國學智慧：過度主觀的認知，是人性最大的誤區。
這個世界以及世界上的任何事情，其實都存在著兩個層面：一個是主觀所看到的“片面”，一個是客觀存在的“多面”。
而很多人都喜歡看片面而忽略了多面，然而正是因為這種思維誤區，而導致做事的時候有失偏頗。
有的時候，拋開個人的主觀，去看透事物的本質規律，才是最重要的事情。
《菜根譚》之中，有這樣一句話：耳目見聞為外賊，情慾意識為內賊。是主人翁惺惺不昧，獨坐中堂，賊便化為家人矣！
眼睛看到的是美食，耳朵聽到的是美聲，都是屬於外來的誘惑。
但是人卻有七情六慾和主觀意識的情感，這屬於內在偏執。
只能時刻保持清醒遵守原則，循規蹈矩，那麼不管是內在偏執還是外在誘惑，都能變成幫助自己修養品的的助力。
我們在生活中，是通過眼睛去看事情，耳朵去聽事情，然後再通過自己的主觀情感去整理事情，形成自我的一個主觀認知。
自己總以為自己的認知是理性的，客觀的，正確的。
但是殊不知，在你通過外在的信息去組織信息的那一刻，其實就已經錯誤了，因為其中已經這個過程，已經摻雜了主觀情感的影響。
有的人知道，我們看到的不一定是真實的，我們聽到的也並不一定是真實的，但是今天我想說：我們自己想出來的，自己總結的，也未必是真實的。
因為事情是客觀的，我們所思考的只是主觀的，我們太依賴於自己的情感和自我意識。
我們在很多地方都看到這樣一些知識教育，讓多思考多反省，教育我們要多總結，三思而後行等等很多道理，其實這一些道理都會容易犯同一個錯誤，那就是“太過於主觀”。
在南宋的時候，金主完顏亮往南侵襲，王權的軍隊敗於昭關，高宗命楊存中去陳康伯家裡面商討渡海避敵的大計。
陳康伯見了楊存中之後，就邀請他脫去外衣，兩個人坐在家中喝起酒來。高宗聽說兩個人還有心情喝酒，頓時放心了不少。
第二天陳康伯進宮就對皇帝說：“臣聽說有人勸陛下要渡海前往福建，這個事情要慎重呀，敵軍大勢已去，陛下怎麼不何不盡心等待呢？”
沒過一天，高宗突然下了一道手諭，就說：“如果不能擊退金兵，文武百官可以各自逃難了。”
陳康伯見了，立刻把詔書撕毀，就對皇上啟奏，說：“百官一旦離散，陛下的勢力將會更加孤單。”
高宗聽了之後，重振信心，於是陳康伯趁機力勸高宗親征。
有的時候一件事情不能只看表面，要透過表象去看本質，透過主觀的情感去看客觀存在的規律。
真正能成事的人，都具備這樣一個智慧和心態，把所有客觀存在的可能性全部列舉出來，並且加以分析，才知道問題的本質所在。
所以看事情的時候，要看事情的本質，因為只有事情本質才決定最後的結局，而不是通過表現判斷，更不是通過個人情感做決定。
一個人如果只憑著經驗和個人情感去做事，一定會影響個人的判斷，要想得到對於事情的正確認知，就要從全局去考慮。
不要自以為是的以為自己有多聰明，真正聰明的人，是能拋開自己的“小聰明”。
所以在很多智慧中提倡“大智若愚”，大智若愚是什麼？就是拋開自己主觀情感的小伎倆，用看似愚笨的狀態，去面對客觀規律，這才是一種大智慧。
本文由國學書舍原創，看了這一篇章的智慧，您有什麼不一樣的感悟呢？
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