那個熟悉的味道真沒了嗎？從個人的感受理性分析為什麼‘’春節味沒了‘’，有人說過生活如同一面鏡子你怎麼對待它，他就以怎麼樣的形式回饋給你！現在物質生活豐富了人們追求短頻快能多省事就多省事，那你考慮過“春節”對你的態度嗎？就拿不起眼的傳統“春聯”來說，其實是最代表春節氛圍。還記得小時候每逢春節來臨之際、哥哥、姐姐都會拉著我去討手寫“春聯”有說有笑拿到家，第一時間用麵糊粘到大門上別提多喜氣多開心了，你是否還熟悉那段畫面。。。
而現在春節期間，我們在走親訪友中發現，有不少人家的對聯都是印刷體，而且內容竟然一模一樣。面對此景我們只好一笑了之。然而，這苦澀的一笑hold不住的卻是傳統的對聯文化。當然各家各戶對春聯都有不同的解讀，單純從商店買上對聯回家貼一下，單調且不說，丟掉的卻是那種過年寫對聯、貼對聯、感悟對聯的年味。如果把貼對聯當做是一種形式，那麼我們失去的將會更多更多，一副春聯的用紙“瓦當紙”宣紙上印有瓦當圖案的宣紙，這些瓦當圖案豎著排列，以四尺整紙居多，有五個的，也有七個的， 分別用於書寫五言對聯和七言對聯。有了瓦當圖案書寫起來比較容易些，這些瓦當圖案就相當，於打好的格子，對於沒有瓦當圖案的宣紙，書法家們都是事先把紙摺疊，再打開後鋪平，依照 折印來佈局字體，這麼做很科學，因為這些摺痕在裝裱時便會消失。不用去打格子，因為打了格子一是費事，二是還要用橡皮擦掉鉛筆印，擦不好還會把紙擦破。
對聯是我國特有的文學形式之一，它與書法的美妙結合，成為中華民族絢爛多彩的藝術獨創。早在秦漢以前，我國民間過年就有懸掛桃符的習俗。宋代以後，民間新年懸掛對聯已經相當普遍。由於對聯的出現和桃符有密切的關係，所以古人又稱對聯為“桃符”。一直到了明代，人們才開始用紅紙代替桃木板，出現了我們今天所見的對聯。入清以後，對聯曾鼎盛一時，出現了不少膾炙人口的名聯佳對。所以小小的對聯能蘊含這麼多“春節味”也是我們傳統年味的體現之一
說到這小編在豬年新春之際也祝福屏幕前的你，闔家幸福！豬年行大運！
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