希伯來文學之二：猶太教經典《舊約》2
b.關於伊甸樂園的神話
上帝亞衛用土造了世上第一個男人，取名亞當。接著，在東方富饒的平原上造了一個伊甸園，讓亞當在那裡照管、耕作。園子裡有條大河，滋潤著園中的植物。大河在它流出園子的地方分成四條大川：一條是比遜河，那裡有成色最好的金子，有芬芳的松香與紅色的瑪瑙。一條是基訓河，環繞著古實那地方。一條是底格里斯河，向亞述東邊流去，一條是幼發拉底河。樂園裡有許多果樹，中央長著智慧樹和生命樹。上帝亞衛允許亞當隨意吃各種果樹上結出的香甜可口的果子，只是禁止吃能分別善惡的智慧樹上的果子。
上帝亞衛看到亞當獨居，便把各種飛禽走獸引入樂園，引到亞當身邊。不過亞當仍然沒有人作伴，感到非常孤獨。上帝亞衛趁亞當睡熟的時候，取了他的肋骨和肉造了世上第一個女人，取名夏娃。
開始時，他倆都赤身裸體，不覺羞恥。後來，由於蛇道出了智慧果的真情，夏娃又覺得智慧樹及智慧果長得非常可愛，便偷嚐了一個果子，並勸亞當也嘗一個。他倆偷吃過智慧果子以後，頓時心裡明亮起來，產生了智慧與羞恥之心，便用無花果的樹葉編織起來蓋著裸體遮羞。上帝亞衛為此大發雷霆，懲罰蛇永遠用肚子在地面上爬行，終生吃土，並且與人結下不解之怨。上帝詛咒夏娃，讓她增加懷孕的痛苦，並且戀慕丈夫，受丈夫管轄。上帝又詛咒亞當終身勞苦，必得汗流滿面才能餬口，直到終生。上帝用獸皮做衣裳給他們穿，又擔心他們再偷吃生命樹上的果子而長生不老，便把他們逐出伊甸樂園，並安排一位長翅膀的手持噴焰寶劍的天使把守伊甸樂園的大門。
這則神話反映出原始人類生存方式的一些進化。伊甸園實際是人間生活環境的理想化反映，上帝關於夏娃、亞當的詛咒，正是人間社會關係和生活狀況的曲折反映。人類羞恥心的產生正是與智慧的發展同步前進的，這是文明的發展與進步，因而應該肯定。
c.關於洪水方舟的神話
亞當活到930 歲時去世，亞當和夏娃的後代逐漸繁衍遍及世界大地，並且因有原罪烙印而充滿怨恨和惡念，相互無休止的爭奪撕殺。大地到處充滿罪惡與暴行。上帝由此後悔不該創造人類，便決定連續下降40天暴雨，以洪水毀滅人類及世界萬物。然而，上帝又捨不得將自己親手創造的物種全部毀滅，並希望聽話的新一代人和新一代動物能夠建立一個和平美好的世界，便為安分守己的挪亞一家通風報信，叫這位已經600 歲的挪亞事先造好一條方舟，到洪水來臨時，可以免受災難。
於是挪亞動手製造了一條長300 肘、寬50肘、高30肘的方舟，方舟的縫隙中都塗滿防水的松脂。然後攜帶妻子、兒子、兒媳及各種雌雄成雙的動物躲進方舟。這時大雨滂沱，下了40晝夜，大地一片汪洋，洪水過150 天之後才退，方舟以外的生物全都毀滅了，只有挪亞的方舟漂在水面上安然無恙。
上帝惦記著挪亞的方舟，於是停雨起風，可是水退得很慢。約過了10個月之後，挪亞打開方舟的窗子，先後放出烏鴉和鴿子試探外部情況，沒有落腳地點，又飛了回來，又過了7 天，挪亞又放出一隻鴿子出去試探，傍晚，鴿子銜著一片新的橄欖葉子回來，表明大地上的某些地方已露出了乾地。再過7 天，挪亞再放出鴿子，鴿子因地上水已退盡，便沒有再返回方舟。一年之後，大地恢復了原貌，挪亞和他的家人帶著各種動物走出方舟開始了新的生活。
挪亞感謝上帝之恩，設壇獻祭。從此，上帝再不懲罰人類，並在天上掛出七色彩虹，作為與地上一切生靈立約的標誌。從此人和動物才得以繁衍下來。
考古成果證明，關於遠古洪水的傳說並非古人的臆造，而是洪荒時代特大自然災害在原始初民心靈上的回聲。挪亞方舟的神話真實地反映出洪荒時代水災對人們的嚴重危害，流露出希伯米人戰勝洪水災害的強烈願望。這位挪亞(也譯作" 諾亞")應該說是遠古人類中的一位英雄，他製造方舟，放鴿試飛的舉動表現出當時人類的聰明智慧。而鴿子發現陸地後所銜回的橄欖枝也成為和平幸福的象徵。
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