最高層次的成熟,是人到中年,仍然銳氣不減

最高層次的成熟,是人到中年,仍然銳氣不減

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“一個人最好的狀態就是眼裡寫滿故事,臉上卻不見風霜。不羨慕誰,不嘲笑誰,也不依賴誰,只是默默努力,活成自己喜歡的模樣。”

一個人最高層次的成熟,是人到中年,仍然銳氣不減。


最高層次的成熟,是人到中年,仍然銳氣不減

人到中年,銳氣不減,

不減的是迎難而上的自信和勇敢


公元723年,不滿二十歲的高適,滿懷著聞達於天下的野心來到長安。

高適家境貧寒,靠著親戚朋友的接濟和幾畝微薄的田產,得以完成學業。

別人問他,家裡都窮的快揭不開鍋了,讀書有什麼用?

他的回答是:“燕雀安知鴻鵠之志。”

千里馬常有,伯樂不常有。人到中年,高適依然一身布衣。科舉的失利,生活的苦難,不僅沒有磨滅他的意氣,反而激發了他的鬥志。


千里黃雲白日曛,北風吹雁雪紛紛。

莫愁前路無知己,天下誰人不識君?


公元747年,一首《別董大》傳遍了大唐帝國的每一個角落。此時43歲的他,才成為名滿天下的大詩人。

公元749年,高適已經45歲。睢陽太守張九皋終於發現,在他眼皮子底下呆了很多年的這個農夫,居然是一顆滄海遺珠,隨即,將他分配到河南封丘做縣尉。

“只言小邑無所為,公門百事皆有期。”

日復一日的程序化工作,與他的宏圖大志相差實在太遠。

“拜迎長官心欲碎,鞭撻黎庶令人悲。”

“拍馬屁”不是他的特長,更別說讓他魚肉鄉里了。

於是高適轉身離去,沒有半點猶豫。

一個人生上半場都快走完的中年人,辭職以後還有什麼作為?高適的回答是:當兵。

從官場退下,高適剛巧趕上安史之亂。

功名萬里外,心事一杯中。

離魂莫惆悵,看取寶刀雄。

那些年,高適讀的書裡面不僅僅是經史子集,還有兵法修列。在大軍潰敗、主將投降的情況下,高適獨自殺出重圍。當著皇帝的面陳其要害,展現出卓越的政治和軍事才華。

此後十多年,他在大大小小的平叛戰爭中屢立戰功,從一個詩人終成一代名將。三代皇帝對其恩寵備至。玄宗任命他為侍御史,肅宗讓他出任蜀州刺史,代宗更是讓他執掌劍南,加封渤海縣侯。

《舊唐書·高適傳》說:“有唐以來,詩人之達者,唯適而已。”

最高層次的成熟,是人到中年,仍然銳氣不減

人到中年,銳氣不減,


不減的是不忘初心的原則和底線


君子有所為有所不為。

周國平在《靈魂只能獨行》中寫道:

“許多人所謂的成熟,不過是被習俗磨去了稜角,變得世故而實際了。那不是成熟,而是精神的早衰和個性的消亡。真正的成熟,應當是獨特個性的形成,真實自我的發現,精神上的結果和豐收。”

很多貌似成熟的人,就像沒有成熟就落到地上的果子,看似成熟了,實際上是被蟲子咬了,爛了。


人到中年,需要成熟,但成熟並非毫無原則的妥協與退讓。

真正的成熟,是內心的澄澈通明,有說“要”的勇氣,也有能說“不要”的底氣,那才是一個人應有的風骨。

即使是個中年人,也是一個有鋒芒的中年人。

只有守得住底線,才有可能超越人生上限。

人到中年,銳氣不減,


不減的是矢志不移的追求和堅守


曾國藩說,事有歸著,是人生的一種福相,必有福德。事有歸著,就是辦事沉穩有著落。一件事,要麼不做。既然開了頭,就要有頭有尾,有始有終。

在一個荷花池中,第一天開放的荷花只是很少的一部分,第二天開放的數量是第一天的兩倍,之後的每一天,荷花都會以前一天兩倍的數量開放...

假設到第30天荷花就開滿了整個池塘,

那麼:在第幾天池塘中的荷花開了一半?第15天?

錯。

是第29天。

這就是著名的荷花定律,也叫30天定律。


人生沒有太晚的開始,成長不是一蹴而求。時間知道,從來都沒有什麼人生開掛,有的只是厚積薄發。

中年人真正的成熟,並非一味地隱忍,而是心有所向,心有所持。

最高層次的成熟,是人到中年,仍然銳氣不減


縱使出走半生,歸來仍是少年。


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