你覺得張玉嬿和陳曉旭誰更漂亮？誰演林黛玉更好看？

兩個黃狸嗚翠柳

只看過87版陳曉旭演的《紅樓夢》，從不知還有張玉嬿版的。

搜了一下張玉嬿版的劇照，但從相貌看，確實是不折不扣的大美人，從五官上來看，甚至比陳曉旭漂亮。但是美則美矣，美而無韻。少了一絲哀婉，幽怨。感覺更像是金庸先生武俠劇裡的人物。

而陳曉旭版的紅樓，幾乎是大家公認的林黛玉，從來沒有一個演員能把自己與角色融合的這樣完美，渾然天成，骨子裡就帶有黛玉的氣質，彷彿就是為了這個角色而生。

“兩彎似蹙非蹙罥煙眉， 一雙似泣非泣含露目。 態生兩靨之愁， 嬌襲一身之病。 淚光點點， 嬌喘微微。 閒靜時如姣花照水， 行動處似弱柳扶風。 心較比干多一竅， 病如西子勝三分。”這裡林妹妹的描述，陳曉旭顯然比張玉嬿更適合。

陳曉旭走了，世間再無黛玉。經典之所以是經典，就是因為無法超越。

皮膚科醫生池秀紅

我沒有看過張玉嬿的《紅樓夢》，去百度搜了一下，看到了她的劇照，果然是個大美人，而且相信很多追劇的朋友也應該是很熟悉她的，反正我看著覺得眼熟。

她的美是大方，靈秀，只是陳曉旭和她一比之下，我還是喜歡曉旭多一點，因為她的一顰一笑，早已經刻入了我的腦海，無法替代。

這兩張劇照放在一起，可以說是美的不相上下，陳曉曉是精心描畫的美，而張玉嬿的妝容是極其自然的，可以說，她的臉就是一張名片，無論她演哪一個，她的容貌都沒有改變，我更習慣的是把她和青蛇小青聯繫起來，她是活潑有餘，憂鬱不足的。

當然這一張裡，她甚至是比曉旭更美更傳神，兩張照片放在一起，無疑她是最美的林黛玉。

她秀雅美麗，更加端莊，想起了作者對她的描述，似喜非喜，似笑非笑，相信，如果我沒有在先看過陳版的《紅樓夢》，我一定是會被她征服了。只是可惜，我被先入為主的印象，牢牢的認定了陳曉旭，她永遠是我心中的林妹妹，旁人無法替代。

荷唯洛之戀

這個問題我沒有答案。只能談點自己的看法。

漂亮這東西，是沒有一個客觀統一標準的。由於生活環境和文化背景的不同，人們的審美趨向也會不同。唐朝的女人以豐瘐圓潤為美，貴婦的穿著以酥胸半露為美。到宋明以後，酥胸半露不但不被認為是美的，可能還被認為是下賤的。所以，梅蘭芳演的美女在外形上，胸部都是平平的。難道他就不能弄個假胸戴上嗎？答案是不能，因為那樣的做法不符合當時人們的審美需要。

生活和文化背景大體相同的人們，可能有大體相同的審美趨向。比如對人物外型之美的評價上，有大體相同的標準，比如五官的均稱，高矮的適中等等，宋玉的《登徒子好色賦》中有個標準，很符合中國的中庸之道，直到今天還符合中國人的審美趣味。宋玉在描寫東家之子的外形時，是這樣寫的：“增一分則長，減一分則短，傅粉則太白，施朱則太赤。”後世有句話說，天然去雕飾，清水出芙蓉。這些描寫，只是一個大體的標準，而且不具體。因為，美是無法具體量化的。美在大體的標準之下，存在著很大的個體評判的差異。這是因為個人的審美趣味不同。

張玉嬿我不太瞭解。網上查了一下，確實也是大美女。如果把她與陳曉旭放在一起比較的話，很難說那個更美，只能說，都很美。所以，這個問題，不必去問別人。如果你自己認為誰美都可以，都是正常的。不必去找別人求證。因為別人的審美趨向可能與你不同。你認為張玉嬿漂亮，他認為陳曉旭漂亮，雖然你們的意見不一樣，並不說明其中一個人錯了，可能大家都沒錯。只不過個人標準不一樣罷了。這是對第一問的回答。

關於第二問，陳玉嬿與陳曉旭誰演林黛玉更好看？這個問題與第一問其實是相同的。也就是說，如果說演林黛玉，僅僅是看外型上好不好看，那麼，讓兩個人穿上林黛玉的衣服，也就是扮上林黛玉，站在一起，或是拍張照片，讓大家品評好了。因為個人的標準不一樣，肯定有喜歡這個的，也有喜歡那個的。不可能有統一的認識和喜好。

話說到此，兩個問題都回答了。還是要羅索幾句。演林黛玉好看與不好看，當然是很重要的，畢竟林黛玉在大多數中國人的心裡，都是美女。但是，演員塑造一個藝術形是否成功，評價的標準不是好看，而是象不象。一個藝術形象外形上雖然很美，但卻與作品中的人物對不上號，即使是再好看，依然不能算是成功的。

陳曉旭當然是美的，但是，她演的林黛玉之所以被大家所認可，其根本原因卻並不僅僅因為外形的好看，更重要的是因為他漂的像，看了她演的《紅樓夢》，大家會說，這就是我心目中林黛玉的形象。

張玉嬿是否演過林黛玉，我不知道，起碼沒看過，所以，她演的好壞，我不能隨便評論。也就沒有結論。

只看外形，不看內在的藝術評判標標準，是現在流量明星與小鮮肉當道的重要原因之一。包裝一個長相良好，沒有內涵的演員，騙取粉絲的非理性消費，當然比培養一個真正的藝術家省事多了，成本也低多了。但是，這種審美標準的流行，會拉低人們的藝術品位和文化層次。

從演員是否漂亮這個角度上看，李少紅版《紅樓夢》的演員，絕對不比87王扶林版差，但演的像不像，不用我說，大家都有數。

七月流火140400643

張玉嬿，1966年5月10日出生，中國臺灣女演員，畢業於國立臺北藝術大學戲劇系。1991年主演由

臺灣中華電視公司

紅樓夢

陳曉旭，陳曉旭（1965年10月29日-2007年5月13日），中國內地影視女演員、商人。87版電視劇《紅樓夢》林黛玉的扮演者。

若論漂亮，推張玉嬿；若論誰演林黛玉更好看，推陳曉旭。

林黛玉的美只可意會不可言傳，全書對林黛玉的容貌也是抽象化的描寫。【兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閒靜時如姣花照水，行動處似

弱柳扶風

心較比干多一竅

林黛玉有卓越的詩才，潤楊愚鈍，不知道其他林黛玉的扮演者是否發表過文學作品，只知道陳曉旭14歲就在報刊上發表了自己的一首詩《我是一朵柳絮》。

據陳曉旭的父親講，有位算命先生預言陳曉旭是林黛玉的命。果然陳曉旭因為入選《紅樓夢》劇組，做了三年的林黛玉。

陳曉旭經過三年磨合與林黛玉已經融化成一體。演完林黛玉後，陳曉旭寫了《夢裡三年已是秋》，與人合著《夢裡三年》。她的文筆亦如林黛玉一樣憂傷。陳曉旭的《給十七歲》寫道：【

也許我應該在大腦裡

另縫一隻口袋

把十七歲的夢全裝進去

那樣即使在無人的世界獨旅

也不會感到絲毫的孤寂

而現在我只能在清明時節

燃十七隻檀香

奠祭我的十七歲

祈告所有的夢到天堂相聚】

陳曉旭不是最美的林黛玉，但是最貼近原著的林黛玉，最有詩人氣質的林黛玉。

林黛玉不僅有詩才，還有管家的才能，陳曉旭亦如黛玉。她後來成為中國知名的廣告人。

林黛玉早夭，陳曉旭也英年早逝。

人們感嘆：天堂多了陳曉旭，世間再無林黛玉。

潤楊閬苑

除此之外對於林黛玉還得有高貴之氣，林黛玉畢竟出身很不簡單，她在《紅樓夢》的開篇中被提到本身不是人物而是一棵草，華貴的名字就是繹珠仙草，位於西方靈河之上，而賈寶玉卻也開篇也一樣，是一塊靈石，這種借物喻人也正是曹雪芹的神筆之作，用他倆的名字來喻物，寶玉和黛玉，從開頭話我們還以為他倆是天生一對，可過程和結局卻令人想不到，最後就有黛玉葬花一直到悲傷而逝的結局。

她的這種自悲並不是空穴來潮，而是有個過程，從小她就失去父母這是她個人悲劇的開始，所以經歷決定人性格，經歷了一場漂泊無依的人生浩劫後，直到10歲時被賈母收留才算穩定下來，可陰影卻沒有被消除，一直陪伴著她，讓她時不時感傷而淚，而且做出古怪的舉動。

首先第一個例子，賈寶玉問她有沒有玉，她搖搖頭，賈寶玉感覺內疚，當著林黛玉怒氣的將玉給摔在地上。林黛玉因一件小事卻偷偷的淌淚而泣，所以影視劇中看到林黛玉往往笑容很少都是眼睛帶淚時不時嗚嗚哭泣。她這樣對待不止是人還有憐惜萬物，在她葬花行為可以看出來，為了讓落花不被汙染，她本來想把落花放到水，隨水而逝，可到後來卻怕花隨水掉進臭水溝裡，於是將花用織袋包裹起，用土埋葬，她這種行為真的是讓很難理解 ，生活太無聊了閒得沒事幹，可偏偏她的才華卻很出眾，借物生情變成感花傷己作了一篇《葬花吟》裡面就有“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知“。

可見林黛玉的藝術細胞卻很濃厚，這也是一個藝術家的最好表達。後來她賦了好多詩都被周圍人所知，成為了一大才人，我想畫中她經常捧的書肯定是《西廂記》或者《牡丹亭》，她的詩詞蘊含往往和這裡面內容有關。可現實中她卻多了一個對手薛寶釵，在個人小世界裡，她與賈寶玉漸漸生情，可是結果卻不很理想，薛寶釵成了中間人，刺破她的軟肘。這樣的女人要說誰演得好，我認為應當是陳曉旭，她已經成為經典，從她本人出生時就有人給她家人說她有林黛玉的命，這話不假，確實應驗了，林黛玉這個虛構的人物好似在歷史存在過，可書中卻沒有提及是那一時期，不像其他三大名著有歷史，可曹雪芹之前沒有人寫，於是《紅樓夢》這部小說也正是虛構的，曹雪芹作為清朝人可劇中人物打扮確不是清朝人，我估計它肯定是寫明朝的事。

而主人公林黛玉的長相卻和扮演者陳曉旭很是相似，尤其是性格和長相，比如林黛玉書中形象描寫：

“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閒靜似姣花照水，行動似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”

至於張玉嬿我想也是跟在後面，要拿她們比較誰漂亮，我想這種提法太過片面，其實兩個人都很漂亮，沒過多比較，都是我們心目中的女神，而真正比較的是兩個版本誰把林黛玉演活了，這才是主要切入話題。

龍文說史

贊成網友的評論“陳曉旭的林黛玉，自民國以來，無論是電影戲劇或者電視劇，在外形上是獨一無二的。”

87電視劇中陳曉旭把林黛玉演成了“聶小倩款”的林黛玉，的確是“前無古人 後無來者”的一位“最獨特”的林黛玉。
87電視劇的創作年代在“十年”結束後不久，帶著濃烈的“十年”文藝作品氣質。這種氣質在林黛玉形象塑造上尤為突出。

西施：一代傾城逐浪花，吳宮空自憶兒家。效顰莫笑東村女，頭白西邊尚浣紗。

虞姬：腸斷烏騅夜嘯風，虞兮幽恨對重瞳。黥彭甘受他年醢，飲劍何如楚帳中？

明妃：絕豔驚人出漢宮，紅顏命薄古今同。君王縱使輕顏色，予奪權何畀畫工？

綠珠：瓦礫明珠一例拋，何曾石尉重嬌嬈？都緣頑福前生造，更有同歸慰寂寥。

紅拂：長揖雄談態自殊，美人巨眼識窮途。尸居餘氣楊公幕，豈得羈縻女丈夫？

黛玉 “幽淑女悲題五美吟”，的大意：

西施～一代傾國傾城的美女西施，在越滅吳之後沉江而亡。東施效顰的醜女，頭髮白了還在溪水邊浣紗。（紅樓夢被敬獻之後又被無情拋棄的年輕美麗女子應該是晴雯吧？）

虞姬～烏騅馬夜風中斷腸嘯，虞姬滿懷幽恨與項羽相對悲歌。黥布和彭越甘心降漢，判變後身受酷刑的下場與虞姬的忠貞楚帳中自刎如何能相比呢？（紅樓夢中最忠勇的女子恐怕只有鴛鴦吧？）

明妃～王昭君離開漢宮匈奴和親，她絕豔美色震驚了元帝。自古紅顏多薄命，漢元帝縱然是輕視女色的帝王，又何必把決定權交給畫工呢？（紅樓夢中被無情放逐出賈府女子應該是襲人吧？）

綠珠～石崇將明珠當作瓦礫一起拋棄，何曾真心看重過綠珠這樣的美麗女子。只因前生註定的厚福，綠珠卻為了石崇殉情同歸慰其寂寞。（紅樓夢中為了主子白白殉情而亡的應該是金釧兒吧？）

紅拂～李靖見楊素長揖不拜雄辯滔滔氣宇不凡，紅拂見識卓越在李靖低賤卑微時看好他的前途。楊素猶如僅有餘氣的活屍，豈能束縛得住紅拂這女中豪傑呢？（紅樓夢中能有遠見拋棄殭屍般的賈府中鳳凰，另尋出路看中卑微的賈芸的也只有小紅了吧？）

《五美吟》中的女子都是政治紛爭中的犧牲品， 西施——吳越爭霸 ，虞姬——楚漢相爭 ，昭君——胡漢之爭 。綠珠——八王之亂 。紅拂——隋唐更替。

“十二金釵”正冊都是四大家族中的豪門世家小姐，無人敢做“紅拂”離經叛道，“五美”中也並無一個是世家小姐出身。因為“五美”全是平民奴僕出身，所以推測《五美吟》為“十二金釵”又副冊中的幾位大觀園丫環們的命運讖語。

然而“幽淑女悲題五美吟”，黛玉究竟是“在幽閨自憐”的封建豪門“淑女”，除了“欣悲嘆”西施、虞姬、明妃、綠珠紅顏薄命，也只有羨慕“軟佩”紅拂的“私奔”而已。

寶黛公子與小姐的“啃老”愛情，是無法復刻“李靖與紅拂”的大膽“私奔”的。黛玉此時想到“私奔”的紅拂，當然是對“寶黛愛情”的前途的絕望。到六十四回原著的情節發展，此時“寶黛姻緣”在賈府中實際上已經銷聲匿跡了，寶黛相見的情形是欲言又止、無言對泣。

因為黛玉妙玉等小姐們就算與寶玉有些“私情”之意，卻根本不敢有“私奔”之實。黛玉妙玉是仕宦小姐，紅拂等是待妾與黛玉妙玉們的身份差距太大了。黛玉妙玉們只可能用崔鶯鶯、杜麗娘來自比才對，崔鶯鶯和杜麗娘的“自由愛情”最終是通過“倒逼”的方法“生米煮成熟飯”被封建家長們接受和正式承認了的。

87電視劇的常用背景音樂是“晴雯曲”，在電視劇原著前80回內容中加入了多處“原創”的黛玉與晴雯成為“戰友”共同應對“封建思想衛道士”寶釵襲人的“鬥爭性”情節。

這就是87電視劇首播被觀眾和業界稱為“丫頭子版”紅樓夢的原因吧？
張玉嬿被稱為臺灣最美的女演員，是灣版96中的林黛玉扮演者。

灣版96共七十三集比87電視劇的7集完全“原創”結局內容還要多得多，號稱史上最多“原創”的《紅樓夢》電視劇。喜歡87版這種“原創”結局的觀眾可以搜一搜灣版96來看看，或者會有驚喜哦！

有一般正常的眼完看張玉嬿比陳曉旭漂亮是肯定的，但她們兩人誰演的林黛玉更好看，各花入各眼看了才知道。
個人以為，還是六十年來至今都是各版影視劇模版的王文娟大師的林黛玉最好看。

62越劇電影《紅樓夢》十分準確地把握了林黛玉作為大家閨秀在追求“自由愛情”過程中的柔弱之中有堅韌、堅韌之中又不免柔弱的特點，和林黛玉作為才華出眾的詩人的孤傲浪漫氣質，成為六十年來至今無人超越的林黛玉形象是有道理的。

阿丹151014015

沒比！曉旭的黛玉是5OO年內的絕版！只有廬山戀的張瑜那憂傷的眼神與曉旭相象。哈爾濱的夏天主唱唱的題帕三絕也不如陳力。陳力的紅樓夢所有歌曲都屬於永遠的紅樓百年之內無人超越。鄭緒嵐唱的很好，但對紅樓夢裡的歌曲還是有差距。安徽有一年輕歌手也唱枉凝眉儘管有專家在臺上表揚，本人聽了與陳力差距還很大，她只是當成一首抒情歌來演唱沒有進入大觀園，而陳力就是紅樓夢大觀園的一分子感同身受，所以才能唱出懷金dao玉的紅樓夢。陳力你可能自己都不知道你為中國名著唱出了輝煌。

用戶71437047736

對不起，張玉嬿我沒聽說過，也沒見過。

陳曉旭在前面幾版《紅樓夢》影視劇中不是最漂亮、最好看的黛玉，陶慧敏、周旋等都比她漂亮、好看。但是她是氣質上，精神上和黛玉最為契合的演員。是最努力在專家指導下體驗那個時代、那個家庭生活環境和黛玉生活的演員。她勤奮的工作，努力入戲，但由於入戲太深，己經不能再演其它角色，甚至影響到自己的生活和健康，她是用生命來詮釋林黛玉的。

《紅樓夢》是部很難翻拍的電視劇，其餘責任有別人負責，只說演林黛玉的演員，要有書香氣質、貴族淑女的行為模式，但思維敏捷，才華橫溢。用現在的話說就是要有仙氣。希望演員能夠重視這次演出，是機遇也是挑戰。我們和林黛玉生活的環境、界維方式、行為要求相差甚遠，需要體驗生活，讓自己進入紅樓，這不是古裝宮鬥劇，宅鬥劇，而是中國獨一無二的文學遺產。

我一直反對在當前娛樂圈如此浮躁時翻拍紅樓，既然己經開始拍了，希望不要改的面目全非，當然也相信導演和劇組的工作人員會努力，拿出一部驚豔的《紅樓夢》新片。

旁觀者嵐

自然是陳曉旭，有的是美不美個人的口味不同，但是對名著的理解，尤其是對書中人物的把握，自然還是陳曉旭更符合林黛玉的原意。青春，多情，又帶有一點小吃醋。且這個女子文不加點，一揮而就讓人驚歎。

一直覺得，陳曉旭就是林黛玉的化身，任何人都替代不了。

李治亞文史博客

喜歡《紅樓夢》的朋友沒有不知道陳曉旭的，她領銜主演的87版電視劇《紅樓夢》裡的林黛玉已成一個難以逾越的經典，在幾代觀眾心裡紮了根，算是樹立了林黛玉形象的標杆，後來者想要超越，何其難也！

張玉嬿：臺灣91年出品的《紅樓夢》電視劇林黛玉的扮演者，我沒能查出這部劇曾在大陸播放的記錄，即便有，也是少到可憐，影響力就更別談了，所以，大陸的朋友知道臺灣版《紅樓夢》和張玉嬿本人者廖廖無幾。現在將二人做比較，說誰演黛玉最好，無疑，對張玉嬿來說是吃虧的。既然要談這個問題，我們必須跳出固有思維，客觀做評價。

一個影視作品尤其是經典作品人物成功與否，是集體創作的結果，87央視版《紅樓夢》絕大多數的人物用的不是影視演員，甚至有許多根本和演員都沒關係，比如演迎春的牟一是售貨員，演鴛鴦的鄭崢是司法界的公務員等等，這在現在看來都是不可思議的，但正是這一幫影視青黃瓜們，為我們觀眾呈現出這樣的經典，為什麼呢？演員的基礎條件固然重要，但更重要的是以王扶林導演為首的創作團隊對《紅樓夢》這部中國最偉大作品的敬畏之心，他們將《紅樓夢》視作聖殿，對這部作品不敢有一絲傲慢和褻瀆之心，光前期籌備就耗時三年，這三年裡，對演員集中生活和培訓，重要和主要的演員們反覆閱讀原著，組織紅學專家們為他們講課，按照古代貴族禮儀和生活來對演員們進行形體訓練，從行走坐臥、舉手投足，琴棋書畫一點一滴中接近紅樓人物，把他們訓練成大觀園裡的小姐、少爺、太太、奶奶們。創作所要求的服裝、道具、妝容都儘可能的無限接近原著，又要考慮到方方面面的制約和需要，劇本也對小說後四十回採取重新創作，以人物判詞結合脂硯齋批語透露出的結局為主，保留續作一些精彩的內容，以求前後可以銜接上而不矛盾，對於音樂的創作，作曲王立平稱得上嘔心瀝血，如果這個集體大家沒有有種對《紅樓夢》的熱愛，也就不可能在當時資金匱乏、上級巨大的壓力、專家們意見也不甚統一，甚至還不斷有人告狀的情況下，仍可以相對完美的完成了這部作品。

關於演員，實際上也沒有那麼盡善盡美，原定的、大傢伙一致認可的演員，最後出國的出國、上大學的上大學，放了劇組的鴿子，比如原定演王熙鳳的周韻，原定演薛寶釵的朱碧雲，原定演史湘雲的張玉屏，都因個人原因離開劇組，這樣，劇組不得不臨時調整演員人選，就算拍到一半，中途離開的也有好幾個人：秦可卿、趙姨娘、迎春都屬於這種情況，前後演員都是兩個人。說到林黛玉的扮演者陳曉旭，導演王扶林一直都認為她不夠漂亮，他認為，林黛玉應該再漂亮一些才對，其實就在這部劇央視播出時，觀眾們對陳曉旭扮演的林黛玉詬病是很多的：不夠漂亮、臉型有缺陷、小性刻薄這些特點放大了等等。所以，觀眾接受陳曉旭扮演的林黛玉是有一個過程的，相比而言，反而是鄧婕扮演的王熙鳳廣受好評，也拿了《紅樓夢》劇組唯一的一個個人獎項。

至於張玉嬿，屏山個人以為在漂亮上是高過陳曉旭的，個人氣質上也屬於清秀精緻、我見猶憐型的，為此我專門網上找到這部作品，看了一些，說實話，港臺拍這種經典名著同拍金庸武俠劇沒有什麼本質的區別，服化道沒有一點的時代代入感，一看就是光鮮鮮、亮閃閃的工業流水線作品，沒有質感，人物對話腔調上也一樣，反正大陸的觀眾看了是容易跳戲的。總之，臺灣版的《紅樓夢》就是在講一個故事而已，至少沒有辦法和87版相提並論。至於張玉嬿本人，我們不能刻求一個演員在現代工業裡，為觀眾呈現清初貴族女子的氣質，這就太難為人了。但如果將張玉嬿置身於87版的紅樓劇組呢？在王扶林導演主持的對演員的打磨裡，我相信，以張玉嬿的個人條件，也是非常有可能達到或者超過陳曉旭的。

如果非要評出一個最經典的林黛玉，我個人認為，1962年王文娟扮演的林黛玉藝術性最高，王文娟扮演電影越劇《紅樓夢》林黛玉時已經36歲的年齡了，扮演一個十幾歲的小姑娘竟能被公認為經典，關鍵王文娟所有的表情、動作都給人以美感，這些深厚的功底和對林黛玉人物的理解是目前所有影視作品中扮演黛玉角色的演員達不到的。是真正的“天上掉下個林妹妹”！

（我是屏山，歡迎點評、關注，為您探究紅樓一夢。）

關鍵字: 娛樂 陳曉旭 張玉嬿和