经常刷头条，看到不少朋友拿曾国藩和王阳明进行比较，这里也来凑个热闹
曾国藩 VS 王阳明
王阳明是前无古人，后无来者，500年来独一份！
连他自己亲自传授的弟子们，不也是分成好几派，还差点还打起来了！
心圣之路，学起来太艰难，而且还容易走向歧途！
友情提醒：心学很玄，容易走火入魔！学成了，独步天下！
当看到什么破解王阳明的心学这类的书，一定扔的远远的，一定是鬼扯。
他要是真懂了，最起码可以成为稻盛和夫这样企业家了！
反倒是曾国藩离我们才300多年，而且他还挺能写，留下大量资料，所以研究他，更靠谱些！
学习曾国藩什么？
研究曾国藩为官之道、成圣之路，离我们实在太远了，不现实，也不需要！
就像冯唐先生写的《冯唐：我读曾国藩，满纸背后都是2个字》，这两个字就是：
成事！成事！成事！
冯唐先生文中提到曾国藩“明”、“大处着眼，小处下手”、和“管自己、管团队、管他人”！让人受益匪浅，建议大家读读！
冯唐
【真正有效的成事之道】
曾国藩天资愚钝，估计和我们大家智力都差不多！先看看曾国藩成事之道！
一、立志要宏大
每个人来世间，都是经过与数亿万兄弟姐妹奔跑，赢得最后比赛，才有机会见见这个大千世界，难道就是为打个王者荣耀，来混吃等死！
曾国藩说，想做一番事业，必须要真正立志，而且要这个志愿当成自己的终身的信仰，来完成！
哪怕你的志愿俗点：赚钱、当官，也比没有志愿强！
何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳。
凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。
二、有恒且耐烦
做事情不能光三天热情，关键的时候要逼自己一下：
天下事有所激有所逼，而成者居其半！
受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。
知易行难，道理很简单，90%的人都坚持不住！
三、变与不变
这是个重点，也是曾国藩最为受争议的之处！
了解曾国藩的朋友，知道曾国藩具有很强的两面性，一面圣人，一面屠夫！
这里就有变与不变问题！
曾国藩想做事情，开始想平定太平军，后来想做洋务运动，带领大清走向强国，这是他一生的追求，从未发生改变！
曾国藩是理学家，他的一篇《讨粤匪檄》，可谓狠毒老辣，利用太平军信奉“上帝教”，毁像焚书，以维护“孔孟之道”名义，团结一大批精英分子，包括左宗棠、胡林翼等等人。
曾国藩开始练兵的时候，总喜欢讲一大通道理，让人生厌，而且打胜仗了，又从道德上教育别人，不要去争功，要无私奉献等等，结果很快这些精英分子，走的差不多了！
面对疯狂的太平军，曾国藩放下圣学，也放下儒家所谓“仁义”：
而要战胜一个无原则的对手，唯一的方法就是放弃所有的原则。
采取了新套路
以众人之私，成就天下之公
换句话：只要帮我搞定太平军，功劳大大，回报是丰厚的！
就如同《明朝那些事儿》来说：
利益，只有充足的利益，才有驱动人们的魔力，这就是这个世界的真实面目，极其的残酷，却异常的真实。
湘军最后行动指南就是变成了：
后退者，杀，有功者，赏，打赢了，抢
这样部队就像蝗虫，所到之处，寸草不留！也让曾国藩落个“曾屠夫”的骂名！
反观历史上，无论是李世民、朱元璋、康熙等明君，哪个没有血腥的一面！
这里不是美化曾国藩，真正这些做大事的人，他们都是为了目标，都有不惜一切代价狠劲！
自古就有“慈不带兵、义不理财”说法！
真正想做一番事业的人，不变的是目标，变的是手段！
就是现在国际争端，不也是打打和和，和和打打，都很正常，政治高手的过招，皆如此！
四、忍字当头
曾国藩劳苦功高，而慈禧想卸磨杀驴，曾国藩为了避免再次发生内战，选择“忍”！
一个忍字,消了无穷祸患,一个足字,省了无限营求。
他解散90%的湘军，换取慈禧的信任和支持，开展自己的下一个目标：洋务运动！
真的想成就一番事业，忍字当头，小不忍，则乱大谋！
就是今天，你想做点事情，照样会引起非议！
路遥先生说过：
这里无风也起浪。你没成就没本事，别人瞧不起；你有能力有成绩，有人又瞧着不顺眼。你懒惰，别人鄙视；你勤奋，又遭非议。
喜欢读曾国藩的朋友，你会发现，《曾国藩家书》几百条名言，70%都是与这四点有关。
啰嗦半天，不知道对您是否有用，欢迎点赞留言，谢谢大家！
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