一、作德心逸日休，作偽心勞日拙。
語出《尚書·周官》。行善積德，就會心曠神怡，一天比一天顯示得快樂和美好；作假欺詐，就要費盡心機，反而一天比一天顯示出漏洞和拙劣。這句話指出了做好事和做壞事對人的品德發展和身心健康的不同影響。後來有成語“心勞日拙”，指有的人說謊話、做壞事，費盡心機，不但沒能得逞，反而越來越陷入困境。
二、見殃而能為善，則禍不至。
語出《說苑·君道》。看見人家遭殃，自己能從中吸取教訓，行善積德，那麼禍患就和你無緣了。
三、積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。
語出《周易·上經·坤》。餘慶：更多的吉慶。積德行善的家庭，一定會恩澤後世，不積累善行的家庭，一定會貽害子孫。這兩句話說明因果報應。
四、存一點天理心，不必責效於後，子孫賴之；說幾句陰騭話，縱未盡施於人，鬼神鑑之。
語出清·金纓《格言聯璧》。心中存留著一點良心，不必苛求後代子孫效仿。說一些積善行德的話語，即便沒有全部全施予他人，鬼神也都會知曉。
五、積德求師何患少，由來天地不私親。
語出唐·呂岩《答僧見》。能夠積善行德，求教老師的人，就不會害怕沒有好的名聲，天地從來都不會偏私親近之人。
六、善為傳家寶，忍是積德門。
語出宋·朱熹。為人善良，多做善事，這是傳家的寶典；忍讓、包容，這是積德的入門。
七、積德百年元氣厚，讀書三代雅人多。
常年多行善事，生命力就旺盛。經過三代人的努力讀書，就會培養出很多高尚的人。
八、所謂主事日成者，積德也，而民安之，不知其所以利；積善也，而民道之，不知其所以然；而天下比之神明也。
語出《鬼谷子·揣摩第八》。所進行的事情逐漸成功，是積聚德行，而百姓安寧卻不知原因所在；百姓順應聖人之道，卻不明白他們所以這樣的原因；天下的人把他奉若神明。
九、要好兒孫須積德，欲高門第快讀書。
要想兒孫好，必須多做善事，為善必昌；要想出人頭地、門庭顯要，就要趕快讀書，所謂“學而優則仕”。
十、積德求師何患少，由來天地不私親。
語出唐·呂岩《答僧見》。只有努力積德，就不怕所積的德行少，如果能夠積極求學，就不怕沒有好的老師，蒼天大地從來都不會偏心。人的能力不同，因此對社會的貢獻也有差異，但只要積德行善，就是值得讚賞的。正如古人所說，莫以善小而不為。只要我們對社會有所付出，就是一個有價值的人。
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