中國古代的二十四孝中,哪些是關於孝敬母親的?

我的遠方無限遠


最近我讀了郭居敬的《二十四孝故事》,我深受啟發,每一個孝心故事都讓我淚流滿面,我們現在都長大成人了,父母也都逐漸變老了,父母嘔心瀝血撫養我們成人成才,為了我們的生活日夜操勞滿頭白髮,作為子女更應該好好孝順父母,善待父母,關心父母。



《二十四孝故事》故事中關於孝順父母的,比如劉恆的親嘗湯藥,子路的百里負米,還有董永的賣身葬父,其中最讓我感動的是吳猛“恣蚊飽血”的故事:古時候一個八歲小孩吳猛,他家裡很窮買不起蚊帳,在夏天的晚上到處都是蚊子,晚上睡覺的時候有很多的蚊子咬他,他也不驅趕,他說如果把蚊子趕走,那麼蚊子就會咬他的父母,這也是體現了吳猛對父母的孝心。


古人對“孝”的解釋很簡單——對父母養育之恩的回報,有一個故事“慈烏反哺”說的就是:父母給了我們生命,所以我們要善待父母,她們寧願自己挨餓受凍也要讓孩子捱餓,在我們出生的頭三年裡不能自立,生活上完全依賴父母,古代父母死後就有守孝三年的說法。

   俗話說“百善孝為先”,“孝”是我國流傳千古不變的美德,讀了《二十四孝故事》感動之餘,我認為更應思考,在孝順父母的事情上有沒有盡心盡責,不要忘了人生的短暫,不要等到有永遠無法報答的恩情,“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待”,在工作之餘擠出時間多陪伴一下父母,多與父母歡聚一起,今天是母親節,祝天下所有的母親健康快樂。


文化指路人


曾子-齧指痛心。少年時家貧,常入山打柴。一天,家裡來了客人,母親不知所措,就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼,知道母親在呼喚自己,便揹著柴迅速返回家中,跪問緣故。母親說:“有客人忽然到來,我咬手指盼你回來。”曾參於是接見客人,以禮相待。

漢高祖-親嘗湯藥。母親臥病三年,他常常目不交睫,衣不解帶;母親所服的湯藥,他親口嘗過後才放心讓母親服用。

江革-行佣供母。少年喪父,侍奉母親極為孝順。戰亂中,江革揹著母親逃難,幾次遇到匪盜,賊

人慾殺死他,江革哭告:老母年邁,無人奉養,賊人見他孝順,不忍殺他。後來,他遷居江蘇下邳,做僱工供養母親,自己貧窮赤腳,而母親所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉,章帝時被推舉為賢良方正,任五官中郎將。

陸績-懷橘遺親。六歲時,隨父親陸康到九江謁見袁術,袁術拿出橘子招待,陸績往懷裡藏了兩個橘子。臨行時,橘子滾落地上,袁術嘲笑道:“陸郎來我家作客,走的時候還要懷藏主人的橘子嗎?”陸績回答說:“母親喜歡吃橘子,我想拿回去送給母親嚐嚐。”袁術見他小小年紀就懂得孝順母親,十分驚奇。

郭巨-埋兒奉母。原本家道殷實。父親死後,他把家產分作兩份,給了兩個弟弟,自己獨取母親供養,對母極孝。後家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨擔心,養這個孩子,必然影響供養母親,遂和妻子商議:“兒子可以再有,母親死了不能復活,不如埋掉兒子,節省些糧食供養母親。”當他們挖坑時,在地下二尺處忽見一罈黃金,上書“天賜郭巨,官不得取,民不得奪”。夫妻得到黃金,回家孝敬母親,並得以兼養孩子。

蔡順-拾葚異器。少年喪父,事母甚孝。當時正值王莽之亂,又遇饑荒,柴米昂貴,只得拾桑葚母子充飢。一天,巧遇赤眉軍,義軍士兵厲聲問道:“為什麼把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子裡?”蔡順回答說:“黑色的桑葚供老母食用,紅色的桑葚留給自己吃。”赤眉軍憐憫他的孝心,送給他三鬥白米,一頭牛,帶回去供奉他的母親。

姜詩-湧泉躍鯉。東漢四川廣漢人,娶龐氏為妻。夫妻孝順,其家距長江六七里之遙,龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚,夫妻就常做魚給她吃,婆婆不願意獨自吃,他們又請來鄰居老婆婆一起吃。一次因風大,龐氏取水晚歸,姜詩懷疑她怠慢母親,將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中,晝夜辛勤紡紗織布,將積蓄所得託鄰居送回家中孝敬婆婆。其後,婆婆知道了龐氏被逐之事,令姜詩將其請回。龐氏回家這天,院中忽然噴湧出泉水,口味與長江水相同,每天還有兩條鯉魚躍出。從此,龐氏便用這些供奉婆婆,不必遠走江邊了。

王祥-臥冰求鯉。父母患病,他衣不解帶侍候,繼母想吃活鯉魚,適值天寒地凍,他解開衣服臥在冰上,冰忽然自行融化,躍出兩條鯉魚。繼母食後,果然病癒。王祥隱居二十餘年,後從溫縣縣令做到大司農、司空、太尉。

孟宗-哭竹生筍。少年時父亡,母親年老病重,醫生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴冬,沒有鮮筍,孟宗無計可施,獨自一人跑到竹林裡,扶竹哭泣。少頃,他忽然聽到地裂聲,只見地上長出數莖嫩筍。孟宗大喜,採回做湯,母親喝了後果然病癒。後來他官至司空。

朱壽昌-棄官尋母。七歲時,生母劉氏被嫡母(父親的正妻)嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通。神宗時,朱壽昌在朝做官,曾經刺血書寫《金剛經》,行四方尋找生母,得到線索後,決心棄官到陝西尋找生母,發誓不見母親永不返回。終於在陝州遇到生母和兩個弟弟,母子歡聚,一起返回,這時母親已經七十多歲了。

黃庭堅-滌親溺器。著名詩人、書法家。雖身居高位,侍奉母親卻竭盡孝誠,每天晚上,都親自為母親洗滌溺器(便桶),沒有一天忘記兒子應盡的職責。


客家信息資訊


二十四孝中,代表二十四個人的孝心,不同的環境,不同立場,不同家庭,但是有著同樣的心,那就是:孝心:我們每個人,要是有孝心,處處都是愛,回報,愛的感,孝在人心!


倪嬌平


二十四孝中大部分都是孝敬母親的,像戲綵娛親,鹿乳奉母,哭竹生筍,臥冰求鯉等


灣灣逗


小孝孝於身(陪伴)為家庭

中孝孝於心(傳承)為家族

大孝孝於智(超越)為民族

至孝孝於覺悟!為國家!

先有祖國才有你,先有國才有家,所以叫祖國!每個中國人都有使命和責任!國家興亡,匹夫有責!幫助身邊人覺悟!生命喜悅綻放,溫暖別人靈魂!活出最真實的自己!

因為我們生命靈體需要!尊重每一個生命的發展規律!讓生命綻放!不為靈體付出的付出,所做一切都是蒼白無力的人生!


陝西西安邢文宇


行佣供母,臥冰求鯉,為母埋兒。


中條山人14783123


齧指痛心、親嘗湯藥、拾葚異器、埋兒奉母行擁供母、聞雷泣墓、哭竹生筍、滌親溺器棄官尋母


毛利利土4


蘆衣順母,埋兒奉母,行佣供母,棄官尋母…


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