金木的生活日记
皇上驾崩，一朝天子一朝臣。
后宫也是，一个天子一拨后妃。
当朝皇上驾崩，对于当朝后妃来说，就是没了奔头，再高超的宫斗手腕，没了主子，也没处施展，无的放矢。
有子嗣的，还能有所倚靠，没有子嗣的就只能混吃等死。
当然，唯独一个人——皇后或储君生母，估计会长吁一口气，一边假意抹着泪，一边得意的在心里庆幸：哈哈，终于熬到头了！
所有的宫斗游戏都game over了，不用当心皇帝会被哪个狐媚子勾引，一时心血来潮，废太子，废后了。
中国古代帝王是九五至尊，天之嫡长子，可是翻遍二十四史，谁都知道，上天真的没有怎么太眷顾帝王，这个是风险性最高的职业，被篡位，被谋杀，被俘获，被架空成傀儡的比比皆是。
可皇后又何尝不是，被废，被杀，被猜忌的，荣光背后，一直都是风口浪尖。
历史上第一位皇后吕雉，几次差点被戚夫人替代。卫皇后曾经煊赫天下，也因被猜忌，造反不成自杀，还有赵飞燕、阴丽华、甄姬、萧皇后、唐高宗的王皇后等等，举不胜举，
有人做过统计西汉一朝被杀或被废的皇后就有9人，东汉共有11个。
两汉还是中国封建王朝发展稳定而强盛的王朝，尚且如此，更不必谈，刀殂鱼肉的乱世。
至于其他嫔妃们，在皇上驾崩后会是什么感觉，就要看皇上死后，对于嫔妃个人生活，是怎样的一种尘埃落定，是幸福自由的新开始，还是生命的枯槁，甚至尽头。
比如汉朝还是比较宽厚仁慈，老皇帝驾崩，有子嗣的妃嫔可以随儿子去封国，享受封国一隅天空下的独尊和自由。对于嫔妃来说，皇帝驾崩伤心之余，意味着解脱，获得自由。
要碰上明朝，尤其是前期，那就悲催了，皇帝驾崩，很大可能性被强迫殉葬，然后为母家换取一点荣光——朝天女户。
要是碰上秦始皇驾崩，那些没有生育子女的嫔妃，那就更悲催，直接赶到地宫里被活活困死。
因此，作为帝王嫔妃，就像红楼梦里的贾元春，看是光耀母家，可风光的背后，是一生的不幸。
大好的年华困顿在皇宫巴掌大的地方，得宠得势还好，一旦失宠失势，那就只能任人踩踏，憋屈凑活一辈子，真是早死早超生！晚死多受罪！
开涮历史
皇帝驾崩了对于妃子来说，绝不是什么好事。因为历史上有的皇帝很变态，他们在死的时候，要施行人殉。
这时候曾经服侍过他的妃子们可就要倒霉了，这些妃子们，很可能是要跟着他一起归西的。至少朱元璋死后，就用了大量的“人殉”。
但是，大部分皇帝还是正常的，他们不会轻易拿人的性命当儿戏。
虽然这些妃子们能够活下来，但是，他们的下场并不怎么样。
我们说几个历史上的事实吧。
唐太宗李世民，在自己的死后，他的三宫六院七十二妃，至少有上百人，那些为他生儿育女的还好，都去地方和儿女团圆了。
但是，没有生儿育女的就惨了.
他们并不是被遣散回家，而是直接给送到了庙里当尼姑去了。
这些人中最典型的就是武则天，她在唐太宗死后，被送到了感业寺。
只不过后来唐太宗的儿子李治，因为和她有私情，又把她给接回了皇宫。才有了她后来称帝的机会。
若是唐高宗李治，没有爱上过她。那武则天的命运，只能是在庙里孤老终生了。
武则天是幸运的，但是，唐太宗的其它的妃子们，可就没有武则天这么幸运了，他们多数人是，无儿无女凄惨而终的。
还有汉朝的时候，刘邦死后，他最宠爱的妃子，戚夫人就很惨。
吕后当政之后，把戚夫人给折磨而死，手、脚、眼、耳、鼻能割掉的全部给割掉了。然后又给丢到了厕所。
真的是惨不忍睹呀，但是，同样是刘邦妃子的薄姬，命就不错，她是被吕后遣送到儿子那里，他的儿子在后来还当了皇帝，这个皇帝就是历史上鼎鼎大名的汉文帝刘恒。
还有汉武帝死后，他生前最宠爱的妃子钩弋夫人，也是年纪轻轻就给处死了。只不过钩弋夫人，不是被人害死的，而是汉武帝把她给处死的。
因为钩弋夫人的儿子刘弗陵当上了太子，是未来皇位的接班人。
所以说汉武帝必须要处死她。
历史上已经有无数经验告诉汉武帝，子少母壮对一个国家来说是最危险的，无论是秦王嬴政小的时候，他母亲赵姬的当政，还是刘邦死后，吕后当政都一样。对自家的江山是只有坏处，没有好处的。
因为他们当政，所以，肯定是会对自家的人造成不小的损害的。吕后的时候，可是差一点就把刘邦的皇子皇孙全部给整死。
汉武帝怎么可能让这种事情重蹈覆辙呢。
当然像这样活生生的例子，还有很多，我们就不一一列举了。
一个皇帝的死去，代表着一个时代的结束，所以跟随这个皇帝的无论是女人，还是大臣，该凉的也都要凉凉了。
史学达人
这个得看时代以及看角色。在宋朝以前，妃子们还是比较自由的，她们巴不得皇帝赶紧超生投胎，因为这意味着她们解放了，可以像一个正常人一样享受性生活或者天伦之乐。
在程朱理学诞生以前，古人对妇女所谓的贞操并没有看得那么紧，寡妇再嫁并不是什么新鲜事，情妇情夫乱搞的事也是应有尽有。在皇帝活着的时候，由于担心生出来的孩子不是皇帝的会被乱棒打死，妃子们是不敢私通他人的。但是皇帝死后就没有这个限制了，有儿子的她们可以自愿选择去跟儿子住一起（皇子都有赏赐宅子），姘个头养个男宠也没人管；没有皇子的人可以独寡到老也可以选择再嫁他人，包括给新皇帝当妃子（武则天就是），总之不用再取号排队等待施舍甘霖了。
但是宋朝以及明清以后（元朝除外），由于开始强调贞操观念并有了所谓戴绿帽的说法，这时候妃子们就难过得多了。没人敢给先皇戴绿帽，也就没人敢再碰她们，也就是说她们再也无法正常的性生活了，只能借助于各种道具。从皇室待遇上来说，对于有皇子的妃子们来说可能影响比较小，她们同样可以选择搬出宫跟皇子住一起（同样不能找男宠，否则被发现皇子会被耻笑）；而没有皇子的妃子就惨了，她们不仅不能再嫁，还会被限制跟其他男人来往，否则就是对先皇不敬，往往会由新皇帝修一座庵，把她们全部送进庵里当尼姑。所以呢，这时候的妃子们肯定是不希望皇帝驾崩的。
优己
皇帝驾鹤西游，妃子们有的哭，有的笑，有的忐忑有的闹啊。因为每个妃子都有自己不同的情况，日后怎么办？妃子们的心苦着呢。
有的伤心而哭，有的担忧而哭，有的无望而哭。
刘邦死了，戚夫人哭得眼睛都肿了。不哭不行啊，被刘邦宠了那么多年，给刘邦生下了一个很像刘邦的儿子——赵王如意，本来要当上太子了，硬是让吕后给挡死了路。刘邦一死，他们母子的苦日子要来了，咋能不伤心地哭呢？
李世民死了，徐惠妃伤心欲绝。想起从前受到的恩宠，她哭成了泪人儿，几乎要昏死过去。此后，她像换了一个人，茶饭不思，果然不久后死亡。
还有朱元璋死前要求，凡没生过子嗣的妃子一律殉葬，朱大皇帝一死，后宫妃子的哭声惨烈不已。
皇帝驾崩了，也有的妃子心里偷着乐。李渊后期过上了太上皇的日子，几乎就是个摆设。他的妃子们更是苦不堪言，过着生不如死的日子。李渊一死，没生过娃的妃子们苦日子到头，因为李世民放她们回家了。久违的笑容自然就出来了。
还有一种妃子，那就是不知道自己何去何从，心里七上八下的。比如李世民死后的武则天。眼看着和李治燃起了爱火，却又不得不去感业寺。她牵挂着李治，李治会不会惦记着她？她心里实在没底，跟毛爪子挠一样。果然，她与李治重逢时泪如雨下。
妃子们是一个把命运挷在皇帝裤带上的群体，哭笑俯仰全因为自己把握不了命运。
文踪旅迹
皇帝驾崩了，妃子们肯定是哭作一团，但是内心的小九九肯定不一样，这就要看下一任皇帝对她们的安排了。
这个题目比较宽泛，没有指明朝代，各个朝代对皇帝死后的妃嫔处理方式是不一样的，面对不同的未来，妃子们的心境也会不同。有人说最得意的就是下一任君主的生母了，稳妥妥的太后，终于可以从心惊胆战的后宫生活之中解脱出来了。不管皇帝死了之后她难不难过，但是将来是有的她高兴的。其实在中国的某些朝代之中曾有过“立子杀母”的制度，就是为了避免外戚干政。西汉汉武帝有一例，北魏拓跋氏一直将这种制度沿袭着。
春风得意的太后身后也会有一群跟着过好日子的太妃，她们平日里与太后交好，或者在太后的争权斗争之中帮过一把手，太后得了势，自然不会忘了她们。虽然没有了丈夫的庇佑，但是生命无忧，可以安度晚年了。
与之相反的就是和太后有着直接冲突的妃嫔，或者曾经参与过皇储争斗的皇子的生母，这些妃子后果一般好不到哪里去，皇帝一死，她们一定非常绝望，没有了皇帝在，当年的敌人一定会肆无忌惮地报复她们。比如当年的吕雉对戚夫人，是何等的残忍，连自己的亲生儿子都看不下去。
还有一批倒霉的妃嫔就是选来为皇帝殉葬的妃嫔了，基本上这些妃嫔都比较年轻，在后宫没有权势，也没有给皇帝生下一儿半女的。新上位的皇帝不会顾念旧情，只会遵循祖制让她们去殉葬。当年秦二世登基的时候，曾经下令所有没有皇子的妃嫔都要殉葬，所以秦始皇陵附近发现了一百多座妃子的陵墓，可见当年的殉葬场景是多么血腥残酷。对于这些妃子来说，真是日日夜夜都要祈祷皇帝好好活着，拼了命也要生个孩子，如果皇帝有一天突然驾崩，直接就宣布了死期，心中一定十分绝望。
心态最为平和的大概就是元朝的妃子了，蒙古族新王不仅仅能继承父亲的位置，还能将年轻貌美的后妈也收了过来。还有一些妃子可以在皇帝驾崩之后选择出家，比如武则天在被李治接回皇宫之前就一直住在尼姑庵里面，这些妃子基本上没有怎么被皇帝宠爱过，对皇帝感情也不是很深。但是她们普遍年轻轻轻，突然从皇宫进了尼姑庵，心里肯定非常不平衡。与其说她们为皇帝的死伤心，不如说是自己为自己的青春难过了。
不过到了清朝对于太妃的待遇还是不错的，清朝康熙帝彻底终止了殉葬制度，太妃们在皇帝死后让出自己的宫殿，然后住进紫禁城中专门给她们安排的养老院，也就是慈宁宫为首的一系列的建筑，比如寿康宫、寿安宫，听这些名字就知道是给老太妃们养老用的了。这些太妃们做什么都跟着太后走，只要不得罪太后，安度晚年还是可以的。这些太妃们在皇帝死后会伤心一阵子，然后投入到新生活之中。从一个宫殿搬到另一个宫殿，不过也是笼子中的金丝雀罢了。最终她们也是心静如水，最多的时候大概就是焚香礼佛了吧。
木剑温不胜
一
这要看是什么时代的妃子们，如果是秦始皇的妃子，又没有为始皇帝留下一儿半女，那始皇帝一死，很大几率是会被杀。
所谓殉葬，不是妃子宫女们对先皇有多么浓烈的感情，像秦始皇统一六国，每征服一个国家都要把这个国家最美的女人纳入后宫，很多女人很可能这辈子都没见过始皇帝一面，何来感情。
但是老皇帝死了，新皇帝即位，她们要腾地方，会有更年轻的女人住进宫里来，但是秦二世觉得他爹的女人，放出宫去让那些凡夫俗子娶回家，肆意亵玩好像也不太好，那就给给她们指条明路吧，殉了先王。
二
其实在古代很多妃子的命运大多如此，乱世如飘萍，和平年代，有的反而能有一碗平安茶饭吃。
如曹操这样临死前絮絮叨叨安排自己女人身后事，让她们织织布干点活，养活自己。
英雄一世的曹操临死前不说什么豪言壮语，没有留下什么名言警句，都是说些分香卖履的话，安排后妃侍女们的住处，后世人都觉得这位曾经不可一世的曹丞相，临死前未免有点不太像英雄。
但是这却是曹操真性情的，我该做的都做了，功业说不说都在那里，反而是这些陪着自己的女人们，要永诀了有点不舍，要为她们的未来多想想。
虽然曹操喜欢人妻，有时候也夺人所爱，但是曹操对于自己的女人还是不错的，比方说他抢了吕布手下大将秦宜禄的夫人杜氏，杜氏带着自己的儿子秦朗嫁给了曹操。
曹操对秦朗很好，视如己出，有一次和文武大臣喝酒，喝多了曹操还向别人炫耀说：
“世有人爱假子如孤者乎？”
另一位带拖油瓶的是尹夫人，他儿子是著名的小鲜肉何宴，有傅粉何郎的称号。
何宴和秦朗不同，秦朗比较谨慎，何宴则活的很张狂，有魏晋风度。
因为曹操对他们和对曹丕等人一视同仁，但是在这些亲儿子心中则不一定这么想，曹丕看何宴成天和自己吃穿一样，连开的车都一样，最主要的是他长得比自己还帅，所以从心里对他厌恶，见面不喊他名字，直呼：
假子。
三
和曹操一样对自己妃子不错的皇帝也有不少，但是他们死后，他们的继承者未必会善待他们曾经宠爱的妃子。
比方说刘邦对戚夫人很好，甚至一度还想立戚夫人的儿子刘如意为皇位继承人，但是刘邦一死戚夫人的下场就不太妙了。
对戚夫人恨疯了的变态女人吕雉立即命人把戚夫人做成了人彘丢入厕所。
另外一位对家人爱护有加的是努尔哈赤，但是他死后，皇太极为了怕有两个儿子的大妃阿巴亥做大，逼着阿巴亥给自己的老爹殉葬。
年仅37岁的阿巴亥不愿死啊，皇太极让人用弓弦把她给勒死了。
这些其实都是为了政治的利益牺牲的女人。
四
其实最爽的一种后妃就是老皇帝死了，自己的儿子当上皇帝，她们升级成了皇太后。
这算是后妃的人生巅峰了。
所以儿子被封为太子的女人大约做梦都在期盼升官发财死老公，毕竟老公活着会有很多变数，但是老公一死自己妥妥的就是后宫之主了。
没有野心的女人吃吃喝喝，快乐的过完余生，有点野心的女人会再进一步，玩个垂帘听政啥的，过一把女皇的瘾。
他们对于老公的死，心情大约只有俩字可以形容：
开心~~
=================
薛白袍
皇帝驾崩，不同的妃子们会有不同的想法，有的感到大喜有的感到大悲，也有的人对此没有太大的感觉。下面咱们来看看，不同的妃子会怎样想此事。其实大多数的妃子们，即使对皇帝有很深的感情，但是当皇帝去世后，也根本来不及想此事，她们更多的心思在想自己以后要怎么生活，要知道后宫尔虞我诈是经常的事情，一不留神你就活不成了。
最高兴的人是太子的母亲。我们都知道皇帝去世后，太子一定会上位，俗话说母凭子贵，一旦自己的儿子成为皇帝，自己也就成为太后，手中握有重权，自然没有谁敢欺负，而最难管的后宫，也是太后一手操纵。这也是为什么那么多女性争着抢着想让自己儿子当太子的原因，不仅仅是为孩子考虑，也为自己考虑。
有子嗣的妃子们比较高兴。当年她们生下孩子的时候，皇帝就已经给了这些孩子们封地，一旦皇帝去世后，他们可以选择回到自己的封地上，而他们的母亲也可以随着儿子去到那里。从此再也不用担心在后宫中败下阵来，最后被处死。因此这些妃子们也是比较开心的。
需要陪葬的妃子们内心畏惧。我们知道在古代有这样一种制度，那就是皇帝比较尊贵，他们去世后会需要一些妃子们陪葬，这对于那些妃子们是十分不公平的，本来自己活得挺好，但是却要被埋了。只是封建时代的皇帝说的话就是权威，没有人有权利反驳。幸运的是朱元璋统治时期，人殉制度被废除。
没为皇帝生下孩子的那些妃子们对此事无感。有一些妃子说起来比较悲哀，被皇帝娶进宫，但是多年也没有被宠幸过，这些人等皇帝去世后，她们会得到一大笔钱开始过自己的生活。而有一些人虽被皇帝宠幸过，却没有生下孩子，这些人大多数当了尼姑，毕竟皇帝用过的人，不愿让她们嫁给普通男性。
原来古代的皇帝去世牵扯着这么多女性的利益。
孔夫子说历史
皇帝死后妃子们无论如何至少在表面上是要放声痛哭，至于这哭声背后她们内心的真实想法可就五花八门千差万别了，因为她们各自和皇帝的感情以及等待她们的命运是完全不同的。
作为太子的母亲这时应该是正暗自偷笑——自古以来太子和太子之母就是所有后宫妃嫔、皇子羡慕嫉妒恨的对象，而在每一位皇子的背后又各自有负责伺候的太监、宫女、侍卫、老师，于是在每个皇子周围都形成了各自的利益圈子。这些人巴不得有朝一日太子出点错，然后被皇帝废掉，而自家主子恰好就是新一任太子，所以太子和太子之母尽管在人前风光无限，其实却是始终战战兢兢如履薄冰。随着皇帝的驾崩意味着争宠夺嫡的游戏game over了，太子即将成为新的皇帝，作为太子之母也即将荣升太后，从此再也不必提心吊胆面对来自四面八方的阴谋诡计，她能不偷着乐吗？不过有一个朝代可能例外——这个朝代就是北魏，这是因为北魏道武帝拓跋珪立下了立子杀母的祖制，也就是说如果某位皇子被确立为太子，那么他的母亲就会被杀掉，以免造成外戚干政的现象。后宫本来就是女人之间凶险万分的战场，而北魏的妃子可能是最纠结的——如果放手去争宠，那么当自己成为太子之母之日就是自己的死期；如果不争宠，保不齐哪天自己成为别人争宠夺权的牺牲品。
那些平日里素来和太子之母交好的妃子这时的心态应该是相对较为平和的——尽管后宫是一个凶险的战场，但身处其中的后妃中也不乏就想着明哲保身而没什么权力欲的。由于太子和太子之母始终处于政治漩涡之中，所以太子之母也需要在自己身边有一群关系比较好的“闺蜜”，一则是为自己和自己的儿子培植势力，二则也可以在长期高度紧张的政治斗争的间歇有几个能放心说话的人，那些没权利欲的妃子恰好适合扮演这样的角色。对这些妃子而言：她们本就没争权夺利之心，她们更多是把皇帝当成自己的丈夫侍奉而不是当成一国之君。皇帝死后她们也许会伤心一段时间，待心情平复后再投入新的生活。由于昔日里和太子之母相处不错，如今已升级的太后和新帝也不会为难她们。
那些直接参与到争宠夺嫡之中并因此和太子之母矛盾尖锐的妃子这时的心态是忐忑不安的——本指望着独占皇帝的恩宠并把自己的儿子扶上帝位，现在皇帝一死就再没指望了。不仅没了指望，还必须提心吊胆地面对来自新帝和太后的报复。汉代戚夫人的下场将成为她们脑海中挥之不去的恶梦：戚夫人作为汉高祖刘邦的宠妃在刘邦死后遭到吕后的疯狂报复——先是被囚禁在永巷舂米，后来她所生的刘如意又被吕后毒杀，她自己被砍掉双手双脚、挖掉眼珠、毒哑熏聋后扔进厕所。退一步讲即使新帝和太后不打算用如此残忍的手段除掉她们，可至少借机报复一下是免不了的。
那些新入宫的年轻貌美的有争宠之心，但还没来得及被皇帝宠幸的妃子这时可能会欲哭无泪——本指望着凭借自己的高颜值和好手腕宠冠后宫，这下皇帝一死不仅没了争宠的可能，自己的后半生都只能在孤寂的深宫之中了此残生，日日夜夜与青灯古佛为伴，想必这绝不是一件令人快慰之事。
以上情况是一般朝代妃子们在皇帝驾崩后各自的心态，如果是在有殉葬制度的朝代，那么妃子们首先关心的就是自己是否会被列入殉葬名单。从明太祖朱元璋开始历经永乐、洪熙、宣德各帝分别有后妃38人、16人、5人、10人殉葬。当年秦二世登基后也曾下令所有没有皇子的妃嫔都要殉葬，以致于秦始皇陵附近发现了一百多座妃子的陵墓。对生活在有殉葬制度的朝代的妃子恐怕日日夜夜都要祈祷皇帝长命百岁，至少活得比自己长，以免自己被活活殉葬。所以当她们得知皇帝驾崩时恐怕会有顿时天塌地陷之感。
黑炭头鸭
皇上驾崩的时候，太子一定是最高兴的，因为太子可以如愿登上皇位了。但是同为皇帝家人的妃子却感受各不相同。
如果妃子是太子的母亲的话，那么没有意外情况的话，她就会成为太后，当然这也是一般情况。也有例外，比如汉武帝的妃子钩弋夫人，其子被确立为太子后，她就被勒令自尽了。而慈禧太后在当时皇太后之前，差点也被咸丰帝勒令自尽。所以，假使自己的儿子被确立为太子的话，妃子在皇帝临终的时候也不一定是欣喜乐狂的。
大多数妃子的感觉应该是非常落寞的，因为一旦先皇去世，这些留下的妃子大多数会被打入冷宫，孤独终老。那种滋味绝不是一般人可以体会的。有些妃子在皇帝去世的时候还非常年轻，比如同治皇帝的敬懿皇贵太妃，18岁就守了寡，一直到77岁去世，将近60年都是独自一人，其中滋味只有她自己知道。
还有一类妃子在皇帝去世的时候是要面临绝望的心情的，因为她们要殉葬，比如明太祖朱元璋的妃子有相当一部分都殉葬了。这些妃子被称为朝天女。
皇室驾崩了，妃子之中有哭有乐，反应必是不一。
青年史学家
皇帝死后妃子们无论如何至少在表面上是要放声痛哭，至于这哭声背后她们内心的真实想法可就五花八门千差万别了，因为她们各自和皇帝的感情以及等待她们的命运是完全不同的。
作为太子的母亲这时应该是正暗自偷笑——自古以来太子和太子之母就是所有后宫妃嫔、皇子羡慕嫉妒恨的对象，而在每一位皇子的背后又各自有负责伺候的太监、宫女、侍卫、老师，于是在每个皇子周围都形成了各自的利益圈子。这些人巴不得有朝一日太子出点错，然后被皇帝废掉，而自家主子恰好就是新一任太子，所以太子和太子之母尽管在人前风光无限，其实却是始终战战兢兢如履薄冰。随着皇帝的驾崩意味着争宠夺嫡的游戏game over了，太子即将成为新的皇帝，作为太子之母也即将荣升太后，从此再也不必提心吊胆面对来自四面八方的阴谋诡计，她能不偷着乐吗？不过有一个朝代可能例外——这个朝代就是北魏，这是因为北魏道武帝拓跋珪立下了立子杀母的祖制，也就是说如果某位皇子被确立为太子，那么他的母亲就会被杀掉，以免造成外戚干政的现象。后宫本来就是女人之间凶险万分的战场，而北魏的妃子可能是最纠结的——如果放手去争宠，那么当自己成为太子之母之日就是自己的死期；如果不争宠，保不齐哪天自己成为别人争宠夺权的牺牲品。
那些平日里素来和太子之母交好的妃子这时的心态应该是相对较为平和的——尽管后宫是一个凶险的战场，但身处其中的后妃中也不乏就想着明哲保身而没什么权力欲的。由于太子和太子之母始终处于政治漩涡之中，所以太子之母也需要在自己身边有一群关系比较好的“闺蜜”，一则是为自己和自己的儿子培植势力，二则也可以在长期高度紧张的政治斗争的间歇有几个能放心说话的人，那些没权利欲的妃子恰好适合扮演这样的角色。对这些妃子而言：她们本就没争权夺利之心，她们更多是把皇帝当成自己的丈夫侍奉而不是当成一国之君。皇帝死后她们也许会伤心一段时间，待心情平复后再投入新的生活。由于昔日里和太子之母相处不错，如今已升级的太后和新帝也不会为难她们。
那些直接参与到争宠夺嫡之中并因此和太子之母矛盾尖锐的妃子这时的心态是忐忑不安的——本指望着独占皇帝的恩宠并把自己的儿子扶上帝位，现在皇帝一死就再没指望了。不仅没了指望，还必须提心吊胆地面对来自新帝和太后的报复。汉代戚夫人的下场将成为她们脑海中挥之不去的恶梦：戚夫人作为汉高祖刘邦的宠妃在刘邦死后遭到吕后的疯狂报复——先是被囚禁在永巷舂米，后来她所生的刘如意又被吕后毒杀，她自己被砍掉双手双脚、挖掉眼珠、毒哑熏聋后扔进厕所。退一步讲即使新帝和太后不打算用如此残忍的手段除掉她们，可至少借机报复一下是免不了的。
那些新入宫的年轻貌美的有争宠之心，但还没来得及被皇帝宠幸的妃子这时可能会欲哭无泪——本指望着凭借自己的高颜值和好手腕宠冠后宫，这下皇帝一死不仅没了争宠的可能，自己的后半生都只能在孤寂的深宫之中了此残生，日日夜夜与青灯古佛为伴，想必这绝不是一件令人快慰之事。
以上情况是一般朝代妃子们在皇帝驾崩后各自的心态，如果是在有殉葬制度的朝代，那么妃子们首先关心的就是自己是否会被列入殉葬名单。从明太祖朱元璋开始历经永乐、洪熙、宣德各帝分别有后妃38人、16人、5人、10人殉葬。当年秦二世登基后也曾下令所有没有皇子的妃嫔都要殉葬，以致于秦始皇陵附近发现了一百多座妃子的陵墓。对生活在有殉葬制度的朝代的妃子恐怕日日夜夜都要祈祷皇帝长命百岁，至少活得比自己长，以免自己被活活殉葬。所以当她们得知皇帝驾崩时恐怕会有顿时天塌地陷之感。
