麵包說
我是一個無神論者，沒有別的原因，就是因為從小到大科學的教育，使我覺得沒有神，再加上我爺爺的話更加覺得世界上沒有鬼神。我爺爺也是無神論者，他說之所以不相信的原因就是，他年輕時，有一兩年家裡很慘，他的好幾個哥哥嫂嫂接二連三因為各種原因去世，當時家裡情況很不好，最後一次他有個嫂子生病臨終時，他問他嫂子，如果世界上真有鬼神，等她去了陰間能不能給他託夢，問問閻王為什麼家裡人一個個都走了，發生這麼多事，爺爺的嫂子滿口答應，說一定託夢，可是至今這麼多年了，爺爺也從來沒夢到過，所以他說因為這件事他堅決地相信這世界是沒有鬼神的。
海棠微涼
我是很堅定的無神論者，是在我年輕的時候發現的。
年輕的時候，大約22~23歲的年齡，當時剛到京城研究生，因為種種原因陷入明顯的抑鬱狀態，用現在的說法就是：厭學、厭世。好在自己是學心理學，沒有像柳智宇那樣從佛經中尋求慰藉，而是給自己開了一個很專業的“處方”，第一，吃藥，買抗抑鬱藥，八個月吃了兩瓶；第二，找一個女伴，後來她就是我女兒的母親；第三，去教堂，在西四缸瓦寺教堂學習了八個月聖經，每週去兩次。
我很虔誠地希望自己能有一個宗教信仰，能把煩惱訴諸神從而不用自己揹負，所以我是懷著很認真的態度學習聖經，與其他慕道友分享、交流，互相鼓勵。
可是，無論怎樣學習聖經，聽牧師宣講，我的理性無論如何都無法說服自己相信聖經裡面的說法，而且越是學習，理性與態度之間的衝突也就越來越強烈。八個月後，我發現了自己，即使置身在中世紀的歐洲，我也不大可能成為一名基督徒。
我學習聖經時對有神論近乎本能的牴觸源自我與生俱來的理性特質，與我天性是怎樣一個人有關。即使很認真，很努力也無法說服自己坦然地接受有神論的假設，天性如此，還算不上是堅定的無神論者。
於是我開始探索那些基督徒又是怎樣被說服的。如果理性是一種天性的特質傾向，那麼相對的特質可能就是信仰有神論的人格基礎，例如易受暗示性，更強的經驗自覺，神秘主義傾向等等。
在我看來，我是無神論者並非因為無神論是“正確”的，而是我無法相信任何有神論的設定。無論從邏輯還是科學，都不可能判斷無神論與有神論孰對孰錯，這已經超越人類思維和語言的邊界。
這麼說吧，人類不可能探究我們置身的世界是否可能是被創造的，這其實就是“缸中大腦”所示範的思想實驗背後的感知悖論。精神分裂症患者常常分不清幻覺與真實，而我們能分清，因為我們置身的世界是自洽的。事實上，創造一個自洽的世界即使對於現時代的人類文明來說也只是一個技術問題，理論上是完全可能的。
這麼多年來，正是因為我一直在試圖尋求人性中的信仰力量，有神論與無神論者的心理機制，所以我相信自己是堅定的無神論者，而不是膚淺地中所謂科學來證偽神。
科學根本無法證偽有神論的設定，能夠被科學證偽的只有科學本身。以基督教的有神論設定為例，科學的進展一方面戳破了基督教裡面某些“神蹟”其實只是簡單的物理、化學、生理、心理現象，無法歸咎於神的力量；同時，科學的進展也被基督教所汲取，成為“完美證明了神存在”的依據。
科學和神學是人類認知世界的兩條平行的路徑，二者並行不悖。科學解決世界可驗證的真相問題，近代以來的文明進步主要建立在科學技術地發展基礎之上。神學解決世界不可驗證的可能性的問題，它關乎我們如何定義自己。
基督教假設了神的存在，又被譯作上帝。我作為一名無神論者，是神學意義上的無神論者，聖經所宣講不足以使我相信神。反過來，科學也無法推翻基督教有神論的設定，科學只能得出“沒有證據表明神的存在”，從邏輯上這個結論命題與“沒有證據表明有外星文明的存在”是同質的。
可是，科學無法推翻基督教有神論的設定，從邏輯上也同樣無法推出基督教的設定就是“正確”的。這個問題－－世界到底有沒有神－－不可能得出一個確鑿的結論，過去不能，現在不能，未來也不能。
所以，我不是一名科學無神論者，而是理性無神論者，二者不同。
唐映紅
年輕的時候在新疆第一牧場，我的工作是水磨，磨麵粉的。水磨離開我們場部有兩三公里路程。我們都是走著來回。
一天該我夜班，天黑了我才去上班。路兩旁一邊是大塊麥田，一邊是小樹林。因為經常走，對路況比較熟悉了。我走著，突然覺得剛走過的麥田旁邊那一團黑東西象個人蹲在那兒。他為什麼不吭聲？俗話說：遠怕水，近怕鬼。莫非真的是鬼？想想還真有點發怵。我不信鬼神。所以，我得回去看看。於是我就回去了，走到跟前一看我樂了：一團跟風跑的那種帶剌的草團。
荒山無泉
傳言老家附近的鎮上有一個特別靈的狐仙廟，大家都尊稱他為胡老師，相傳在很久以前哪裡住著一堆狐狸，有人家裡懷不上孩子或者有過不去的坎都會去求助胡老師，胡老師也是有求必應，後來天庭降罪，肉體破裂，老百姓們為胡老師修的廟宇，至此香火旺盛，而我去了三年，每次都是過年去。特別的早，有時候凌晨就到了，但這三年我從未順利過，人事鬥爭，拖欠工資，遇人不淑，和女朋友分手，身有負債，彷彿好運在我這裡消失了，甚至偷了幾顆花被抓進去一個月，我覺得所謂的拜神只不過是心理安慰罷了，請注意我說的是拜神，而不是其他的一些科學無法解釋的東西，噴子遠點
白蘿蔔蹲完白蘿蔔蹲
我倉庫裡有一條會噴火的龍，你不信讓我打開倉庫給你看看。然而很遺憾，我打開倉庫你也看不見它，因為它是隱形的，只有我能看見。
這條龍不是會噴火嗎？那倉庫裡的溫度肯定很高吧？我來測測，不好意思，我這條龍噴的火沒有溫度，但是它的確存在。
你還不死心，那我往倉庫噴漆，那這條龍就會現型吧？還是不行，因為我這條龍沒有實體，漆無法噴到他身上，但是它的確存在！
好了，一條龍看不見摸不著，無法檢測的龍，那這條龍在我們眼裡跟不存在有什麼區別呢？
神存不存在本來就無法證明，如果我提的每一個檢測方法，你都會以神至高無上，神是萬能的來回答，你讓科學家如何證明？所以只能你自己證明。
你說神存在，好了，把證據拿來吧！
梅良心M
我就是一名堅定的無神論者。
從小家裡父母對鬼神都是莫名的尊敬。特別是母親尤其喜歡拜各種菩薩，遇到身體不舒服就喜歡去廟裡拜一拜。鄰居們也大多如此。小時候不懂，家裡環境的影響，對鬼神莫名的害怕。
高中時讀了唯物主義簡論，終於徹底明白這個世界是不存在神的，眼前就好像撥開了一層迷霧，不再怕黑夜，知識給了我膽量。
後來漸漸發現一個事實，那些信宗教的人，有一個共同的特點，就是年輕時膽子大，天不怕地不怕，純屬無知者無畏。後來年紀大了，身體出現各種毛病時，一邊倒地開始參神拜佛，身邊的好幾個親戚朋友都是這樣。
在各種宗教裡面，神是無所不能的，法力無邊。為什麼人會認為神是真實存在的呢？一個重要原因，我認為是，因為你是跪著，而神站著！
許多人其實並沒有真正的從思想上站起來，從來沒有！自己獨立面對這個世界是需要莫大的勇氣的，而宗教裡面的神恰好給了你一根柺杖！讓這些人精神上有了支柱，人一旦習慣了柺杖，就再也不會自己走路了。
當然任何一門學科都有其侷限性，唯物主義也不例外，它對一些超出科學理解範圍的事物，一律採取否定和批判的態度，這也是不對的。
上善若水ccj
我小時候特別怕鬼神，也總有人裝神弄鬼嚇唬我。後來讀了魯迅打鬼的故事，明白了，鬼神原來就不存在，都是人在作怪。所以，膽子也就大了。隨身帶著一把彈弓，遇上誰要裝神弄鬼，就賞他一彈。我上學的地方很遠，要經過一個當時很有名的巫師的家。他家的狗特別歪，天天追著咬學生。我氣不過，拿一根木棍去打那條狗。那狗躲到巫師家的泡菜缸後面，我連狗帶泡菜缸一陣亂揍。把狗腿打壞了，把泡菜缸也打破了。巫師說，要請天上六丁六甲來收拾我。我一直等著，幾十年過去了，也沒見六丁六甲來找我。真感遺憾。
看透古今
本人記事比較早5歲以前經常看到一個40多歲穿著當時流行藍色制服的中年男子站在家門內此男子品頭端正鼻直口方身材中等眉著非常結實強壯住自己家時他就站在門裡邊住爺爺家時他還是站在門旁邊有時跟奶奶回武清孃家他還是站在門旁邊但跟大人說他們都看不見還有曾經養過一隻小狗不幸夭折當非常難過當時幾個人坐在院裡誰也沒說話突然門口傳來哪支死去小狗的叫喚聲非常清淅熟悉身邊的兩隻狗快速的奔向門口然後又是片沉靜第三16年秋天本人坐長途公交車過靜海時耳邊突然響起爆炸聲同時亮起一道白光本人唸了二十多年六字大明咒又唸了六.七年阿彌陀佛所以本能的喊了一句阿彌陀佛同時感到這麼大的公交車己經飛了起來車內亂做一團但已經有多人一起喊阿彌陀佛感覺過了好久車才靠邊停住下車才知道被哪種超級大貨車追尾公交車後面被撞扁但全車23個人沒有一個流血骨折的坐在最後的一個老爺子雙腿被卡到前邊椅子裡被救了以後競然自己走下車這是本人的親身經歷半句有假天打雷劈立此為證
虛雲長老幾次入定世人皆知無神論者可知可解
聚祥齋
在北方，很多地方都有哪些保家仙之類的信仰，幾乎每個地方都有一些神婆或者神棍，我家人有過所謂的狐仙，柳仙，灰仙，黃大仙上身。
上身後彷彿變了一個人，點上煙一根接一根的抽，人一問，還總是說一些自己的來歷，或者扯一些災禍之類的事，也有些說的不知道什麼語言，反正玄乎的可以。
不過在我看來是精神病或者有心理疾病。一些是發洩內心的苦悶因為無處述說，一些是發現可以盈利裝大仙，還有一些是真有精神病，在於他們相處的十幾年裡我算是看透了這種事，從而讓我更加堅定無神論者。
因為他們說的預測事務或者看相之類的沒有一個看的準的，和街頭算卦的一球樣，老愛說些模稜兩可的話，或者乾脆胡說八道。
至於說正兒八經的佛教道教天主教等等，佛祖顯靈了還是三清祖師顯靈過，還是天使下凡過？信仰神不如說是自己內心的修煉罷了，神從來就沒有過，或者神其實也是人罷了。只要人知道什麼該做什麼不該做有沒有信仰都一樣。
戰忽局歐洲分局
爸爸媽媽關係一直不大好，這是我一直知道的。
直到後來爸爸走後老媽心裡也沒有放下對爸爸的偏見。
很明顯的就是爸爸走後，老媽只要一有個頭疼腦熱就會怨恨的對我說，肯定是你老爸找上我了，真是活著的時候折磨我，死了也不放過我。你可能體會不到這種話對一個剛上初中的孩子影響有多大，直接導致她一和我說話我就反感到不行，一點想聽下去的慾望都沒有。有一次她又感覺不舒服了，一個人跑出廚房立筷子，回來特生氣的跟我說，我就說是你爸找上我了你還不信，我一喊名字筷子就立上了！我冷冷的看了她一眼，那你怎麼不喊別的名字？她直接懟我：我喊別個名字都不立，就是喊你爸名字才立起來的。我沒理她，轉身走像廚房，看著廚臺上立著的筷子覺得莫名的悲涼。然後默默叻從筷筒裡抽出筷子淡定叻立了一排轉身換了一副假裝開心的表情跑進屋裡像她道喜：媽媽，來叻不僅僅是爸爸，外公外婆也來看你了！（外公外婆去世好多年）她一聽就準備打我，大概是覺得我在詛咒她。然後我飛快叻轉身跑向廚房指著廚臺上的一排筷子示意她看，她大概沒想到我真的立了一排吧，當時自己也沒憋住，又是笑也不是罵也不是。從那以後，再有頭疼腦熱的，我也再沒聽到她說我爸爸來找她了之類的話。
