ヅ埖兒睡
袁守诚，袁天罡的叔叔，唐朝著名的术士，他算的第一卦是什么呢？是告诉一个钓鱼的渔夫，去哪里可以钓到鱼！然后这个渔夫每天给他一条金鱼。所谓授人以渔，不如授人以鱼！既然有这等本事，为何要为了一条金鱼，束缚一个渔夫呢？其实就是要让这个渔夫散播谣言，所谓的金鱼也只是给龙王一个前来挑衅的借口。
紧接着又算了一卦，《西游记》第九回中写道：“明日辰时布云，已时发雷，午时下雨，未时雨足……”还算准了点数，龙王以为是瞎吹，果然接到圣旨，时辰点数一一对上，于是龙王错了时辰，扣了点数。后来犯了天条，要斩首。龙王前来求袁守诚给自己指出一条生路来，袁守诚说出了魏征，但是唐朝的丞相魏征偏偏梦里操刀，然后龙王丢了性命，提着头找到了李世民，要李世民偿命，观音出现，救了李世民！
那么问题来了，袁守诚既然知道是龙王，也就知道来意，也就知道打赌的后果是龙王会丢了命，而袁守诚要的是什么？金鱼！他为什么要要了龙王的命呢？只要装个没事人，闭口不算又或者直接承认了，以后不教那个渔夫了，那这件事也就不会闹出龙王命来！龙王自己不知道克扣了点数。错了时辰是什么后果么？总不至于几条鱼毁了自己的性命，就算是讲义气，那以龙王的能力，找个妖怪吃了袁守诚，或者扮成人直接买凶杀了袁守诚，这办法有很多，为何偏偏要以身犯险？最大的疑点就是，魏征只是个人，怎么可能在梦里斩得了龙王，天庭雇不起刽子手了呢，要个凡人梦中斩龙？
我们来仔细看一下，这件事最大的受益者是谁？是观音！观音的背后是谁，就是佛！那么这个事情就很明了，所谓的袁守诚其实就是观音变的。龙王也没有被斩首，魏征的梦是观音一手制作出来的。龙王接到圣旨，事先和观音变的袁守诚通气，袁守诚故意算错，龙王按照圣旨降雨。龙王接着演戏，求袁守诚给自己一条生路，袁守诚抖出魏征。
龙王去求大唐的皇帝，求李世民嘱托魏征不要梦中斩龙王，魏征答应。观音暗地里造梦，制作出魏征斩了龙王的假象，龙王提头去找李世民，因为李世民答应了自己，但是却没有办妥，于是观音出面制止。龙王回去睡大觉，观音登上神坛。佛教需要找一个取经的，古代分四大洲：东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲。其中东胜神洲距离天最近，是道教的大本营，西牛贺洲最乱，国家最多，信仰不同，佛教的大本营，北俱芦也很乱，如果从这里开始，那取经的工程量就会更大。所以要从南赡部洲开始，而李世民是这块土地上最强的君主，也在其他地方具有影响力，那么这里就是最佳的选择，所以他们要安排吓唬李世民，让佛教在这里先传播开来！
圈中辣手
袁守诚，唐代著名的术士，袁天罡的叔叔。在《西游记》中描述其生得“相貌稀奇，仪容秀丽，”能知前后，善断阴阳。
泾河龙王发现河里鱼虾锐减，都是一个叫袁守城的相士搞的鬼，准备通过委婉的方式解决，让袁守城主动卷铺盖离开长安。
泾河龙王非常自信，让他算一下明天的降雨时间和雨量，他压根就不相信袁守城可以准确无误的预料，毕竟降雨多少，是玉帝的安排，就连他自己只能奉旨办事。
等到第二天，玉帝果然给泾河龙王下达降雨的命令，与袁守城所说的一模一样，为了在赌局中获胜，不顾玉帝的旨意，偷偷改掉降雨的时刻和雨量。
玉帝很快就知道泾河龙王的所作所为，玉帝就让魏征把泾河龙王处斩了。
袁守城背后的人就是取经集团的神仙。而取经集团最初的组建执行者是观音和木吒。在第八回，木吒与被贬下凡的卷帘大将打斗时就提及：“我是托塔天王二太子木吒惠岸行者，今保我师父往东土寻取经人去……”。也只有这两人才知道天庭的条律。而且能立马将泾河龙王触犯旨意的事及时上报天庭。要知道天庭员工们工作很散漫的，（君不见奎木狼下凡三十年得罪了孙悟空才被发现啊）后又指点其去寻找李世民求情，将其拉去阴曹地府体验因果之说……行动紧密，一气呵成！所以，袁守城厉害是真的，但这么厉害却是假的。不过是取经集团的一枚棋子罢了
巴啦啦能量duan
袁守诚何许人呢？大唐贞观人。其身份有多个版本，但有一点可以肯定西游记他是导火线的引爆者。为什么这么说呢？我们还是从他身份说吧，版本1，袁守诚是袁天罡的叔叔，那袁天罡又是谁呢？是大唐盐令官钦天监台官。为大唐李世民核心内参。袁守诚是民间一算命先生，因设计斩杀了径河龙王而引爆西游记。版本2，袁守诚为玉皇大帝的内参，执管玉帝要执行的法度，也可以说为玉帝书记官，所以很多计划他是第一时间知道。版本3，袁守诚是观音的化身来到凡间，只为引爆西方取经计划。最后西天取经计划又是何人策划的呢？当然是西方极乐世界的如来佛祖。现在大家明白了吧，东方去西方取得真经普度众生，就要一帮人从东到西步行而去。适时正是大唐天下，国富民强天下来拜之时，李世民不可能会看上西方之邦。因此如来必须设局让李世民主动愿意派人去西方取经。所以就有了一个人物袁守诚算命先生，那时算命是有绝对权威的人，可以说是金口玉言之人。就整套方案出来了，魏真斩龙王李世民去冥界等等事件。现在大家能明白为什么袁守诚知道玉帝的计划了吧。
天地杨树
您好，很有幸被推荐到。
《西游记》里袁守诚的真实身份是仙界天庭雨部剐龙台的主官（在天庭的地位，相当于人界唐朝的刑部侍郎，正四品大官），同时兼任仙界镇守人界长安城的人曹官，但他更隐秘的身份则是西方如来佛安插在天庭的卧底。
斩杀泾河龙王是仙界高层所布的连环局中的重要一环，而作为剐龙台行刑部门的一把手，又是“卧底”的袁守诚，自然消息灵通，可以提前知晓玉皇大帝的旨意。
详细的分析如下：
一 人、神、鬼的互通性
要想了解袁守诚的来历和身份，就要弄明白在《西游记》小说体系里人、神、鬼三者的联系程度如何，而要了解这三者的关系，正好有一个典型的例子来研究，就是魏征。
首先，原著第九回“袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条”、第十回“二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂”里讲了魏征屠龙一事。魏征是凡俗之人，在此时是唐朝丞相，但在仙界天庭又被任命为“人曹官”，负责天庭处理凡间某些世务的主事执行官员。天庭和人界是完全仙凡两别，正常情况下无法沟通，而梦境正是仙凡沟通的特殊场所。
所以，魏征是在梦中接到玉皇大帝的屠龙旨意，后来也是在梦中屠杀仙界的神仙泾河龙王的。
其次，唐太宗被泾河龙王索命，即将魂归地府前，魏征写了一封求助信，让唐太宗随身带着，等到去阴间后找酆都地府判官崔钰，以救唐太宗还阳复活。唐太宗对此有些迷惑，魏征就说崔钰生前是自己结拜的兄弟，关系很好，而且死后变鬼判官的崔钰还经常在魏征的梦中与他相会，肯定会看在这情份上帮助唐太宗再生的。这就告诉我们，梦境还是人与鬼沟通的途径。
从以上二方面分析，我们可以知道人、神、鬼虽然属于不同的、正常情况下隔绝的界面，但通过梦境可以自由地、双向地、频繁地进行沟通；人的地位并不是最低的，可以屠杀神仙；凡人可以在仙界任职。
因此，袁守诚虽然是和魏征一样的凡人，但他不怕神仙，也可以在仙界任职，也可以和仙界、鬼界有沟通渠道。
二 袁守诚的真实身份
我们知道了人、神、鬼的互通性，那么袁守诚在人界、仙界是何职务呢？
一方面，据以上讨论，我们知道天庭会指派一些凡人作为执行天庭在人界任务的官员，统称为人曹官。魏征人曹官的职权是行刑官，所以梦中在剐龙台屠龙。
袁守诚，“守诚”谐音“守城”，即镇守长安城之意，说明袁守诚人曹官的职权是负责镇守大唐首都长安城。所以，他平常只在长安城西门大街上摆摊算卦，兢兢业业。
书中提到泾河龙王未按玉帝旨意下雨，触犯天条后。袁守诚不仅预先知道泾河龙王做错事，还知道这错事的严重性达到触犯天条的程度，还明白他是违背了玉皇大帝的敕旨，还清楚他罪该处死，更知晓行刑的地点是仙界天庭的剐龙台，行刑人是魏征。
知道此事能触犯玉帝天条，这肯定是算卦算不出来的，这就说明袁守诚肯定是在仙界任职或与仙人有密切联系。但能预先知道行刑地点和行刑人，就更加难上加难了，这种事情只有相关部门的领导才能最清楚。
在哪个刑场执刑，安排谁来行刑，也不是相关部门的普通人员所能决定的。正常的流程应该是相关部门一把手提出处理意见，上报玉皇大帝，由玉帝批准，再以玉帝名义下旨执行。
那么，能提前就判断下雨时辰、雨量、天条规定、行刑过程等等这些重要事情的细节，了解如此多天庭内幕的，只有天庭负责行云布雨的雨部下属的剐龙台的主官才能做到了。
另一方面，书中第九回渔夫张稍说“每日送袁守诚一尾金色鲤”，袁守诚就为他算一卦在哪个位置能收获大量鱼虾，而且算卦非常精准，屡试不爽。这里的重点是“金色鲤”，非常有说法。
前文“陈光蕊赴任逢灾...”回目里提到，唐三藏的父亲陈光蕊赴任江州途中，在万花店门口，从一渔夫手中买下一尾“金色鲤鱼”，并放生到洪江里。
后来，陈光蕊被刘洪所害，尸身落水，又被洪江龙王所救，后来才得以复生。而洪江龙王之所以要逆天改命，救助陈光蕊死而复生，正是因为陈光蕊之前所放生的“金色鲤鱼”正是龙王所化。所以洪江龙王是来报恩的。
这就是说，“金色鲤”在西游记中是代指龙王的。而袁守诚每日都要告诉渔夫在哪里打鱼能有大收获，而且同时还能打到“金色鲤鱼”，渔夫才可能每日都能送他一尾“金色鲤鱼”的。
也就意味着，袁守诚嗜好吃“龙”所化的“金色鲤鱼”，而且每天都要肆无忌惮地吃一条龙。能吃龙、敢吃龙、知道龙在哪、知道怎么抓龙，说明他生活中经常接触龙，对龙太熟悉了，吃龙也太方便了，对龙也毫无敬畏心。这样的人会是谁呢？
所以，据此综合推断，袁守诚应该是天庭剐龙台的主官，同时兼任镇守长安城的人曹官，才把吃龙当成常事，自然也就有权利、有能力提前知道玉帝的旨意了。毕竟，玉帝事关下雨的时辰、雨量、行刑细节等旨意，都是相关部门上报后，玉帝只是点个头，再下旨罢了。
三 袁守诚最隐秘的真实身份
上述谈的都是袁守诚明面上的身份，其实袁守诚最隐秘的身份才是最可怕的。
《西游记》中如来佛非常想把佛法传到南瞻部洲的大唐，但又不愿意直接将佛经送来。因为如来佛很明白人性，知道太容易得到的东西，人们不会珍惜，所以如来佛需要创造机缘，让大唐主动去历经千辛万苦求取真经，传到大唐，才能珍惜真经的来之不易而珍视有加。
而要让大唐主动求取真经，向一般俗人宣传耗时日久，效果还不明显，那就擒贼先擒王，先从最有权势的首脑入手，从上而下进行普及。
要从皇帝入手，那就要让大唐皇帝经历艰难险恶，再以佛法救之，使他明白佛法的好处，明白佛法是唯一能拯救他的途径，大唐皇帝才会有强烈的动力去求取真经，从而达到如来佛将佛法传入大唐的目的。
于是，如来佛安排观音菩萨来办此事。
要使唐太宗害怕，必先送他去十八层地狱看看被他杀害的人正在阴间等着索他命，要送唐太宗去地狱，必先有拘捕他去地狱的理由，要找理由必然要有和他有恩怨的冤亲债主，要制造和唐太宗的恩怨，就要先找到适合的牺牲品来作饵。
最后，就选中了泾河龙王。为什么会选中他呢？因为龙在《西游记》里的地位相当低微，用来当棋子最合适，影响不大，效果明显。比如，天庭宴会时，吃的菜就有“龙肝凤髓”，西方的金翅大鹏鸟就以龙为食，可见龙的地位不是一般的低，而是非常低。
而且龙族之中地位最高的是四海龙王，即东海龙王、南海龙王、西海龙王、北海龙王；其次是四渎龙神，即长江龙神、黄河龙神、淮河龙神、济水龙神。
而像泾河龙王属于在龙界里排不上号的小河龙王。
所以，泾河龙王作为导火索最合适。
木子姐姐来了
袁守成只是个术士，为什么能偷窥天机呢？我上网搜了好多观点说他只是一个给龙王下套的棋子。其中牵扯了佛教的阴谋轮。
坐等龙王与其打赌，西游记里因他与渔夫算卦在何时何地能捕到鱼，作为回报主要一条金色鲤鱼。龙王得知，欲找其麻烦。要求算下雨挂。结果害得龙王斩首……
网络阴谋轮。
好的网友提出了疑问，怀疑其身份。根据资料显示袁守诚乃袁天罡的叔叔，袁天罡何许人也。大家早已如雷贯耳。既然是袁天罡的叔叔会为了生计摆摊算命吗？为何只要金色鲤鱼？为何龙王被斩首他确没事？为何让龙王去求凡人李世民而不是让其家族去求玉皇大帝？总总疑问被大家联想出了一个大胆猜测。当时佛教刚入中土需要发展传播则需要李世民的接纳才行……当时中土乃是道教的领域，李世民乃道教弟子，怎么能接受外来佛教的传播。于是就有了袁守诚的出现。之前我们疑问连起来就是，他让渔夫多捕鱼是为了引起龙王注意，要金色鲤鱼是因为龙王微服出巡所变换的就是金色鲤鱼。这就意味着袁守诚就是本着龙王去的。作为龙王被挑衅当然不能容忍。肯定找其麻烦。就有了打赌一事。猜测袁守诚是佛教人乃背后是佛祖。所以知道下雨的天机不难，赢了龙王，让龙王陷入生死之中。为其出谋划策，让其找李世民帮忙。拉李世民入局。奈何李世民乃凡人不能与天庭抗衡，使得龙王之死。其龙王怨恨李世民，让李世民受龙王怨恨之魂骚扰。不得安宁。这时佛法出现，可以超度亡灵，让其重入轮回重生。但其佛法不全。大成佛法远在西天，需派人去取。这就顺理成章的有了西天取经传播佛法。
假设观点
如果我们换个凡人思想去了解看看情景会怎么样……首先袁守诚乃术士。术士就是道士乃道教弟子怎么会帮助佛教传播做贡献呢……再来看看袁守诚的本领。历史记载袁守诚术士知阴阳断生死，。就在本领，我们可以理解为，他与渔夫有缘，好心帮了渔夫。做为修仙者（道家思想是追求长生，得道成仙。）不沾因果。所以要一条金色鲤鱼作为了却因果。却不想还是牵扯因果之中……当龙王找上门时，要求算卦。他的断生死本领算出他要不算对卦必定被龙王怒杀。算对龙王就得死。他选择了前者。但是后来他也失踪。不知去向，谁知有没有躲过劫难。
其实也说佛教是道教的分支也不是说不通
道教文化最求长生不老活在今世，最求修仙之道。佛教则提出今生是苦，死也是苦。困于轮回。共同之处乃善有善报。道教以实际行动救人于水火，惩恶扬善来将善报。佛教则已经法为之超度，以佛法度人。那我们可以理解为道家追求长生不老得道成仙来跳出三界外不在五行中。这样可以摆脱世俗一切烦恼。但其过程艰辛困难，只有少数可成仙。多数子民还在轮回受苦怎么办。佛教经法可以使人缓解痛苦。不知道大家发现没有佛教的传播没有受到道家的阻挠于和与其针锋相对。我觉得自己是道教的精神。让你自己的路自己选。想得道成仙需付出常人不能忍受的忍受。做不到就选择佛教的超度安逸的活完一世，轮回着。虽然佛教在中国广为传播，但默默无闻的道家却重来没消失过。
农村人玖零
袁守诚是唐朝著名玄学家袁天罡的叔叔，也是一位非常厉害的术士。
初时，他帮渔民推算泾河水族所在，让渔民到指定位置钓鱼，渔民听从后每天都有收获，从而让袁守诚声名远扬。
不过，也因此得罪了泾河龙王，一方面是泾河水族因为袁守诚的推算损失惨重，另一方面是因为妒忌袁守诚享有盛名，而作为一方水族龙王的自己却默默无闻，于是便上岸找袁守诚打赌降雨，企图借助职务之便让袁守诚一败涂地。
殊不知，一切都尽在袁守诚，或者是说袁守诚幕后势力的推算中，于是泾河龙王被迫私自更改降雨点数，被玉帝降旨斩首，然后袁守诚又指点他到唐太宗处求救，太宗拖延魏延监斩，可惜没有成功。
结果泾河龙王惨死，冤魂不散，寻太宗索命，太宗命不该绝，从地府重返人间，开水陆大会，命唐三藏西天取经普度众生，自此拉开了西游的序幕。
那么，作为西游取经的揭幕者袁守诚到底是何身份？他如何能得知玉帝谕旨？
按常理来说，若袁守诚真是一介凡人，如果能得知玉帝降雨的谕旨，其中必有隐情。
推测：袁守诚应是天庭的天师。
道教中人都擅长算卦，袁守诚深谙此道，可能已经是得道成仙。
就像龙虎山的张道陵和葛玄，几个民间著名的道教中人都已位列仙班，得封天师，袁守诚也可能如同他们一般，在天上也担当此般职务。
西游取经一事本是佛教牵头，天庭和道教都同意并参与其中，天师是道教中人，为西游揭开序幕也是分内之事，当然，很多杂务一般都由佛教打理，比如出场率极高的观音菩萨，可以说是西游计划的监护人，事无巨细，只要求到菩萨处，总有办法解决的。
当然，道教也出了不少力，不说这个揭幕事件，单说孙悟空的培养，道教可谓付出不少，太上老君的金丹珍贵不，还不是让猴子当豆子一样拿来当零食吃，并且还帮他消化药力，七七四十九天的锻造就把孙悟空打磨成金刚不坏了，还附赠一对火眼金睛。
袁守诚虽说没有出太多力，但毕竟也是走了个过场，功劳还是有的，毕竟道教的人比较适合算卦，要是派个和尚出面，渔民信不信他还另说。
