为什么我们要修无念、正知正觉?

为什么我们要修无念、正知正觉?

为什么我们要修无念、正知正觉?

无念是什么?就是我连好坏的念头都没有了,这个事情是好的,还是坏的,我根本不知道。无念就是没有念头,对人间所有的因果,只是认为它是一种现象,而不认为它是一种对和错。

比如婚姻,婚姻失败的人认为婚姻是失败的坟墓,成功婚姻的人,认为婚姻很幸福,这是有念的,这两种都不是正知正觉;

什么是正知正觉?

正知正觉应该是:婚姻应该是人类存在的循序渐进的模式,我不认为它是好的,也不认为它是坏的,既然这种模式出来,我就把这种模式延续下去,这就叫正知。我们就会正确的看待婚姻,不会把它看形成好的,也不把它看成坏的,这就叫正知正觉。

有了正知正觉,就会产生正知正觉的智慧和境界,就是会避免许多不必要的是非争执,就会中庸的心态,就会祥和,不偏执,不自以为是,不造口业,不打妄语,不骗人....等等,漏失福德。

为什么我们要修无念、正知正觉?

不漏失福德一是要守戒,一是要增长福德。

而所有的福德都源于起心动念,禅动,似动非动...上一篇文章专门有讲 禅心 似动非动......

无念来自于一颗清净的心,脑子很干净,没有任何杂念,这就叫清净,前面的文章也有专讲。

当然,无争就是能清净,无争就是不跟任何人去争斗,好好修行,不跟人去斗,这样才会修得好;

如果你今天跟这个斗,明天跟那个斗,就会失去佛性,魔性就会上身,你就会失去你的意志。

因为在斗的时候,就会有恨心、贪心,愚痴心,接下来,就没有智慧了。

其实所有争斗的人呢,都是脸红脖子粗,心中的邪念乱翻乱滚,

所以,不能跟别人斗,我们才能得到菩萨的加持。

为什么我们要修无念、正知正觉?

而加持有两种加持:菩萨加持和自身加持。

如果菩萨加持我们,而我们不加持自己,我们还是得不到菩萨的智慧;如果我们本身有修为,再加上菩萨的加持,我们就能得到真正的加持!

就像汽车的电瓶没有电了,人家给我们的电瓶加持,我们不发动,是没有用的;我一发动,他一加持,就成功了!

所以,菩萨的加持和自身的加持,我们就能成功!

想一想,那些高僧大德,师父会加持那些不好好守戒律的人吗?

所以,我们要守戒律,因为不守戒律,是漏失福德的主要原因,我们要有清净心,要有智慧,才能得到真正的加持!

所以,我们一起互相鼓励吧!

为什么我们要修无念、正知正觉?


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