客家人是個勤勞偉大的族群，被學者稱為“吉普賽”人。
客家不是一個獨立的民族，是漢族中的一個相對獨立的族群。歷史上經過約5次大規模遷徙，在南方各省形成具有獨立方言、風俗習慣及文化形態的漢族民系。
清代的“湖廣填四川”移民浪潮，成都龍泉驛區成為四川乃至西南最大的客家人聚居區——東山客家。
所謂“東山”，就是成都以東的一片丘陵地帶，地處當時的成都縣、華陽縣、新都縣、金堂縣和簡陽縣之間(包括今洛帶、十陵、義和、同安等25個鄉鎮)。
300多年前，客家祖輩拖家帶口、輾轉萬里，來到這片土地，辛勤耕耘，將貧瘠的東山地區建設成肥沃的良田。東山，遂成為成都人對客家人的代稱，成為一個文化概念。
東山客家人一直保留著自己獨特的語言系統(俗稱“土廣東話”)，這也是這個族群能夠維繫久遠的真正原因。“寧賣祖宗田，不賣祖宗言。”
語言作為主要的文化符號之一，是一個族群區別於另一個族群的重要標記。
即使東山的客家女子嫁到其他地方，回到孃家也必須講客家話，否則便會被指責為“賣了祖宗”。
客家語言本是中國八大語系的一種，隨著移民的流動，在其它方言區也形成一些客家方言島。
成都東山就是中國離現代都市最近的客家方言島。
東山客家人始終保留著自己的生活習俗，對成都民俗文化有很大影響。如飲食習俗方面，有“川菜之魂”美名的郫縣豆瓣，就是經客家人陳逸仙及後代創制而成，由此引起川人由喜食姜蒜類低度辛辣嗜味習慣，向以麻辣為主的高度辛辣嗜味習慣轉變，最終孕育出以麻辣、鮮、香為主味型的川菜大系列。深受世人喜愛的回鍋肉、鹹燒白等川菜經典，就脫胎於客家菜餚中的青蒜燜肉、梅乾菜扣肉。
客家人還保留著獨特的營造習俗、年節習俗、婚喪習俗。如龍泉驛洛帶鎮一年一度的“水龍節”、“火龍節”，便是幾百年來客家人傳承下來的，一直沒有中斷。
百年來客家人傳承下來的特色民俗活動，現已成為非物質文化遺產。
東山客家人保持了團結和奮進的客家傳統。他們謹遵祖訓，聚族而居，共克時艱，長期保持著固有的家庭習俗和文化特色，在歷史變遷中生存和發展，語言始終未被同化。
據學者統計，現成都東山客家聚居區25個鄉鎮中，有客家祖籍可考者計73個家族，達467萬人。
近代聞名於世的客家人多到難以勝舉，外省的如孫中山、葉劍英等；四川客家人，如朱德、郭沫若、劉光第、王銘章還有韓素音。
韓素音本人出生於河南信陽，韓素音的父親周映彤出生於成都郫縣，是中國第一代庚子賠款留學生，母親瑪格麗特出身比利時貴族家庭。
東山客家的居住核心地帶是洛帶，現在的洛帶古鎮是目前保留客家文化比較完整的地方。洛帶是中國現存會館最多的場鎮，依次有：川北會館、廣東會館、江西館、湖廣會館。
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