1922年，日本人在江蘇句容的茅山發現了一塊奇葩法令：禁止婦女上山。茅山為什麼不讓婦女上山？山上有什麼不能讓女人看的？
這個奇葩法令的史料記載，源於1941年出版的《中國文化史蹟》，“無樑殿現在已經荒廢，裡面有刻著大明律的明碑，外面還有一塊明碑，上面刻著禁止婦女登山的法令……”
茅山到底是什麼山？其實離著南京不遠，據1941年史料，“茅山又稱句容山，在南京東南方向一百二三十里處，是道教的一大中心地……”
當時日本人來茅山，本意跟“女人上山”的事情無關，是為了考察南北朝時期佛、道二教的爭論與歷史根源。“南北朝初期北魏廢佛事件的中心人物，而張賓是南北朝末周武帝廢佛事件的領頭人……”
但是沒想到，2月正是風雪日，而且茅山已經在亂世中衰敗得不成樣子，連轎伕都認不出來：“二茅峰的德佑觀為元代敕建，而現在翻建成新，沒有任何值得一看的古蹟。這裡祭祀著漢代二茅君，唯有這一點可以讓人心生敬意。連為我抬轎的轎伕都不知道這是什麼地方，可見它衰敗到何等地步。”
雖和女色無關，而茅山確有“為情死”的典故。據《世說新語》：“王長史登茅山，大慟哭曰：‘琅琊王伯輿，終當為情死！’”什麼意思呢？王長史就是王伯輿，他登上茅山，大哭說，自己最後一定是為情而死。這也是魏晉風流名士的一種風範吧。至於“不讓婦女上山”的大明律，應該和程朱理學有關，到了民國時期已經漸漸放開。
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