解惑張大師
小人累還是君子累！其實兩者都累，只要是活在世上的人都會累。小人累在整日要偽裝，要以虛偽的面目示人，而且還要整日提心吊膽，擔心有朝一日真面目被揭穿；就算是真小人，不用偽裝了，也要千方百計要考慮容入社會，實施他們的行為目的，獲取他們的利益，考慮如何承受人們的唾罵和譴責。君子累在有良好的道德價值觀，但凡做事都會利己利人，都會自我約束，都會規行矩步，做事都會考慮別人感受、推己及人，所謂“克己復禮”。但是小人的累除了獲得一定的物質利益外，換來的是人們的厭棄、反感和憎恨；君子的累卻換來了人們的尊敬、信任和親近。這就是小人與君子的根本區別了。
老樹時光倒流
小人累。小人為了私利，挖空心思，百般算計。我旁邊有個小人，無才無德，還想升官發財，於是，想方設法靠近領導，竭盡溜鬚拍馬之能事。為了溜鬚領導，經常請領導喝酒，請領導老婆孩子旅遊，討好領導。後來，真的提職提薪了。可是，由於身心疲憊，得了重病，沒等退休就死了。你說小人累不累？君子坦蕩蕩，不費心機，靠才能人品吃飯。領導用我就多幹點，不用我就逍遙自在待著。君子活的瀟灑自在。
對付鬧吧
古人云；‘君子坦蕩蕩，小人常悽悽’。我有這樣的認為；‘生活中，君子身累，小人心累’。君子說話、做事，沒有是非屈直，不拐彎抹角，敢說、敢做、敢當，俗語叫；‘杉木杆子頂南牆——寧折不彎’。小人則不然，他攻於心計，見利忘義，什麼卑鄙下流、幾下濫的手段都能行出來，心裡常常不停歇的製造著汙泥濁水，日夜不停，在加上不服良心、道德上的遣責，心能不累嗎？到頭來，被暴露在光天話曰之下，身敗名裂，一無是處了，被遺臭萬年，翻不了身。生活中不乏小人，但事實證明，小人最終都沒好結果。
夏蟲不知有冰
通常說：當君子累於當小人，君子從事規範，雷厲風行，一諾千金，講究原則。而小人信口雌黃，不按常理出牌。即成小人，便不會從善如流，不能善解人意，也難有寬容和博愛之心。行為準則失去了條條框框，就無所顧忌了。人滋生妄為，很難體恤別人，自然就可能把幸福建立在別人痛苦之上。生活中，輕鬆了自身，壓抑了別人。而君子坦坦蕩蕩，常換位思考，多考慮別人，寧可自己忍受點委屈，也:少有刁難他人之舉。敢於擔當又負責人的人，付出和奉獻的就多，在體力，精力和時間上做出投入，自然會身心疲憊。
如果要說小人不累，他們完全處於舒適輕鬆狀態，也是不十分可能的。這類人心懷鬼胎，長慼慼之樣，作梗使壞於人，則要勾心鬥角，進行隱瞞矇騙。於是，就絞盡腦汁，善於算計，自然腦耗過量，最終，負重前行。再者，小人時常作奸犯科，違法亂紀，處於恐惶之中，難兔如驚弓之鳥，吊膽提心的懼怕，這些，思想包袱還是揮之不去的，包袱中載著枷鎖和譴責，更多的是良心的不安。
君子與小人不可同語，相提並論地闡述，君子活個心安理得，問心無愧。小人苟且偷生，做賊心虛；人言：寧可得罪君子，不可得罪小人。正因為君子不計前嫌，不落井下石，不暗箭傷人，更容易釋懷，做到彼此相安無事。相反，小人目光狹隘，小雞肚腸，不會感恩戴德，得饒人處不饒人，會將人置於死地。小人的升級就是垃圾人，所以，有時候會這樣講：遠離小人，人生就或許少走彎路。
小人要成為君子，非一朝一夕可行。不立杆見影，不修身立德，是難以見效的。君子變成小人，說風則會來驟雨，就是說變壞是舉手之勞。
做人還是就要做個大寫的人。
二興見
君子坦蕩蕩，不累，小人常慼慼，累。
疾惡如仇l廣交知友
我認為，兩者都不累，小人，有小人的活法，君子有君子的活法，因為人的所做，所為，都是隨著自己的本性所行的，人一生下來，人的本性以定，即使隨著環境有點變化，也不會太大的，小人壞人，他能壞到骨子裡，從骨子裡，你想挖都是挖不淨的，他做的壞事，說人壞話，坑人害人騙人，溜鬚，拍馬屁，都是小人隨身(協)帶的，而且手到勤來，拿過來就用，根本不用想，不用費勁，不費吹灰之力，以是習慣性的，道道點子而且還是很多的，很深的，一班人是比不了的，善良的人很容易種招，上他的套。因為小人會忽悠。往往君子是分不清的，因為這是小人的本能，否則，他就不是小人了。君子也不累，這也是本性，有時也被小人氣的發瘋，傷心，也想學壞點，但君子無論怎麼學，也沒小人壞的深，也沒有小人哪麼很，只是很扶淺的有哪麼一點，這對小人來說，也不疼不癢，所以，小人欺負君子手到勤來，君子總是吃虧。一輩子受窮，被小人捏把，本性決定一切，習慣了，不知道累了，所以也不累。是君子的人，再怎麼壞，也鬥不過小人，也壞不過小人，否則，他就不是君子。
驅霧霾
看了許多友評，各抒己見，事非曲直，很難界定。因此，一味地去討論累與不累的問題，是很難說清楚的。但有一句話，大家都是有共識的，就是做人難，做個好人更難！這樣事情就清楚了。你說誰累誰不累？何為小人？何為君子？有什麼規範的衡量標準嗎？根本就沒有，那你去討論還有什麼意義？這方面，毛主席的回答是最靠譜的，就是為人民服務，為大多數人謀利益，你就應當被稱為君子、好人，否則，你可能就是個普通人或低品味的人。但要說他們是小人或壞人，那倒不至於。毛主席說的是比較寬泛的，即便是黨外人士、資本家、土匪、軍閥等，他們如果代表了大多數人或大多數人的利益訴求，我們也應當稱他們為好人、君子！因此，做一個好人、君子，是最難、最累的！毛主席他老人家一生就是最辛苦、最累的！他為了拯救中華民族這個大公，而剛正不阿、光明磊落地捨棄了小我，捨棄了家庭、親人、戰友和朋友，這得累到什麼程度？！
還有就是人們的觀念，一直被愚腐的儒家學說所羈絆，動不動就拿什麼君子小人說事，好象讀了點四書五經，知道什麼是禮義廉恥，就自以為是什麼君子了，這實在是有點差強人意了。未讀過孔孟聖賢書的老百姓就不懂得是非曲直好壞真假劣嗎？這不是放屁嗎！因此，人總不能聽他說了什麼，懂得了多深多高的道理，首先看他是否把心眼子放正了，要看他真正做了什麼，做了多少對人民和大多數人有利有意義的事情，這才是品評和辨析君子與小人的最基正的標準！
鮮明11
小人收集謠言，散抪謠言雖累心中快樂，因為傷害別人是他與生俱來的天職，他們可以從中獲得利益。歷史上的一些得勢小人，那些大奸臣，哪個不是踩著別人的頭向上爬的，無一不是以害人開始，以害己告終。不過相信老天是不會放過任何人的，對待小人自古以來就是人們頭痛的問題，有人釆取忍讓，有人以牙還牙。如果一味的忍讓會讓小人得志更猖狂，有時以牙還牙的方法很好。
毛主席說的：“人不犯我我不犯人，人若犯我我必犯人。”這句話就是真理，往往一些人的忍讓，讓小人可能帶來以更大的傷害！
對待小人一定不要手軟！對待小人不要怕累！
崑崙之柏
小人君子一樣累，只是所糾不同味。
小人只計私利得，君子闊腔惜萬民。
小人為求不擇手，君子坎途勇勇拼。
小人過河不認誰，君子時記點滴恩。
小人只顧甘甜美，君子難時付情真。
小人慾奢使詭心，君子暖時憂民悲。
小人逢艱怕染身，拔腳遠走喊不回。
君子遇困伸援手，誠心相助不求饋。
小人見錢眉眼開，不義之財君不為。
小人君子同生塵，品性卻有天地分!
靈官廟人孫玉龍
總是把精力放在防範小人身上的人，是活得最累的人，本身就是不想幹事或幹不成什麼像樣事的人，小人與君子的最直接的區別就在於大度和放下，兼顧和包容。
正因為被稱之“小人”，就是無用無能之人，貪些小便宜，搞些小事非，耍些小技倆，搞些小麻煩的登不上大堂的小角色，對於心胸開闊，眼光長遠，專注己業，思維正常的人是沒有多少特別的利害影響，掀不起多高的浪潮，所以根本就不必把精力和智慧用在防範“小人”身上。家中本來就空蕩，你卻裝上豪華的防盜設施，把錢財耗在門面上，值嗎？
“小人”也是人，也要允許他合理的生存。況且能對人和事構成實質影響和危害的，根本就不是小人能所為，而是你的思維和心態，選擇和堅持，識別和放異，能力加運氣。而絕不是一有異樣和挫折就找客觀理由，就尋找有無“小人”使壞，如是，你將一事無成，還口口聲聲的怨指“小人”。
我們普通的曰常生活中，本來就是在社會的各式人類組合成的生存環境，就應有包容的心態，別總是帶著放大鏡，顯微鏡的在關注著他人的不足，反過來對照自己，“小人”的基因和細胞核並不比他人會少，只是沒有承認的勇氣罷了。
