加拿大的花季已過，這一陣子又逢果季到了，正是猴逢果季精神爽：看到到處都是滿樹桃子、李子、蘋果，好不開心！超級市場陳列的巨大水蜜桃，比拳頭還大，是加西卑詩省奧坎那根湖（龍湖）一帶出產的，特別皮薄豔紅，又甜又多汁，聽說是中國浙江的水蜜桃種培植出來的。好多人自己駕車跑一百多英里上奧坎那根的果園去買新鮮桃子，一磅才一毛錢，給守園的小孩五毛錢，就由得你吃個飽吃個夠，在樹上睡午覺也不打緊，只不許帶果子走；龍湖長達一百多英里，闊達六十里，湖畔滿山坡都是水蜜桃林，看見就開心死囉！想來齊天大聖孫悟空老前輩大鬧蟠桃宴，在桃林中大快朵頤的高級享受境界，也是這樣子吧？陶淵明的世外桃源，可能也堪作奧坎那根的描寫了。
奧坎那根(Okanagan)是土著印地安人的語言，意思是“巨龍”，傳說這湖中時有巨龍出沒，三十多年前有英人攝得照片，是一條形似中國佛教傳說的“五爪金龍”巨龍！並非恐龍形之龍！此龍在湖中出現時，露出十多段拱出水面的龍背，估計長達兩百多尺！
印地安人世代相傳此處有龍，故稱之為龍湖，現在此地環湖群山仍有土著居民，仍喜談湖中巨龍。據說，一九五一年，有一個是英裔男子林場工人因事夜歸，自己劃舟渡湖，小舟後面系拖著他的馬匹，人劃舟，馬游水，渡到半湖，時值深夜，那人突然感覺波浪大作，小舟狂搖，馬兒狂嘶，他回頭一看，馬兒正在拚命掙扎，原來後面出現了一條巨大的龍，一口吞噬馬兒，轉瞬就把整匹馬兒吞下肚去了！還把小舟拖往巨口要把人也吞掉，那人嚇得魂飛魄散！慌忙砍斷繩子開槍射龍，又拚命划槳逃走，幸運地逃得了性命，那巨龍沒入湖底不見了。
加拿大的馬兒，不知是什麼種？特別高大，馬背平人頭高，那麼大的馬，竟被巨龍吞下肚子去，這事好不駭人！那工人逃上岸上拚命喊救，驚起村人的注意，老一輩的都有人作證在幾十年前見過此條巨龍。他們都拜祭它，稱之為“龍神”，又稱之為“龍王”。
奧坎那根的長龍出現，從此時有所聞，該龍的名氣，僅遜於蘇格蘭的尼斯湖水怪。奧坎那根湖比尼斯湖大上很多倍，很多研究者在尼斯湖底用科學儀器錄得巨大的長頸飛龍影子和聲音，但是他們在遼闊的奧坎那根湖毫無所獲，加拿大夏秋都有人去探湖，既可大吃水蜜桃，又可在月夜等待巨龍出現一開眼界。有人說看到巨龍，但是大多數人都說沒看到。看見過的，都說這是一條中國式的長龍，不是恐龍，也不是西方傳說的龍，也不是南太平洋熱帶島嶼的那些四腳龍。沒見過的，就說奧坎那根的龍只是連篇鬼話！雙方時常爭論不休。年年都有人自費去潛水尋龍，一九八二年夏又掀起了一陣“尋龍熱”！免不得又在溫哥華的英文報上熱鬧一陣。
真龍見不到，至少到了奧坎那根可見到湖畔公園巨大雕龍，是用一株巨樹雕成的，幾個人都抱不過那麼大！龍形是中國龍！溫哥華的詩丹麗公園，廣達一千多英畝，有山有林，有海邊，有湖沼，有小橋流水，美在天然，而無中國地方的勝景到處是紅柱之俗氣！更無題詠刻石來破壞天然之美，我最不喜歡的就是看到中國名勝到處都是紅柱畫棟，山石上刻滿了字，好的也罷了，有些書法跟我的“猴書”不相上下，其詩詞也與我的一般臭，居然也去刻石留字！令人作嘔！臺北碧潭的河邊石崖，竟被人刻上了商業廣告，那就更是俗到不能再俗了！山川壯麗，自有天然詩意，何必用刻字與朱棟綠亭去破壞它呢？加拿大的風景，勝在天然，使人遊之而自脫塵俗，不假人工，這一點我認為中國地方勝景是該學習的：切勿以人工汙染天然山川——你看，我又扯遠了。一走筆就亂寫，這是我的壞習慣。話說回頭，溫哥華詩丹麗公園（一般人譯為士丹利，我譯為詩丹麗）有一處突出的海邊尖角，那兒也有一座巨木雕刻的中國巨龍，相傳是紀念中國巨龍出現於溫哥華海灣的。
省府圖書資料館（在維多利亞市）文件內，有一份中國巨龍出現於溫哥華的報告書，有圖有文，看圖形，是一條中國龍，出現的時間是一八九七年，地點在現今稱為第二狹灣的大鐵橋附近，可惜我不能借出該分報告來影印一份給“內明”登出給你看看。卑詩省府既珍藏此一報告書，可見並非徒屬傳聞，而系確有其事，確有人攝得龍形。溫哥華開埠不過九十年左右，十九世紀末的該地仍是荒野，今日已是汽車千輛飛馳的大鐵橋了，橋底兩、三百尺下面，海水墨綠色，深不可測。
龍湖與溫哥華東北角的第二狹灣，都是冰河時代被冰河沖流而成的內陸湖灣，與挪威的相似，名叫“伏兒”(Fjord)，是袋形的（好比撲蝴蝶的網子下垂），外面水淺，內部水深，有些“伏兒”深到數千尺，而湖外的河流或海水反而只有數十尺到數百尺深而已。伏兒的底下，往往深入地層，有地底海，地底湖，地底河流，與其他各處的地底流水相連。龍湖的湖底水流就相連於太平洋底，雖然在地面上它距太平洋有一百多英里。尼斯湖底也是類似這樣情形，尼斯湖底有好幾處地層河流通往大西洋，還有一處通往北海，有一處通到法國，這是我所能看見的。
奧坎那根之中國龍，並非長期位在該湖，它和它的家族時常到處遨遊，有時從地底河道出到太平洋，可說它大部分時間並不在湖內，如今湖畔人煙漸多，龍更少來了，不過還常傳說有龍來吞噬牛羊。
前幾年有一艘日本遠洋漁船，在新西蘭附近的南太平洋撈著了一條巨龍的屍骸，形似尼斯湖的長頸四足龍，船長因嫌它太長太大又兼腐臭難聞，就在拍了照片之後，把它拋回海中，這幅照片後來轟動了全世界，日本的古生物專家紛往南太平洋該處追尋龍屍，卻沒尋著，不過錄有海底巨大的龍形影子。
美國的一批生物學家與其他科學家，前年、去年都在蘇格蘭尼斯湖水底探險，看到了不只一條長頸龍，而是一群龍，也錄到了影，曾經在電視上放映。
今年春夏間，美國一對夫婦在非洲坦桑尼亞的大湖見到了巨龍，他們在電視上向全世界報導，當然，謹慎而保守的科學家仍然不會輕信有龍的存在。
龍，一般人都認為是神話中的怪物，所以不相信它的存在。其實，龍也不過是一種巨大的爬蟲類，並沒有什麼不可能存在的理由。龍有許多種，最為人熟知的是巨大的“恐龍”“劍龍”“駝龍”，它們的化石骨骼出土很多，美國懷俄明州與加拿大阿拔他省的乾燥斷層地層中仍有不少恐龍骨骼化石，而且體型相當完整。
現在當代，南太平洋，在南美洲厄瓜多爾海外的Galapago島上，也還有長頸四足長尾的“龍”活著，它們比鱷魚大，它們成群地在海邊及山林中捕噬獵物。
佛經及中國式蛟龍，倒還沒有發現過化石骨骼，故此人們認為它只是幻想出來的怪物，他們不置信佛經內講的龍存在。
法華經序品裡說：佛陀說大法，來聽講的有諸天菩薩八萬人；釋提桓因與其眷屬二萬天子；又有明月天子，普明天子，寶光天子，四大天王與其眷屬萬天子俱，大自在天子與其眷屬三萬天子俱；娑婆世界主，梵天王，屍棄大梵，光明大梵等與其眷屬萬二千天子俱；有八龍王，難陀龍王，跋難陀龍王，娑伽羅龍王，和修吉龍王，德叉迦龍王，阿那娑達度龍王，摩那斯龍王，優缽羅龍王等，各與若干千百眷屬俱……世尊四眾圍繞，供養恭敬，尊重讚歎，為諸菩薩說大乘經，名無量義……。
又說：“……爾時會中，比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、天龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、……人非人、……佛放眉間白毫相光，照曜東方萬八千世界，靡不周遍，下至阿鼻地獄，上至阿迦尼吒天，於此世界，盡見彼土六趣眾生，又見彼土現在諸佛……。”
經中所言之“人非人”“月天子”及其他“天子”等等，就是宇宙中各星系的有智慧的接近我們地球人類的生靈！現代所謂“外太空星球人”，阿修羅是魔王，夜叉是鬼卒之一種，……這許多名稱都是非物質空間世界的“生靈”。另外一些大自在天子，寶光天子等等，是宇宙中其他空間世界的“生靈”。他們的形態和我們的血肉之軀不同，他們的身體，以我們已知的知識來區別，是介於物質與非物質之間的，佛經中常稱之為“有形無體”，即是我們可以從心靈接觸到他們，卻不能用手用眼可觸可見實質的——現代最先進的太空科學家已經推論天外有多度天，物質世界之外，還有非物質世界，還有介乎兩者之間的空間，還有“反物質”宇宙……也推斷在“銀河系”四千億個大大小小太陽系之內，極有可能還有若干個類如我們地球的“行星”，上面會有類似我們人類。不過，這些宇宙多度空間內的智慧生靈，未必一定是有血有肉有骨的實體。
法華經序品所講的多種龍王，都屬於龍類。所謂“八龍王”，是不同的八種龍，可能其中有些是恐龍，有些是劍龍，有些是駝龍等等的精靈，有些是蛇龍，有些是五爪金龍，有些是天龍。
大集經須彌藏品說：“善住龍王為一切象龍王，婆難陀龍王為一切蛇龍王，阿耨達龍王為一切馬龍王，婆樓那龍王為一切魚龍王，摩那蘇婆帝龍王為一切蝦暮龍王……。”
這些名稱可能有一些是法華經所述聽法的龍王的別名。上述多種龍，有些是我們地球的爬蟲類，有些是其他空間世界的龍。
世尊眉間放白色毫光，拿現代科學來說，就是世尊兩眉中心內腦的佛眼射出纖細極微的白色光束，是一種超級的激光激光，它照遍了宇宙各種空間。“盡見彼土六趣眾生”就是說照見了宇宙中其他空間及其他星系的世界的眾生靈（不一定是有實質血肉之軀），又照徹了“彼土現在諸佛”，就是指照見了宇宙各空間裡已修成佛的大智慧。
這樣一說，可不就都很明白了麼？有什麼神秘難解？不過，假如不用太空科學知識和眼光去看這些經文，假如只用傳統有限的知識來看它，就難免會因不懂而視之為神話迷信了。
我以前在“內明”討論過這些，將來還會再度討論，在此只是旁及一提。今天主要的是講龍。
佛經中說，娑竭羅龍王之女往拜世尊，龍女化為人形而禮佛（見法華經提婆品）。龍女修持已久，故能現人形來禮佛。
龍既是爬蟲類動物，有大腦就有若干智慧，若知信佛修行，它的腦波心力也會修成較高形態成為人形，這沒有什麼奇怪，我們不要小看比我們低等的生靈，有時候，較低生命形態在修行方面比我們還強呢！因為它們的“識”不像人類那麼複雜，也沒有那麼多障礙，它們若知修行，往往比人類專心精勤，勇往直前，成就很快，所以龍的“心力”託為人形，是極為可能的。龍女在受到佛陀指點之後，迅速得道，化為男身，具菩薩行，即往南方無垢世界，坐寶蓮華，成等正覺，具三十二相。
不明白心靈力量的人，當然一下很難接受這些。但是，只要是曾經修行的人，只要對於心靈力量有認識又有控制，又懂得宇宙化生之理，就會知道這些不是“神話”了。龍與人類，本是同源，都是原始的單細胞進化而成的。龍與人的細胞內的基本“DNA”（遺傳基因及智慧之庫）是有共同點的，只是數目上不同，龍的“轉位”為“人”，並非無可能。當代的“DNA”權威科學家很多都推論人類與動物甚至植物的細胞內的“DNA”可以轉移（我曾在其他雜誌報導過美國一科學家成功地將人類細胞與植物細胞結合。改天我在談“輪迴”之時，我會詳談此案）。
印度與中國的史書上都有很多龍的記載，西方神話中也有許多龍，著名的大力士赫克理斯屠龍故事，與愛爾蘭的聖柏次力克屠龍故事，並非完全是虛構幻想。
近代也有人見過中國龍。舉例說：虛雲老和尚於光緒元年在普陀山海邊潮陽洞見過金甲金鱗的龍。現在三藩市弘法的宣化（度輪）法師，在中國東北時有過五條龍來求戒皈依。民國二十一年，虛雲和尚在鼓山傳戒，有一龍王化為老人來求戒歸依，當時因有人證物證，轟動全福建（見虛雲和尚年譜）。
家母年幼時在廣西十萬大山故鄉牧牛，曾見過一條小龍，她時常告訴我，該小龍是五爪金龍形狀，但是很小，只有幾寸長，見後不久它就失了蹤。這正證明了傳說中的天龍能大小變化由心。
我自己少年十多歲時，常在澎湖一處海中小島上玩耍。小島周圍才幾百尺，沒有什麼房屋，只有幾個駐軍，都在睡午覺，我年少貪玩，在烈日下到處跑，忽然見著一條狀如巨蛇的巨大身體在岩石牆下移動，看不見它的頭，好象已沒入海中去了。只見它身粗有大約十二英寸直徑，全部是黃金色的鱗甲，在烈日下閃閃生光，背上有像魚鰭般的翅，尾巴像魚尾一般，看見的部分有三、四十英尺之長，它慢慢滑行，把我當時嚇得全身都癱軟了，要叫喊，卻叫不出聲音來。等到我大喊出聲，軍人們驚醒，紛紛跑出來問我是什麼事？那時那金色的“蛇”或“龍”已經消失無蹤了，軍人們素知我不亂講，大家合力搜查了幾遍，什麼也沒找到。只見岩石地面有些被爬行過的溼粘痕跡，看痕跡，是到海中去了，大家都驚疑得很。
後來，島上一個土著老者說，他幼時也見過這金色的“海龍”，他說是“海龍”，軍人們說是“海蛇”、“海蛟”，老人說見過它的頭，是龍形的頭，有須有角，有些近似畫的龍，而不像是蛇。他說這是六十年來第一次再出現，他說他的祖父也見過，我不敢武斷它是龍，但是我瞧著它挺似龍，而不像蛇，後來查遍參考書也沒有這樣的“海蛇”。
從奧坎那根之龍扯到這許多，也該歇歇筆了。你只當是看齊東野語或者天方夜譚吧！不必深信，但是我還有一事要講：
生物學界一向認為早已死絕的“六鰭魚”，據說應在六十萬年前就死絕了，今世不會見到了。怎知三、四十年前就有漁夫在南非洲海洋中撈起了一條重達百磅的活的“六鰭魚”！後來生物學家陸續又在大西洋獲得多條此種“化石”六鰭魚的活生生標本！轟動了全世界！如今倫敦大英博物館展出一條，溫哥華水族館展出一條它的標本！“六鰭魚”樣子滿兇的，形狀與其他魚類都不同。分明是有的，可是人們也還說是沒有可能存在的哪！任何魚類都只有四鰭，哪有六鰭的魚？你去跟他們辯論吧！
宇宙之大，無奇不有，佛經上講的種種形相色相生靈，都是實在有存在的呀！我知道得很清楚，我又想：龍在加拿大出現，大概是佛法在加興隆之兆吧？
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