除文熙
世界上並無“仙”和“妖”，所謂人們口中的仙和妖是對人或動物的一個比喻稱呼。
仙：把好看的人或對人類做出極大貢獻的人的一種尊稱。比喻某個女孩長得很美很水靈，人們通常會說長得跟仙女一樣；再比喻說馬雲創造了支付寶，讓我們老百姓享有達官貴族一樣的權利（不用排隊去叫電費），給普通老百姓帶來了我方便，我們通常會叫他神仙，即尊敬崇拜的稱呼。
妖則反之，通常把一些醜陋.奇怪.壞人.惡人或一些危害人類的動物被稱為妖怪
仙和妖相對來講是一正一反的兩個詞，是個人對某人某物的評價觀點。
夏天頻道
漢字屬於表意文字，是世界上最古老的文字之一，已有六千多年的歷史。在形體上逐漸由圖形變為筆畫，象形變為象徵，複雜變為簡單；在造字原則上從表形、表意到形聲。因此，要了解“妖”和“仙”有何本質區別，我們先從這兩字的形體及古籍解釋出發去分析。
妖，讀作yāo，從女從芺（ao）。
其意在於妖是由人造或者人化成的，而是我們說畜生植物是成精，而怪指的是異物。
人一旦失去倫常，那麼妖就出現形成了。
因此，我們從與妖有關的相關詞語當中可以比較清晰地瞭解到妖的含義，如：
- 妖道：會施妖術的道士(迷信)、妖術；
- 妖豔：異常豔麗而不端莊；
- 妖術：旁門左道用以欺人惑眾的法術；
- 妖蠱：豔麗或謂以邪術蠱惑害人；
- 人妖：舊稱與正常人不同的怪異的人。如偽裝異性或有生理變態的人。
- ……
仙，讀作xiān，會意。本作“僊”
會意。本作“僊”。右邊的意思是人爬到高處取鳥巢,加上“人”旁,表示人升高成仙。隸書作“仙”,表示仙人多住在高處。本義:仙人。即超凡脫俗之意；
因此，我們從與仙有關的相關詞語當中可以比較清晰地瞭解到仙的含義，如：
仙丹：神話傳說或童話中的靈丹妙藥,有長生不老或起死回生之力；
仙境：神話般的想象的國土；
仙人：神話和童話中指神通廣大、長生不老的人；
飲中八仙：唐李白等八人嗜酒善飲，故稱；
……
故，仙與妖，本質區別即在於正與邪、善與惡。然是仙抑或是妖，實在一念之間。如吳承恩在《西遊記》中借觀音菩薩之口所說：“菩薩、妖精，總是一念；若論本來，皆屬無有。”
無論是妖是仙，只在一念之間；本質上，並無區別。神通用之於民，濟民救世，百姓愛戴之即為仙；恃強凌弱、欺壓百姓，神通廣大而不為民謀利，百姓懼憚之即為妖。
以上為個人拙見，歡迎大家留言一同探討。
曾得不錯
仙上面有“組織“關照，而妖沒有，所以妖除了篳路藍縷，就只能是砥礪名行，所以妖的個人成就空間也因此大於仙。封神榜的格局比西遊記高得多，因為在西遊記裡如來是最牛掰的佛，但封神榜裡的如來直接接引道人度化截教時彭需要涅槃加工深造的多寶道人。不過，如果我是封神榜的作者，我一定把妖的規格或淵源提高到創始元靈麾下的高度，和鴻鯤道人與鴻鈞道人平起平坐，因為“正“的對立面只有有地位平等的“邪“的對立面，其故事才有嚼頭，情節才會生動，兩者的義理辨析才可能有深度。西遊記裡的眾妖一見到觀世音和如來就不得不原形畢露，乖乖投降，這策劃實在大煞風景，但如果妖的鼻祖也是創始元靈的麾下，那如來又能算個啥子呢。所以，沒有格局，便是自毀前程。
南海石57583028
妖和仙沒有本質區別，雖然世上沒有妖和仙。妖這一詞在漢語中的原意也不是貶義詞，仙也不全是褒義詞。通過神話故事來看，為非作歹、為害人間、造禍人間者為妖！積德行善、替天行道、福佑眾生者為仙！妖和仙，都有法力，但是法力層次有區別，修行悟道有區別！修行的好，心術正，則造福人民！修行的不好、心術不正，心魔難以抵禦，就為禍人間！妖和仙都是在修行悟道，成正果者為仙，不成正果者為妖。道士有妖道，修成者為仙，八仙過海既是修成正果的代表！沙僧、豬八戒在修成正果前，在遇到唐僧前，何嘗不是妖？白娘子、小青在水漫金山之前不曾害人！水漫金山造成生靈塗炭即為妖！
回到人世間，人有善惡之分！但是中國有一句古語說的好，人之初，性本善！人活一世、草木一秋，何嘗不是一場修行！一心向善、一直規範自己的言行、一直用道德規範約束自己，一直髮揮正能量，功成名就者即為“仙”！古往今來，多少人被供奉為“仙”、“神”！“關帝爺”、財神“趙公明”、“門神”--尉遲敬德和秦瓊......等等不一而足！反之即為人們心中的魔鬼！現如今，好人與壞人也沒有本質區別，生理上沒有！行為學上倒是有一些，經常做好人好事者即為好人！不影響他人、不刻意危害人間者、不違法亂紀者即為好人！反之，偷雞摸狗、為害鄉鄰、違法亂紀者即為壞人。妖和仙就是壞人和好人的區別。
曙光人才
他們最大的區別就在於得沒得到認可，就業證書。得到了你就是神仙。
妖和仙的有什麼區別？神仙比妖高明在哪裡？
天地不仁以萬物為芻狗，人在神仙眼裡，和地上的螻蟻沒什麼區別，甚至某些時候就是他們的食物，是他們填飽肚子改善口味的工具。
神仙和妖怪並沒有本質上的區別，一樣吃人作惡，一樣視人類為螻蟻。神仙就是有組織有營業執照的妖怪，這也正是神仙比妖怪高明的地方。
那何以區分神仙妖怪呢？說白了就是：朝廷冊封你你就是神仙，不夠資格冊封或者不服從管理你就是妖怪。
QQ476995142
太白金星說過：“上聖三界中，凡有九竅者，皆可修仙。”\r
事實上，白鬍子老頭說得並不嚴謹，在西遊世界中，沒有成不了修的生物。荊棘嶺的樹精藤怪，哪來的九竅？他們不也修煉成精了；白虎嶺上的一具女屍，連生物都稱不上，不也由一堆白骨修煉出人形了？
由物體修煉成精怪只是第一步，成仙才是他們奮鬥的終極目標，那麼，妖和仙之間究竟有什麼區別？\r
有編制說，認為得到天庭認可，受了天篆即可成仙，比如孫悟空；有進化說，認為妖是仙的初級階段，堅持修行下去，只要道行夠深，終究會成仙，比如鎮元子。\r
但是，觀音菩薩給出了別外一種說法：菩薩、妖精，總是一念；若論本來，皆屬無有。
無論是妖是仙，只在一念之間；本質上，他們什麼也不是，並沒有區別。把神通用來做好事了， 百姓會念你的好，給你供奉，稱你是仙，稱你為佛；如果恃強凌弱，利用自己的神通欺壓百姓，甚至以人為食，百姓恨你怕你，你就是妖，你就是魔。\r
即使編制說和進化說，觀音菩薩的話依然適用。如果不行善積德，天庭會怎麼會認可你，給你編制呢？如果依靠苦修得來的法力，禍害人間與天庭對抗，即使不被鎮壓，也沒有神仙與你交往，圍繞在身旁的只可能是妖魔鬼怪，你說自己是仙有人信嗎？
所以，無論是妖是仙，是魔是佛，不在於法力有多麼高深，不在於能不能拿到編制，只看你做了什麼。多做好事，與有德者為伍，就是仙佛；無惡不作，恃強為王，就是妖魔。\r
豈止善惡，人生中遭遇的諸多磨難也都在一念之間。當你覺得容易，心中便有了信念，行動起來也不覺得有多難；如果打心裡認為自己做不到，張口吃飯也會是件費力的事情。\r
自信的人未必成功，自餒的人必將失敗。
謝謝欣賞，望請不吝賜教。
茶咻影視
從仙俠修行概念來說：
妖：一般是動物（不包括人）、植物、死物（如石頭）得到機緣後，聚靈證道後的一種稱呼。
仙：一般是人證道飛昇後的稱呼。
從日常生活 來說：
妖：指人行事不合常規，常常大大出人意料，又能達到一定目標的一種情況，但這種妖，控制不好就成妖孽了。像以前有個師洋實在在娛樂界算個妖孽。
仙：指人氣質上十分不同於同遭，不為世俗影響，沒有市井之氣，儼然高出周遭同類型人的一種情況，如竇唯在搖滾界，就很仙。
回望一萬年
妖和仙的本質區別是編制。
孫悟空在花果山是妖精，招安後受了仙祿，就是神仙，雖然不入流，沒級也沒品，卻是如假包換的太乙散仙。奎木狼在天上是神仙，跑到凡間被開除了仙籍，就成了妖怪，後來上天，在太上老君煉丹爐勞改了一段時間後，就官復原職，重新成了奎木狼。
這就好有一比。宋江沒有招安前是土匪，殺人放火搶劫屠城，無所不為，是個十惡不赦的兇徒。招安之後就成了大宋官員，還是節度使級別的。
這就是妖跟仙的區別。
唐風宋月
仙就是混的有編制，有職稱的。妖就是沒有編制，臨時的。
風吹古城698
妖和仙最大的區別就是，一個是沒有合法認證的，一個是經過合法認證的。延伸一下就像國營企業和民營企業，國營企業根正苗紅，資源豐富共享，有靠山，民營企業就是自力更生，或者叫自生自滅，有能力你就活，沒能力你就掛。發展好的民營企業也會被國有入資變成半國有，這樣就相當於，牛魔王發了一個譜碟仙師的證書，也位列仙班了一樣。
