2019-05-11 09:09:14 佚名

花开花落花有季

中国古典名著《水浒传》，写了一个叫水泊梁山的江湖的故事，在水泊梁山这个江湖当中，有一百单八条好汉，这些个好汉当中的主角当然是他们的大哥及时雨宋江，而宋江这个角色基本上算是贯穿整个小说，更是贯穿于梁山聚义到接受招安乃至征大辽打方腊的全过程，所以小说《水浒传》当中的“事件主角”应该是宋江，武松和林冲只是众好汉当中的一员而已。

但是，宋江这个主角，仅仅是水泊梁山这个故事的一条贯穿性的主线而已，如果从人物塑造和人物故事来讲，水泊梁山一百单八将当中最有特点，最有故事也是最有影响的人物主角，的确是非武松莫属。

武松号称“武十回”，意思就是说在无论是八十回还是一百回版本的《水浒传》，连续的单独讲述一个人的故事的章回，武松一个人占了十个章回。仅从这个角度来说，武松肯定是主角。

另外，在民间，武松的名气也要比宋江大的多，故事也是脍炙人口：景阳岗赤手打老虎，狮子楼斗杀西门庆，快活林醉打蒋门神，大闹飞云浦血，溅鸳鸯楼。

在水浒的人物当中，能够单独有故事的好汉并不多，武松算第一，接下来就是花和尚鲁智深，和豹子头林冲以及青面兽杨志。当然还有几个有故事的，但是其完整性和知名度就要差很多。

小说《三国演义》就更有特殊性了，这部小说应该说是有一个“主角集团”，并且是不同的时期，主角不同。

在从东汉末年黄巾军起义一直到真正意义上的三国形成之前，主角的群体当中有曹操，刘备，孙权，诸葛亮，司马懿，周瑜甚至袁术，袁绍等。

在这个主角的群体当中的第一主角应该是曹操。刘备（诸葛亮）排第二，孙权第三。

在曹操时代，无论是在小说里的重要性，还是其本人的故事性以及人物的个性特色方面，曹操都堪称第一主角，从人物的塑造和故事的影响力来讲，第二主角应该是诸葛亮，小说《三国演义》几乎是给我们塑造了一个具有理想主义色彩的，几乎无所不能的诸葛亮，并且塑造的这个人物比起在《三国志》里的诸葛亮来更加的“有血有肉，活灵活现，其状近妖”。

曹操时代结束之后，诸葛亮就是第一主角，第二主角就是司马懿，诸葛亮和司马懿之间斗智斗勇相互纠缠的故事似乎并不比曹操和刘备的故事差。

当然，诸葛亮死了以后，三国演义的主角，就只剩司马懿了，司马懿是《三国演义》当中在“主角集团”里活的时间最长，耗死了几乎主角集团的所有其他主角的压轴主角。

步武堂

这个问题有点复杂，因为牵扯到两部名著，小哥详细分析一下。

《水浒传》男一号解析

《水浒传》男一号是谁呢？这个问题比较简单，因为毫无疑问，《水浒传》男一号是宋江。

《水浒传》讲的是梁山泊好汉的故事，全梁山的人都围着宋江哥哥长哥哥短的叫，宋江不是男一号还能是谁？

宋江为《水浒传》一号人物的证据。

1.《水浒传》第一回，洪太尉解封印释放群魔，从此扰乱天下，主持真人告诉了这群魔到底是何魔，原文如下。

此殿内镇锁着三十六员天罡星，七十二座地煞星，共是一百单八个魔君在里面。上立石碑，凿着龙章凤篆天符，镇住在此。若还放他出世，必恼下灵。

这就是故事的起因，也说明了《水浒传》主要是讲这一百单八个魔君的，也就是梁山泊一百零八好汉。

2.宋江以星主的身份，负责集合一百零八星君，匡扶正义，保家卫国。

《水浒传》第42回还道村受三卷天书　宋公明遇九天玄女。

娘娘法旨道：“宋星主，传汝三卷“天书”，汝可替天行道：为主全忠仗义，为臣辅国安民，去邪归正。娘娘法旨道：“宋星主，传汝三卷“天书”，汝可替天行道：为主全忠仗义，为臣辅国安民，去邪归正。

娘娘法旨道：“玉帝因为星主魔心未断，道行未完，暂罚下方，不久重登紫府，切不可分毫懈怠！若是他日罪下酆都，吾亦不能救汝。此三卷之书，可以善观熟视，只可与天机星同观，其它皆不可见。功成之后，便可焚之，勿留在世。

这段话就非常明显，九天玄女显灵，亲自为宋江安排工作，并且告诉宋江，你的任务就是辅国安民，要是这件工作做不好，重登紫府想都不要想了，玉帝怪罪下来，你魂魄押到地府，到时候我也救不了你。

所以大家也不要怪宋江死活都要招安了，因为人家是一百零八星君的星主，梁山泊效力朝廷这件事，这是关乎宋江能不能成仙得道，重返仙班的大事，人不为己，天诛地灭嘛。

所以《水浒传》男一号为宋江，毋庸置疑！

《三国演义》男一号分析

《三国演义》这部小说比较特别，因为他的全名是《三国志通俗演义》，也就是说，这部小说是以正史《三国志》为基础创作的。

那么，引领三国时代风云的男一号是谁呢？

三国给我们最直观的感觉，就是“乱”，因为毕竟是三国争霸，而在《三国演义》小说中，作者描绘蜀汉和曹魏的篇幅明显要远远大于东吴，故事从汉末黄巾军说起，直到三家归晋，司马氏一统中原结束。

三国时代，我们大体上分为三国早期（十八路诸侯混战）、三国中期（诸葛亮北伐曹魏）和三国后期（姜维北伐曹魏、司马氏篡权夺位）。

按照小说的角度，三国早期，黄巾军烽火燎原，各地诸侯群雄并起，后来董卓霍乱汉室，十八路诸侯合围之，董卓败，诸侯之间依然混战不断。这个时期，《三国演义》主角有曹操、刘备和孙策三人，其他人都是给这三人送经验的。

三国中期，诸葛亮北伐，数次和曹魏司马懿交手，最终诸葛亮因病去世，蜀汉陷入衰落，在这期间，发生了著名的合肥之战，张辽止啼，威震江东。但是这个时期的主角，分别是诸葛亮和司马懿。

三国末期，姜维继承了诸葛亮遗志，继续北伐，次数多达11次，最终蜀国国库空虚，民不聊生，被魏国吞并，随后东吴也被司马氏吞并，建立了晋朝。这个时期，主角是姜维和邓艾。因为这两个人的战争胜负直接影响到整个中原的发展。

所以说，《三国演义》没有男一号，江湖后浪推前浪，一浪更比一浪强。

刘备为什么会被认为是男一号

刘备被认为是男一号，这和蜀国的发展密不可分，也和关羽张飞这些猛将的英雄事迹密不可分，同时在《三国演义》中，以小说的视角看，刘备手下的文臣武将团是最强大的，文有得一可按天下的卧龙凤雏，武有关羽张飞这样的万人敌，马超这样比肩吕布的骁勇之辈，黄忠这样的忠义之人。

所以说，刘备虽然没有占据中原，但是他的军事集团配置确实非常高。

虽然刘备如此占据人和，但是天下之势，合久必分分久必合，英雄总有老去的一天，小将总有成材的一日。所以《三国演义》没有男一号！

谢谢大家。

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古梁镛

凡是细读过这两部著作的人们都会感觉得到，这两部书的叙述没有严格依循主角和配角的界定来区分他们的着色笔墨。

也就是说，这两部书，其实是根据事件的发端一直行进。虽然其中不时有插叙、倒叙和补叙，但总体来说都是沿循了时间的脉络，并没有纠缠在哪个特定的人物身上。

也无怪乎这师徒俩，都是一个笔触，都是一个出处，双兔傍地，飞鹰齐翔。

所以，他们在这两部书中，也采用了这种多主并行的手法，并没有特定在哪一个人物身上驻留，而是通过事件的肇始和收束来展现人物，这就开启了双重主角或多重主角的模式，为我们展示了那个时代波诡云谲驰骋纵横的英雄史诗。

施氏师徒就为我们展示了这种双重或多重的写法。这在文学表现手法上，被称之为因事设墨，因事着墨，也叫叙事排株法、并列法。

《水浒传》，只限于一山一泊的事件，虽涉及到很多征伐性外事布局，其实还是一个山寨的主事。而作为一山之主的宋江，也就理所应当的出现在各种可能出现的场合，自然会着墨多一些，说宋公明就是主角也无可厚非，没什么质疑。

但同时，林冲和武松等人，也是书中的并列主角，他们的戏份内蕴不亚于宋江，甚至在某些象征意义上更超越了宋江。但总体来说，还是以宋江为主。

而《三国演义》，在叙事上则更散乱一些，四处发力，平均布局，并不是侧重于哪一方哪一事。虽然表面看起来有抑曹尊刘的思想取向，但并不影响曹孟德在书中的并株主角地位。至于昭烈帝刘玄德，也不过是三国中争霸的一方，固然喜爱有加，但还是矜于笔墨，没有更多铺陈排列。

这也从另一个角度提示我们：刘备、曹操、孙权都是书中的主角之一。

不过由于对五虎上将描述过细过多，甚而钟情于义薄云天、忠肝义胆的关云长，还有鞠躬尽瘁死而后已的诸葛孔明，他们的次主角地位一点也不逊色，甚而在风头上堪堪超越了三个主角。

这两部名著，也从另一个角度，给广大的文学爱好者提供了一种小说叙述角度──原来写小说并无一定之规，而是要根据篇目主旨、意向和诉求需要，来设置和安排人物、布局笔墨，更不能因为对文学观点的把握不足，而限制了、甚至丧失了我们自己的技能主旨呈现。

龙吟148119260

要说《水浒传》、《三国演义》谁是男一号的问题，我按我的观点就此作答。

首先我认为男一号女一号的说法仅限于当代，尤其是现在在戏曲或电影出演中，谁是一号谁是二号很重要，涉及到演员的地位、名气和利益分配等等。地位低些的在表演上过份突出将会被认为抢戏。为此还经常引发矛盾，严重时得编剧、导演重新调整，删掉某些人的一些戏份，增加某些人的一些戏份来平衡。甚至不惜把一个好的作品弄了个半残。

很多古典小说绝对的一号主角并不十分明显，重在情节内容。尤其是历史小说，如《三国演义》等。

《三国演义》一书体现的是从汉末黄巾起义到晋朝初建整个过程，表现了东汉灭亡时复杂多变战乱纷争的历史场面，突出了这一时间顺序中各类风云人物涌现和消亡，塑造了一批有血有肉的英雄群体。但真还难说谁是书中一号人物。

全书共一百二十回，如按出场篇幅算，刘备关羽张飞在第一回就出了场，但在第八十回之前都已亡故，诸葛亮在三十六回才出场，死于一百零三回，并不贯穿整部小说。曹操出场于第四回死于八十六回就超过了刘关张及诸葛亮。孙权于第七回就特别提到过，死于一百零八回，时间最长，不能说孙权是男一号吧？

所以历史小说常以历史发展刻划人物，与一号二号无关。根据不同时段发生的事件突出不同人物。就以小说中的文官武将来作个比喻，在众多的顶级武将和顶级谋士中，他们分别在各自的阵营里，很难说谁为第一，谁为第二。作者让每个人得到充分发挥而不刻意营造男一号男二号，这就是《三国演义》的特点。如果非要定个男一号，根据小说尊刘贬曹的特点，应算刘备诸葛亮及五虎上将这个群体。

《水浒传》又有不同，不是按一段历史过程描写，重在人物表现。在上梁山之前，众多好汉在作者笔下着墨很浓，篇幅较多，如宋江、林冲、武松、鲁智深以及杨志等最为突出。如将每个人单独作一本书，男一号显而易见。但上了梁山后，很多人的戏份大为减少，有的英雄光芒也呈弱化，如武松杨志等，而有的人则得到升华，如吴用卢俊义等，当然宋江仍然呈主导地位，所以可以认为宋江是书中的男一号。

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湘水微波

其实，史传小说与一般的小说不同，并没有什么男一男二的说法。

如果非得说《水浒》的男一是宋江，当然也可以，但事实上，史传小说体裁，在文学上来说，它只有“代表角色”，却不存在“主人公”这个概念。所以，《三国演义》就根本挑不出来谁才是男一。

如果照这样写文学系论文，一辈子也毕不了业啊。

所有的史传小说，其故事表达并不依靠“人物”，而是依靠“行为”和“行为反应”。《水浒》也好，《三国》也罢，都没有严格意义上的“主角”。

这种情况在文艺作品里十分多见。举个例子，《葫芦娃》里谁是男一号？是刚出场没多久就挂了的老爷爷？是一个接一个添油的葫芦娃？都不是的话，难道是贯穿故事的蝎子精？

给《水浒》《三国》硬要找个男一号的行为，根本就不符合文学学的原理。连这种常识都不知道，无非证明了提问的人对文学实在是个外行。

纯钧LHGR

《水浒传》是一部章回体通俗小说，是以北宋末年宋江为首的三十六人造反的历史事件为基础，经过多代文人加工而成的。虽说《宋史》中多次提到宋江，但我们也只是略约知道他”以三十六人横行齐魏，官军数万无敢抗者”。后来接受了海州和州张叔夜的招抚，也就是说最后投降了。究竟实际情况怎么样，宋江有没有以梁山为根据地，《宋史》记载太过简略，我们现在无从得知。

现在我们看到的《水浒传》就是描写林冲、武松、鲁智深、宋江等人物先后被逼上梁山，梁山泊在自保、反击中不断吸引收其它势力而一步步状大，最后有资本同朝廷谈判而接受招安。招安后为立功出征辽国，平叛其它反抗期廷势力，在同方腊集团你死我活斗争后元气大伤，后很快走向土崩瓦解。

无疑在整个水浒故事中，宋江是名符其实的男一号。因为如前面所述，一部水浒就是描述梁山团伙从小到大到灭亡的过程，而宋江正是这一团伙的当家人，他不仅是小说里描写的三十六天罡星七十二地熬星的星主被九天玄女授与天书，更是招安这一决策的提出与执行者。也就是说宋江的思想左右着整个梁山团伙的走势。

当然《水浒传》最终在施耐庵手中形成，是经历了很多文人的加工的，在不同加工者手中的人物、故事情节各有侧重。这就使整部书看起来结构有些松散。但是也留下了一些甚至能独立成篇的故事和相对丰满的人物形象，如林冲和武松。林冲的故事有误入白虎堂、棒打洪教头、火烧草料场、雪夜上梁山、火并王伦等，写得都非常精彩。而在梁山一百单八将大聚义前，着笔墨最多当属武松，景阳岗打虎、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼等故事较之林冲经历更加曲折、更易引人入胜。

饶是如此，林武二人的故事只能算是撑起整个水浒故事的几根支架，而宋江才是那根起关键作用的主梁。

再来看《三国演义》，它是把正史《三国志》通俗化了的历史小说。小说是有观点立场的，谁是谁非，谁正谁邪，是很明确的。《三国演义》的观点立场就是:天下是汉家之天下，天下是刘家之天下。别姓不能问鼎天下，否则就是篡窃。

那么谁是《三国演义》的男一号呢?曹操作为反面人物肯定不行。是根正苗红的”中山靖王之后“刘备吗，更不是。其实看《三国演义》用”刘汉正统”的观点塑造了三个人物典型，忠勇的关羽、奸诈的曹操:足智多谋、鞠躬尽瘁、死而后已的诸葛亮。这三个人物中个人认为诸葛亮应是男一号。

既然要树蜀汉为正统，就要以蜀汉成长为主线，在这一过程中就需要有一个高瞻远瞩、通晓天下、足智多谋、忠贞不二的大人物来实现这一目标，而诸葛亮恰好就具有这些属性。从”隆中对”到“出师表”，诸葛亮帮助一开始只能四处流浪、寄人篱下的刘备，逐渐成为拥有蜀地三分天下的武装集团，而在刘备死后更是为统一中原而呕心沥血。这都是有籍可查的史实。”功盖三分国，名成八阵图”，唐人杜甫这样的评价应是较客观的，并不受《三国演义》影响的。不仅如此，为了小说情节精彩的需要，还要赋与诸葛亮能未卜先知、呼风唤雨的能力，于是有了祭东风、草船借箭、三气周瑜、巧摆八阵图、识魏延反骨、骂死王朗、空城计、造木牛流马，七星灯借寿，死后以木偶吓退敌兵，遗留锦囊杀魏延等故事。虽说是用历史事实支撑整个小说框架，但正是这些绘声绘色的故事使得小说有了色彩，有了温度。

不可否认，刘备为蜀汉的建立倾尽了心血，关羽、张飞等武将也立下汗马功劳，但这一切都是在诸葛亮运筹帷幄的基础上，刘备只不过是前台坐着的那个宣誓者，而关张等人只是听命的执行者而已。

因上综合起来看《水许传》的男一号应是宋江，而《三国演义》的男一号应是诸葛亮。