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乞丐是一個十分古老的行當，比如《禮記》裡就有關於嗟來之食的典故，講的是春秋戰國時期，齊國有了饑荒，有個貴族就在路上放糧救助來往的災民，但是他態度很傲慢，有個人就覺得受到侮辱，不吃他的食物，最終被餓死。那些人可以說就是乞丐的一種。而且歷朝歷代，貧富差距都很大，再加上天災人禍，總有一批人吃不上飯，要靠討飯為生，同一片地區的乞丐就容易結合起來，形成小團體，算是丐幫雛形。最著名的當屬朱元璋，他小時候也討過飯，以前有個電視劇還專門演過《乞丐皇帝朱元璋》。
由於乞丐場所不固定，也沒有勞動生產的束縛，所以很容易被武俠作品引入。記得以前看過一部武俠小說，講的是干將莫邪兒子的故事，那個裡面就引入了丐幫的概念。而在武俠小說大宗師金庸先生的武俠世界裡，丐幫可以說是最重要的門派了，甚至有幾個主角直接就是丐幫幫主。這麼厲害的一個幫派其實也沒有消失，而是逐漸從鼎盛走向衰弱。
金庸先生最早的兩部作品裡面，《書劍恩仇錄》和《碧血劍》，這裡面並沒有怎麼提及提及丐幫，只是隻言片語裡說到了丐幫。比如《書劍恩仇錄》裡紅花會有個十三當家蔣四根，他就會瘋魔杖法，後來在《射鵰英雄傳》裡丐幫簡長老也會這門武功，算得上是一脈相傳。而《碧血劍》裡的程青竹也曾提過一嘴南北丐幫。在這些故事裡，丐幫都是無足輕重的存在，而《書劍恩仇錄》已經是乾隆年間了，基本上算是金庸武俠作品年限的最晚點，比它稍微靠後的就是《飛狐外傳》，也是乾隆年間。可以說，丐幫在金庸武俠作品裡並沒有徹底消失，而是一直存在，只不過有些衰敗罷了。
根據金庸先生作品的時間線走，到了第三部作品《射鵰英雄傳》裡，丐幫作為主角正式登場。不僅丐幫的老幫主洪七公威震天下，是五絕之一，書中的女主角黃蓉更是做了丐幫幫主，而她的老公郭靖也繼承了丐幫的絕世武功降龍十八掌。可以說，這時候的丐幫是發展的鼎盛時期。特別是到了《神鵰俠侶》時期，郭靖開始鎮守襄陽，丐幫作為中流砥柱，不僅在武林上享有盛名，在民間也是英雄團體，風頭一時無兩，看兩次英雄大會，都是郭靖黃蓉倆人主持的。雖說郭靖不是丐幫成員，但是黃蓉和他是夫妻，秤不離砣，公不離婆。郭靖武功之高，那時候已經接近天下無敵，再加一個黃蓉，絕對無人可及。有他倆鎮守的丐幫，風頭已經蓋過了任何一個幫派，可以說是天下第一。
然而，郭黃時期的丐幫固然達到鼎盛，但也因為鎮守襄陽抗元消耗太大，最關鍵的一點，就是後繼無人。郭靖的武功固然已經達到了天下無敵的境界，但是他倆徒弟大小武武功平平，只是二流水準，後來的幫主耶律齊倒是人才，但也就是一流水準，達不到絕頂之境。到了射鵰三部曲第三部《倚天屠龍記》的時候，丐幫幫主史火龍居然長期臥病不出，江湖上幾乎就沒這麼一號人物了，而他武功只是個普通一流高手，居然被成昆給打死了。再到後面《笑傲江湖》裡丐幫幫主解風，這時候很明確說他屬於正派十大高手之一，這個定位還算不錯，起碼比史火龍要強一些。解風指力驚人，是個人物，但是比起當年洪七公黃蓉時期要差很多。再往後到了《鹿鼎記》也就是清朝，這個時期跟開頭說的《書劍恩仇錄》《碧血劍》的時間比較接近，這時候的丐幫就已經存在感不強了，像在《鹿鼎記》裡的吳六奇，人稱鐵丐，但是到底跟丐幫有無關係，實際上也難說。要說沒關係吧，天下乞丐一家親，這麼厲害的人物丐幫都不收嗎，要說有關係呢，怎麼又加入天地會呢。不管如何，這裡都看得出來，丐幫在這個時期已經管理混亂，頹勢無法挽回了。
自從郭靖黃蓉以後，丐幫就開始走下坡路，而且再也沒有翻騰起來過。實際上，丐幫的發展從來不是一帆風順的，比如在洪七公之前，丐幫實力就平平，一來沒有頂級高手坐鎮，二來深陷淨衣汙衣之爭。而洪七公之前的丐幫為啥不行呢，在《天龍八部》這部作品裡有了詳細說明， 天龍前期是丐幫另一個鼎盛時期，丐幫幫主喬峰神勇無敵，精明強幹，丐幫在他治理下聲望漸隆，是人人仰視的存在。然而，這一切卻皆因喬峰的契丹人身份而出現了重大轉折，先是副幫主馬大元被殺，後是喬峰被迫出走丐幫，丐幫成了群龍無首之勢，很快就頹掉了，幫中的陰險小人全冠清把持了實權，後來全冠清找到了不良少年遊坦之做傀儡幫主。遊坦之武功極高，但是是非不明，不通幫務，還害死了幾個幫中長老，有他在，只能加速丐幫的衰敗。最後喬峰出面解決了遊坦之這個敗類，但是丐幫依舊是群龍無首。儘管喬峰臨終前把丐幫兩大絕學都留給了虛竹，讓他以後在丐幫優秀弟子裡找人傳授，但是那也需要長時間的觀察發現。這個階段的丐幫應該處於長期低迷階段，幫裡連個會護教神功的人都沒有，哪裡還敢稱強。幸好後世又出了一個洪七公，丐幫這才重新恢復巔峰。
人無千日好，花無百日紅，一個幫派的興衰起伏都是很正常的。金庸小說裡唯一長盛不衰的幫派可能也就少林寺了。比較一下少林寺跟丐幫，就可以看出兩者的差距來，也可以看出丐幫衰亡的某些客觀原因。先看一下少林寺優勢：有固定場所和廣袤田產，有成文的易筋經、七十二絕技等武功典籍。而丐幫呢，總舵是變化的，雖然經常有富戶加入，也不見得有田產，再有就是丐幫絕學就兩樣，而且都是口口相傳，沒有文本典籍，一旦幫主出問題，那就直接斷代了。
一覽眾河小
一
丐幫在金庸小說的體系裡，是一個重量級的幫派。
首先體現在英雄輩出，出現了汪劍通，蕭峰，錢幫主，洪七公這樣的江湖頂級高手。
其次是江湖上的大事必然離不開丐幫的參與，從截殺蕭遠山，到武林大會選舉武林盟主，武林上的大事都有丐幫做為牽頭人之一參與，離開丐幫是無法想象的。
最後，丐幫是天下第一大幫，這個大，更多體現在人數上面，鼎盛時期的丐幫有上千萬人。而在話語權，影響力上，丐幫在大多數時候，並不是老大。
在神鵰俠侶中，憑藉郭黃的影響力，丐幫成了天下第一幫派，號令武林，莫敢不從。
二
從制度上講，丐幫兼具了禪讓制，諸侯制，元老制。
頂層的正副幫主加八大長老，是丐幫的領導集體，下面還有各大分舵。前期丐幫並不是嚴格的中央集權制，蕭峰做為一個威望很高的幫主，也在一夜之間就被大智分舵的舵主全冠清帶頭掀翻了，全冠清甚至能扶持自己中意的幫主遊坦之。
這一局面在洪七公掌權後得到了改善，丐幫內部進行了改制，形成了中央集權制，最高層是洪七公和四大長老，不再設副幫主，諸侯的權力也得到了一定的扼制。
在洪七公任上，丐幫的主要矛盾轉移了，內部開始有黨派之爭，分化為淨衣派汙衣派，毛主席說過，黨內無黨，帝王思想，黨內無派，千奇百怪。很多人說，丐幫開始分裂，是走下坡路的開始。
不同於少林寺和武當這樣的宗教組織，丐幫的幫主接班人制度是比較模糊的，並沒有太多嚴格的標準，不限男女，不限年齡，甚至之前是不是丐幫的都無所謂。
話語權更多的在前任幫主手中，一般前任幫主扶持的接班人，在丐幫掌權遇到的阻力就會小很多。權利的交接更多通過打狗棒來傳遞。
打狗棒在丐幫是神聖的，誰擁有打狗棒，眾人就無條件的相信誰，楊康就憑藉打狗棒幾乎執掌丐幫了。這有好處也有壞處，好處是新幫主只要拿著打狗棒，就能獲得多數幫眾的認可，這是丐幫幫眾的信仰，也是團結幫眾的好手段。壞處是壞人拿到打狗棒，也能迷惑大家，面對打狗棒，大家失去了好壞的判別能力，楊康和霍都都險些鑽了空子。
三
黃蓉之前的丐幫幫主選擇有一個潛規則，就是技術上要過硬，不管是汪劍通，喬峰，遊坦之，還是錢幫主，洪七公，這些全盛時期出現的幫主們，不管正派反派，都是走技術線出來的，論技術在當時的江湖上絕對是第一流好手，這樣一來可以服眾，武功的高低是看的見得，二來保證了丐幫在江湖上不落於人後，始終掌握一定的話語權。
技術出身為什麼重要？看看現在那些大公司的領導者，不管是馬化騰李彥宏雷軍，還是張朝陽王小川，都是技術出身，任正非也表示過，女兒孟晚舟不可能接班華為，因為沒有技術背景，對未來的趨勢沒有判斷能力。
倒不是說迷信技術，而是技術出身的人來執掌有三大好處，一是懂技術，才能更好的管理技術人才，不會站在那瞎指揮，懂技術，對未來也能有一定的判斷能力。
二是技術真正做到頂尖的人往往有一種觸類旁通的能力，能吃苦，做事周密，知道如何快速的學會一門新技術（比如管理），能夠快速的適應新的職位。
三是這樣也有一個可以看的見得標準，如果失去這個標準，就徹底淪為人治了，完全看領導者的喜好，領導者喜歡誰，就可以將打狗棒傳給誰。
四
這一傳統在黃蓉手裡被破壞了，黃蓉本身就不是一個技術一流的人，洪七公選擇黃蓉更多的是因為郭靖，如果郭靖具有聰明才智，能夠管理好丐幫，就沒黃蓉什麼事了，郭靖沒能力管理好丐幫，洪七公才會選擇黃蓉，這嚴格來說沒有違背潛規則，郭黃是一體的，選擇黃蓉就等於擁有了郭靖的技術，郭靖的技術在當時的武林絕對在前五。
黃蓉之後的幫主選擇，就沒有什麼原則了，更多出於個人需要去選擇。
黃蓉先是選擇了魯有腳接任幫主，魯有腳論武功二流都夠嗆，能夠接過丐幫幫主的位置，更多的是因為私人關係，君山大會上黃蓉和楊康爭幫主時，楊康全面佔據上風，魯有腳是第一個站出來支持黃幫主的，這樣的恩情黃蓉當然不會忘記。
黃蓉和郭靖鬧矛盾，躲在背後助郭靖打仗，也是派魯有腳做聯絡人。魯有腳和郭黃的私交是很好的，兢兢業業，能吃苦，辦事靠譜，是一個可以信賴的人。
但不管是管理能力，還是武功，魯有腳都離丐幫幫主差很遠。
這對於黃蓉或許是無奈之舉，很多事終究不能兩全，郭黃二人要守襄陽，手裡就必須有丐幫這樣的強大後援，郭黃不能丟掉丐幫的控制權，選擇一個和郭靖技術一樣厲害的人，肯定就控制不住了。
魯有腳被霍都暗殺，丐幫重新選擇接班人。
這從一開始就沒有什麼懸念，耶律齊是周伯通的弟子，是郭靖的女婿。比武大會只是新幫主的登基儀式，原書中也說了，很多人礙於郭黃的面子 不敢出手。
就算誰不識相的贏了耶律齊，也不可能坐穩幫主位置。
丐幫幾乎等於郭黃的家族企業了，連續兩任幫主由郭黃的好友及女婿接任，技術上也不能服眾，魯有腳和耶律齊都是勉強的準二流高手，離之前丐幫幫主的標準差太遠。
這是人人都明白，但都不捅破的潛規則，人治的結果只能是這樣 反正想選誰選誰，當然選關係最近的接班。
郭黃在的時候，耶律齊還能憑藉岳母的影響力領導丐幫。郭黃一旦離開，可想而知，不管技術上還是智力上，耶律齊都難以服眾。
因為內功不濟，耶律齊也只學會了降龍十八掌中的十五掌，致使其中三掌失傳，到了史火龍時期，更是隻學會了十二掌，還練的半身癱瘓。
耶律齊之後，丐幫就開始被邊緣化，不在處於第一序列之中。
到了倚天屠龍記裡，丐幫不再參與武林中的主要事件，幫主也不再是武林中的頂級高手。
丐幫的衰落，真的是洪七公和黃蓉的鍋嗎？
五
要看丐幫的衰落，可能先要問一個問題，為什麼歷任幫主很少從幫內選拔，大部分是外調？
江湖上的主流幫派，比如少林寺，武當派，結構都是金字塔型的，掌門人武功蓋世，後面第二梯隊，第三梯隊也是人才濟濟，即使掌門人有意外，也會有足夠的接班人保證幫派繼續前行。
而丐幫就不一樣了，最上面的幫主不弱於任何幫派的掌門人。丐幫的巔峰過於依賴某幾任傑出幫主的個人能力，並沒有形成制度化的東西。第二梯隊完全跟不上，幾大長老本身就是矮子裡拔將軍，在武林中武功都排不上號，這導致一旦幫主有意外，丐幫馬上就垮掉，離開喬峰的丐幫就漸漸勢弱。更重要的是幫主接班人也沒辦法從中產生。
這和丐幫本身幫眾素質較低有關，丐幫幫主和幫眾之間，沒有師徒關係，丐幫的祖傳絕學降龍十八掌和打狗棒法，很少傳給幫內人，不是幫主有私心，而是這麼高端的武功，九袋長老都學不會，更何況其它人。幫主只能在幫外物色合適的人選。
這導致了兩個後果，一是這一模式難以持續，不可能總是在前任幫主要退休的時候，江湖上正好就有合適的接班人。二是非本幫出身，對於丐幫的忠誠度也不會太高，遇到事有可能以自己的利益為先。
歷任幫主都看到了這一點，丐幫幫眾雖多，多時過千萬，但高學歷，高級能人才很少，後備幹部太少，武當有武當七俠，全真有全真七子，少林寺的後備人才更是層出不窮，隨便提一個老僧出來都是一流高手。
如果說少林寺是頂尖的研究院的話，丐幫就類似於一個工廠，成員普遍學歷低，好吃懶做，不能吃苦，不然也不會成為乞丐。這也形成一個惡性循環，高學歷，高技能又自律的人才不願加入丐幫，除非用八袋長老以上的高級職位誘惑，這只是輸血，並不解決造血問題，這是丐幫真正的硬傷，也是歷任幫主想解決的問題。
像少林寺，武當那樣，能源源不斷的吸收好苗子，培養高技能人才，才是立幫之本。丐幫是吸收不到好苗子的，自律又能吃苦的好苗子大多會選擇一個更體面的大門派，而不會甘願當乞丐。
而丐幫幫眾素質低，又是因為丐幫本身的企業文化和制度，丐幫就是乞丐的幫派，以乞討為主業，幫內大部分人好吃懶做，沒有謀生技能，吃了上頓沒下頓，丐幫的文化裡只有眼前的苟且，哪個幫主敢談理想信仰，大概會被噴，別扯那些沒用的。
丐幫並沒有一個立幫的核心價值觀，加入的人也沒有什麼理想，就是混口飯吃而已。少林武當都是有信仰的。丐幫管理也比較渙散，沒有科研機構，沒有培訓機構，成長基本靠大家野蠻生長，
這樣一種企業文化只能吸引來那些一樣的懶漢。他們不可能像全真教少林寺武當派那樣天天詩和遠方，仰望星空，討論終極關懷，不用為吃飯發愁，穿著打扮統一而得體，在准入制度上也有把關。
倒不是說出身歧視和學歷歧視，出身不好或學歷不行，並不是能不能做成事的決定性因素，真正決定的是自我控制能力和變通能力，加入丐幫基本可以認定這兩項能力是缺失的。
六
洪七公看出了這一模式的弊端，僅靠汙衣派這樣，一群好吃懶做的屌絲，層次低，素質低，沒文化沒技能，做事粗魯，顯然無法登堂入室，丐幫人再多，也得不到主流巨頭們的承認，在江湖上也被人輕視。
淨衣派在喬峰年代是不可能出現的，喬峰三觀非常正，不會允許這樣異端邪說來分裂丐幫，這樣的苗頭剛一出現就會被打為右派。
而洪七公個人智慧高超，懂得變通，知道要改變丐幫制度上的弊端，必須吸引高精尖的精英，靠著汙衣派自然吸引不來。
其它幫派的成立，比如少林寺，武當派，嵩山派，都是基於信仰，愛好，或者共同的理念，即使星宿派，日月神教這樣的魔教，還天天喊口號呢，而丐幫沒有，就是要吃飽飯，一個企業還是應該有理想，有信仰的，哪怕這個理想根本不可能實現。
暗中扶持有理想的淨衣派，成了唯一的選擇。丐幫形成了新的平衡，淨衣派成長起來，這一派本來就是江湖上有頭有臉的人物，大多比較體面，不用為物質發愁，吃飯穿著講究，吸引來精英，自然不可能像其它幫眾一樣衣衫襤褸，洪七公默認他們保留自己的習慣。
洪七公努力把兩派合為一派，這就是洪七公的態度，丐幫靠著乞丐們立幫，但也不能沒有淨衣派，這是丐幫未來走上正軌，真正做強的根基。只是企業實在過大，要轉彎也轉的很難，稍有不慎還會被指責為欺師滅祖。這個平衡是難以把握的，偏左了又回到老路子了，偏右又會被保守派指責為走邪路，要毀掉丐幫。洪七公面臨的阻力是很大的。
洪七公的改制以失敗告終，丐幫最終也沒能解決造血問題，只能一步一步被邊緣化。
丐幫衰落的根源在於沒有造血功能，少林寺屹立千年不倒是因為技術積累深厚，能源源不斷的輸出高手，而丐幫只能靠從幫外吸引高手，這自然不能長久。
只因有孟
金庸先生作為“新武俠”小說泰山北斗，塑造了很多大義凜然的絕世英雄，描述了很多快意恩仇的武林故事，也為我們刻畫了不一樣的武俠江湖世界。
丐幫作為金庸先生武俠體系中非常重要的一個門派，在多部小說中都有出現，並且在江湖佔據非常重要的地位。
但是，在《笑傲江湖》中，強大的丐幫已經消失了，江湖大派除了少林、武當之外，就是五嶽劍派，丐幫沒有出現在金庸先生武俠小說中。到了《鹿鼎記》中，天下最大的幫派是天地會，再有武林邪派神龍教，其他門派如少林、武當、峨嵋派、西域喇嘛等等。
那麼，丐幫是如何漸漸消失於金庸武俠後時代體系的呢？
小哥詳細分析！
天下第一大幫－丐幫
在金庸先生武俠小說《天龍八部》、《射鵰英雄傳》和《神鵰俠侶》中，丐幫都是天下第一大幫，而同樣為武林翹楚的少林寺，在《天龍八部》中被譽為天下第一大派，和丐幫一起統領江湖正義。
但是到了《射鵰英雄傳》和《神鵰俠侶》中，少林寺則關閉山門，失去了江湖第一大派的地位，在《射鵰英雄傳》和《神鵰俠侶中》，天下第一大幫任然是丐幫，但是天下第一大派卻成了終南山全真教。
所以說，早期的丐幫非常強大，要探究丐幫如何沒落，我們再看看丐幫的發展史。
丐幫發展史
丐幫的發展史，我們可以從《天龍八部》《射鵰三部曲》窺知一二。
在《天龍八部》時期，北宋朝廷對於武林人士是什麼態度呢？
雁門關大戰以後，守衛邊關的將領居然禁閉城門，一幫武林人士入不了關，只能走荒山野嶺回中原，可以說，當時朝廷也是對江湖人士抱有敵對情緒，但是當時江湖人士團結一致，並且天龍三兄弟帶領的江湖人士阻止了宋遼戰爭，這個意義太大，朝廷雖然牴觸江湖人士，但是也不敢大規模鎮壓。
到了《射鵰英雄傳》，由洪七公統領的丐幫依然是天下第一大幫，洪七公武功高強，為人正義，在江湖中地位很高，洪七公一生殺人231位，每一位都是大奸大惡之徒，如果說公平公正，那麼洪七公可謂是《射鵰英雄傳》裡面正義無雙的人物。
而到了《神鵰俠侶》時期，郭靖統領的丐幫江湖地位更上一層樓，達到了巔峰狀態，為什麼這麼說呢？因為郭嘉鎮守襄陽期間，除了眾多江湖人士的支持，也獲得了朝廷大官的認可和推崇，可以說，這個時期的丐幫，力壓江湖任何幫派。
最後來到《倚天屠龍記》，在《倚天屠龍記》中，丐幫自從史火龍失蹤之後，經過多年發展，已經淪落為江湖三流門派，成為上不了檯面的下流。史火龍失蹤事件說明，那個時期的丐幫，也是內部勢力割據，因為史火龍失蹤那麼久，居然沒有推選幫主，而造成這個情況的原因，除了大家對史火龍忠心之外，最重要的原因是長老們互相不服，丐幫內部山頭林立，所以幫雖然在，但是實力大幅度下降。
丐幫沒落分析
丐幫的沒落，小哥認為可以分做兩個階段。
第一階段：郭靖陣亡襄陽城。
在這個階段，由於郭靖對大宋赤膽忠心，忠君愛國的思想，致使郭靖鎮守襄陽城幾十年，在以郭靖為代表的由江湖人士組成的守城大軍中，丐幫無疑是出人出力最多的，也就是說，襄陽城破，郭靖戰死，跟隨郭靖戰死的還有很多丐幫精英弟子，人才是決定一個幫派能否長久生存的關鍵，襄陽城一戰，可以說讓丐幫人才系統出現了斷層，其影響不言而喻。
蒙古人佔領中原後，勢必對江湖進行血洗，這個在《倚天屠龍記》中有很好的說明，汝陽王為了攪亂江湖，讓屠龍寶刀現世，最終如願以償，很多人為了這把刀喪命。
第二階段：朱元璋對決陳友諒。
在《倚天屠龍記》中，成昆陳友諒以丐幫為主力，夾雜其他江湖人士，對決以張無忌為首江湖人士，明教匯同其他門派，對抗元庭。
大家都知道，最後朱元璋坐了皇帝位子，建立了大明王朝，朱元璋從明教發家，他對江湖是非常非常瞭解的，那麼，在他一統天下後，必然會對江湖進行更為嚴厲的打壓和血洗，在這種情況下，丐幫這種曾經和朱元璋作對的門派，其下場可想而知。
小哥點評
曾經有人說，金庸的江湖再遠都有一座廟堂,古龍的廟堂再高都是一片江湖。
金庸先生為我們塑造了天下第一大幫丐幫的發展史，雖然歷經多個朝代，但是最終也難免衰落。其實，這都是和廟堂有關。
任何朝代，無論江湖門派多麼鼎盛，即便是一統江湖，也做不到和廟堂爭輝的地步，郭靖時代，丐幫得宋庭認可，兼之丐幫人才濟濟，幫主大仁大義俠名遠播，所以地位很高，但是襄陽城破，丐幫也避免不了被元庭打壓。而倚天時代，朱元璋本就是一介梟雄，他對於中原的瞭解和蒙古人不同，他對於江湖的瞭解也更為細緻深刻，朱元璋的手段更是高明。
明代，對武當派大為推崇，歷代皇帝對武當派張三丰真人非常神往，進而為武當山賞賜了很多金銀財寶，最終造就了“武當山大興”，要知道在張三丰結廬武當山之前，武當山在全國的名聲不是很大，但是張三丰於武當山開創武當派，大明皇帝重賞武當山，才造就了武當山的興起。
所以說，不管何門何派，混江湖的第一準則就是，不要和朝廷作對。
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古梁鏞
金庸先生武俠世界中丐幫是如何衰落的？身為武俠擁躉忍不住要叨叨幾句。
我們首先有一個時間表。
金庸武俠時間中有丐幫劇情的，我們按照時間軸從遠及近來捋一下：
《天龍八部》-北宋
《射鵰英雄傳》-南宋
《神鵰俠侶》-南宋
《倚天屠龍記》-蒙元
《笑傲江湖》-明朝（推測，因笑傲江湖中說峨眉派已經立棍兒數百年，峨眉派為南宋時郭襄所創，所以至少後推200年，大概在明朝，當然也有可能是清朝，但請不要告訴我令狐沖是剃頭留著老鼠尾的清代人，太毀童年了！）
《鹿鼎記》-清朝
1、北宋《天龍八部》
北宋時期，丐幫第一人物就是丐幫幫主喬峰喬大俠，出場自帶CG與音響系統，降龍十八掌已臻化境，罡風所知，無堅不摧。血洗聚賢莊，殺得群雄血流成河。此時丐幫還是天下第一大幫。
2、南宋《射鵰英雄傳》
《射鵰》時間背景屬於南宋前期，此時金朝勢大，蒙古人剛剛在草原崛起。此時華山論劍，五絕其中就有北丐洪七公，洪七公外家武功已然大成，降龍十八掌功力非凡，只是打不過中神通王重陽。此時天下第一幫儼然已被全真教取代，但是丐幫勢力已然很大。
3、南宋《神鵰俠侶》
《神鵰俠侶》的時間背景是接著《射鵰英雄傳》，此時蒙元聯合南宋收拾了金朝，並開始攻打南宋，並進入城市攻堅戰階段。此時丐幫老大是黃蓉，黃蓉武功始於次頂級，後面接班的魯有腳，耶律齊都已經是屬於醬油黨了，而丐幫勢力也是一茬不如一茬。
4、蒙元《倚天屠龍記》
到了蒙元，丐幫已然失去C位，幫主史火龍連降龍十八掌也只練到十二掌，而且還因內力不足而癱瘓，被成昆所害。因原因推測應為在黃蓉時期，襄陽之戰丐幫整體已經耗盡元氣，精英消亡殆盡。而且在《倚天》後期，丐幫捲入天下紛爭裡面，險些被陳友諒控制，丐幫必然遭到朱元璋帶領的明教的殘酷打擊。
5、明朝《笑傲江湖》
在《笑傲江湖》中，其幫主解風雖然稱之為正派高手，但是已經醬油黨中的醬油黨，已經全然沒有了大幫派的位置。相比在明朝初期，因為站位問題導致出身不正，一定遭到了朝廷的遏制。
6、清朝《鹿鼎記》
《鹿鼎記》中有描述丐幫弟子吳六奇的橋段，但是吳六奇此時已經秘密加入了天地會。可想而知一個幫派弟子竟然又加入了另一個組織，由此可見，其丐幫已經勢微到被其他組織兼併的地步。
通過上述大致時間表順序，我們就可以看出丐幫在金庸世界中的發展與衰亡過程。如有朋友存有其他意見，歡迎在評論區裡交流。
金甲三
丐幫在金庸的作品中，似乎是一個一路走下坡的幫派。
試看《天龍八部》中的丐幫，被稱為天下第一大幫，有喬峰這樣的英雄人物做幫主，江湖地位無人能及，門人弟子遍佈大江南北，雖然名為叫花子，實則是實力強大的天下第一大幫。
到了《射鵰英雄傳》的南宋年間，丐幫雖然還是在江湖上赫赫有名的幫派，有北丐洪七公這樣武藝高強的人做幫主，但是天下第一幫派的名頭似乎要被全真教奪取了，不為別的，就是因為全真教的王重陽的武功比洪七公要高。在靠拳頭說話的武林圈子裡什麼百年老派、千年大幫都比不過人家的拳頭硬。
再到後來，洪七公傳位給黃蓉，丐幫就更不行了。黃蓉的武功距離絕頂高手還差的很遠。再到後來，魯有腳、耶律齊當幫主，更是差勁。丐幫在此時雖然能仗著人多勢眾壓壓一些二流幫派，但是已經不能與頂尖幫派相抗衡了。
到了《倚天屠龍記》中，丐幫幫主史火龍練功走火入魔。丐幫被他人控制。後來，險些被惡徒陳友諒控制。估計丐幫最後直接捲入了元末的天下紛爭之中。當然是結局被朱元璋領導的明教打敗了。估計是朱元璋徹底的剿滅了丐幫。反正從此以後江湖上鮮有丐幫的消息。在後來的《書劍恩仇錄》等小說中完全沒了蹤跡。
可以說，丐幫的消失就是由兩點原因造成的:一是後繼無人，洪七公雖然教出了郭靖這樣的高徒，但是卻沒有能讓他擔負起丐幫幫主重任。從此，丐幫的幫主一代不如一代。從喬峰那裡就傳下來的幫主的頂級武功絕學降龍十八掌也消失了，只剩下一個並不怎麼高明的打狗棒法。沒有了強大的領導和強大的武力，丐幫只能是一天天衰落下去。
第二，參與元末天下紛爭。出身於明教的朱元璋自然知道這些人數眾多的大幫派的能量，有時甚至可以顛覆一個王朝，這不是一個開國皇帝所能容忍的。所以，在他建立明朝之後，能不大力剿滅這些丐幫嗎？
所以，從此以後叫花子還是乖乖做你的叫花子去吧!不要妄想成立什麼丐幫了。
玉溪散人
兩個原因。一是丐幫的幫主一代不如一代；二是金庸的寫作邏輯性特別強。
我們先梳理一下丐幫在金庸作品中由盛及衰的脈絡。
在金庸15部作品中由春秋時的《越女劍》到清朝時期的《雪山飛狐》，由遠及近，由盛而衰。明確寫了丐幫的有《天龍八部》、《射鵰英雄傳》、《神鵰俠侶》、《倚天屠龍記》、《笑傲江湖》、《鹿鼎記》以及《雪山飛狐》。其中《天龍八部》和射鵰三部曲著墨最多，《笑傲江湖》裡寫了丐幫幫主解風，《鹿鼎記》裡提到吳六七是丐幫的人，《雪山飛狐》裡有一個姓範的是丐幫的。在我記憶中其它的書裡沒有提及丐幫（如果有，歡迎各位朋友指正）。
丐幫的鼎盛時期在《天龍八部》裡，其後逐漸式微。通過梳理我們可以得出一個結論，就是丐幫的領導人（幫主）一代不如一代。蕭峰任幫主時何等英雄，簡直是頂天立地，在他任上是人才濟濟。蕭峰一走，丐幫聲勢就嚴重削弱，以至於弄得烏煙瘴氣，四分五裂，讓丐幫消沉了100多年。直到洪七公任幫主時才恢復元氣，但也達不到蕭峰任幫主時的如日中天。再往下的幾任幫主是黃蓉，魯有腳，耶律齊，那是一代不如一代了。
在這之後，除了《倚天屠龍記》，金庸在小說裡就很少寫到丐幫了。那是因為金庸寫了丐幫參與了襄陽大戰。這一戰以失敗告終，按邏輯推理丐幫肯定也損失慘重。經過了襄陽大戰，大家還能在《倚天屠龍記》裡看到丐幫有如此聲勢，老實說金庸給了丐幫優待與厚愛。但是《倚天屠龍記》裡的丐幫已經不能與襄陽大戰之前的丐幫同日而語。這也是金庸小說的迷人之處，邏輯性特強，讀來倍感真實。
歪彈情
我並不覺得丐幫消失了，為什麼這麼說，諸君且聽不才慢慢道來
首先來說，金庸先生的確為我們構造了一個武俠世界，在這個世界裡，大俠快意恩仇，兒女情長，一言不合就劍拔弩張，的確不得不佩服金庸先生的想象力和文筆功底
但是！！但是！！但是，各位，這個豐富多彩快意恩仇的武俠世界是虛構的，是不存在的，是虛擬的，儘管金庸先生以他深厚的文學功底，以當時的歷史背景帶入，讓好多人信以為真，例如倚天中，張無忌本人歷史確有其人，但並不是他輔佐朱元璋成為皇帝，所以金庸小說能達到以假亂真的效果
話說回來，再怎麼以假亂真，假的終歸是假的，所以說這個武俠世界時虛擬的，既然是虛構的，那就不存在消失一說，因為其本身就不存在，就如同金庸先生是一個造夢者，他給我們製造一個又一個五彩繽紛的夢境，這個夢境裡的場景各有不同，而丐幫只是其中之一罷了，倚天中主要派系是少林武當峨眉，丐幫所佔篇幅不多，天龍中主要是丐幫少林，而笑傲中，則又是五嶽劍派為主，連少林武當都不是主角
由此可見金庸先生文采之出眾，功底之深厚，與其說他是武俠大家，我覺得造夢者這個稱謂更適合他……
逃兵的狗
時代變遷嘛！再說這個丐幫的傳說比較多的是明晚清初，那也算是動亂年代了。那個時候算好的他們還有領導，所以名勝一時吧！後來其實一直存在的到現在，他們已經沒有領導了，就各自找生活，所以人們以為丐幫被淡化不存在了，這是不真實的。
我也認為傳銷組織就是丐幫了，他們的幫主只為牟利而利用弟子們。在大街上看見要飯的，他們直接沒入門丐幫，也不是丐幫弟子。
社會的變遷，會淡化我們之前能看看得清楚的東西。就像小時候我們玩的錄音帶，電影膠片等。現在我們也在用只是換了一種方式而已，而哪些東西已經離我們很遠了。
情繫古典
但是到了倚天屠龍記裡，丐幫突然就變得黯淡無光，幫內再無傑出之士。幫主史火龍只練了降龍十八掌中的十二掌，就因內力不足而癱瘓，後來被成昆殺死。本來很有生命力的一個大幫會，為什麼到元朝就突然變成了二流幫會？直接原因都在郭靖、黃蓉身上。因為郭靖的號召力和黃蓉的組織力，使得有十幾萬幫眾的丐幫，全部投入到了襄陽保衛戰中。結局大家都知道，丐幫在襄陽大戰中人才死傷殆盡，元氣再難復原。
紅山小丸子
大家生活水平都好了，實力不允許做乞丐了，所以慢慢地消失了。
