呢？
當初，實行這火葬的時候，說是為了節的土地。
因為，世去的人火葬後，骨灰放入骨灰盒，體積小，點地少。
土葬，挖坑建墳，佔地面積大，浪費土地。
乍一聽，在理。
可現實面對的現實是，人死後，去火葬場火化了。骨灰也裝進小骨灰盒了，卻依舊把骨灰盒裝進大棺材，依舊去挖坑埋入地下，依舊建個大墳。
這到底是為了什麼呢？
並且，所有以前的土葬程序一樣不少。喪葬費用裡，白白增加火化一項。
火葬的費用還很高一一骨灰盒有的幾千的上萬的都有！
節約土地的目的沒達到，白白加大了火化的費用！
人們都弄不明白，這是什麼意思呢？
笨刨
農村人死後要土葬，城裡人死後要火葬。農村裡有土地，有溝有坡有山地，埋多少也顯不出來，自古萬萬年，墳塚有幾座。農村與城市大有區別，不能一概而論。城市應建紀念館，火葬後好安置，農村土地廣茅，埋的再多也不浪費土地。人吃土一輩子。土吃人一口，埋了就算了事了，沒有留下墳堆，幾年地就平了，屍體見土，就化為骨頭了，幾十年骨頭見土就成糞土了，不出三十年恢復原樣子。我在農村從小見證者人死歸土，幾十年連墳頭也平了的樣貌，我地原有幾座墳，自從我種了幾十年耒，連一座墳堆也沒有了，平地恢復原貌了。只有經歷過的才看得真切。人無非就是一堆屎，深埋了就不會臭了。燒了空氣汙染，再埋還是一樣，無非重演浪費更大。花了錢，還得罵。
青春年華187925332
農村人死亡後是否還會火化？
不只是農村人，城裡人死亡後也要面對是否火化的問題。而且並不是所有的農村人死亡後都要火化的，比如一些少數民族。
火化我記著是在95年之後開始推廣的吧，說是死人和活人爭土地，要保護有限的土地給活人。在火化剛開始推廣的前幾年，人們對於火化還是比較牴觸的。尤其是在農村，主要是受中國傳統的文化思想影響。前人認為人死之後要入土為安，還要修墳立碑給死人建陰宅。因為前人認為人死之後還是有靈魂的（東北跳大神的管這個叫做清風或者煙魂），也是需要居住的場所的。而且，人死之後需要完整的入土才是最死者最大的尊敬。
而火化，打破了這一串的傳統。一把火燒了，不能土葬了，很多人都牴觸。而且很多老人也害怕死後會被一把火燒成灰。所以最開始推廣火葬的工作是很難的。但是現在法律的約束以及社會的關注，火化已經是一項比較正常的民事行為了。無論是農村還是城市裡的，只要不是那幾個少數民族的，死亡後都需要開具死亡證明並且進行火化，如果家庭條件好的話可能會買一個公墓安葬。這已經是全國人民都已經認同的一種做法了。
以上是我對這個問題的一些看法， 如有不當之處請海涵。
寒地水稻種植技術
火化已經好多年了，農村人也習慣了。但也有好多問題沒人解決。比如墓地最少兩千:多到上萬(規劃地一平米)如果不火化土葬也就買一口棺材請幾個人抬到溝邊:樹林深埋就行了(棺材兩千多元)比如火化要找好多車子去火化廠(親友送別:車費一般一百元一輛。結合你家親友考慮能消費多少)。其次火化費分(高中:低)爐。相信人人都大概瞭解。還有拉死人的火化車費不下於(兩千元:包括香菸)。這樣算來火化與土葬就有違我國一句古話(窮兒不能富葬！！！！現在是窮兒也得富葬)看我的觀點與你們的看法有啥不同:請評論。
xu140924850
人去世後火化不火化，這是一個嚴肅而沉重的話題。
因為這牽扯到太多人的利益，涉及到了個人信仰、當地風俗、法律法規等方方面面，是一個牽扯很廣而且不能一刀切的大事件。
因此，雖然國家在極力推廣去世後要火化這一政策，但事實上，在民間並沒有得到很好的實施。
支持者認為：農村人死亡後應該火化。
可能在無宗教信仰或者沒有被傳統風俗影響的人看來，人死如燈滅，去世以後火化根本沒有什麼，人說到底還不是一種動物嗎！
而且土葬比較麻煩，不僅浪費土地資源、不便集中化管理，而且繁冗的喪葬制度會給村民帶來不必要的經濟負擔。
反對者認為：農村人死後不應該火化。
雖說人死如燈滅，但是人還是有靈魂的。
按照傳統風俗，祖祖輩輩都講究去世後入土為安，如果一下子火化了，很多年齡大的人心理上接受不了。農村有一種說法是，火化的人來世不能投胎。
的確是個有爭議的話題，畢竟要以人為本，火化制度在農村地區不能強制實施。
鮮農場
不只是農村人，城裡人死亡後也要面對是否火化的問題。而且並不是所有的農村人死亡後都要火化的，比如一些少數民族。
火化我記著是在95年之後開始推廣的吧，說是死人和活人爭土地，要保護有限的土地給活人。在火化剛開始推廣的前幾年，人們對於火化還是比較牴觸的。尤其是在農村，主要是受中國傳統的文化思想影響。前人認為人死之後要入土為安，還要修墳立碑給死人建陰宅。因為前人認為人死之後還是有靈魂的（東北跳大神的管這個叫做清風或者煙魂），也是需要居住的場所的。而且，人死之後需要完整的入土才是最死者最大的尊敬。
而火化，打破了這一串的傳統。一把火燒了，不能土葬了，很多人都牴觸。而且很多老人也害怕死後會被一把火燒成灰。所以最開始推廣火葬的工作是很難的。但是現在法律的約束以及社會的關注，火化已經是一項比較正常的民事行為了。無論是農村還是城市裡的，只要不是那幾個少數民族的，死亡後都需要開具死亡證明並且進行火化，如果家庭條件好的話可能會買一個公墓安葬。這已經是全國人民都已經認同的一種做法了。
以上是我對這個問題的一些看法， 如有不當之處請海涵。
華海影視工作室
我們重慶農村就有些是土葬，其實推行火葬我認為還是可以的，但農村幾千年的傳統習俗，短時間內改變很不容易接受，“入土為安"己在老一輩思想中“根深啼固"。需要多方面宣傳殯葬改革給人類帶來的好處以及環保等，對殯葬改革有一定的認識，慢慢開放人們的思想，把殯葬改革在全國推行。我們在地球上才有潔淨的環境。
追夢人150256
現在的天下，誰有權誰說算，霸王條款，奈你如何， 腐敗透頂，我們這邊兩市相隔河對岸，一邊深埋不火化，有棺材，一邊火化沒棺材，買公墓幾千，上萬都有，你說就這點差矩，怎麼能這樣呢！沒有天理嘍！
閃閃紅星64
這個問題很難回答，因為全國可能不統一，我們是上海人，只能回答上海地區習慣，我們上海人火化己經成了習屬，沒有一個不火化的，而且喪葬也賣墳墓，葬在墓園內，不浪弗土地。這是上海地區也成風屬，這樣不是很好嗎，清明節掃墓熱鬧非凡，親人吃暍如喜。
用戶7273848233285
我覺得土葬好留個全屍死者為大，本來就失去親人還要用火燒多可憐，有的人假死送去火葬活活燒死，土葬一般幾天假死也能活過來。
